李贄的言論,其實是說了王錫爵等重臣們都想說而不敢說的話,隨著心學的大肆傳播,確實造成了這種所謂的人心不齊的現象,尤其所謂計程車林清議,完全成為了這些所謂計程車人脅迫朝廷和皇帝的工具,這點是確實存在的情況,但是朝廷上一向沒有人敢公開將此事挑明,雖然王錫爵等人也曾經暗示過此事,但是他們也不敢明說。
因為朱載坖本人的態度尚且不明確,而且即便是現在,在朝廷之上心學出身的官員也還是不少的,而且朱載坖和心學還是有一些淵源的,在世宗朝時,歐陽德等心學大佬就一直堅定的支援朱載坖。
還有徐階、李春芳等心學大佬,也都和朱載坖關係密切,朱載坖一度和心學的關係是很好的,所以即便是王錫爵等閣臣,在朱載坖沒有明確表態之前都不敢對心學加以指責。
但是現在李贄直接就將這個蓋子揭開了,當然立即遭到了很多心學出身的官員上疏彈劾,他們認為李贄是出位妄言,欲加之罪何患無辭,要求朱載坖嚴懲李贄。
但是朱載坖祭出不報大法,對於這些奏疏疑慮留中不發,根本不予理會,這下朝廷上下都明白了朱載坖的意思,朱載坖對於李贄的奏疏沒有予以處理,而對於這些上疏彈劾李贄的,朱載坖也直接不報,這就說明了這次朱載坖的態度了。
李贄自然是很清楚其中的意思的,李贄當即上了第二本,內容比之前的更加勁爆,李贄在奏疏中主要是指出了現在所謂的公論和朋黨的關係。
李贄在奏疏中指出:“糾劾移於下,而君德非所獨任,故詭隨忿戾,迭相進退,而國是大亂,則廣之適以廢之。黨人交爭,勞臣掣肘,將諫官之設,以諫下而非諫君乎?拂其立諫之經,而予以譖言之徑,乃至僉人遊士獻邪說以為用人行政之蝥賊。不專不慎,覆軌已昭,後世尚知鑑哉!”
現在在大明,隨著教育的普及和各種報紙的增加,士紳階層發聲的渠道增加了之後,加之科道權力的擴張,使得朝廷行政衙門的權威直線下降,加之本朝出於出於控制官僚系統的目的,有意造成官僚系統部門之間的互相監督制約
的局面,所謂同級衙門之間彼此頡頏,不敢相壓,上下級衙門之間則是內外相維,可否相濟,各種衙門犬牙相錯,因此諫官的職責不在諫君,而重在對官員的監察。這樣造成了整個大明行政官僚機構的分裂,也使官僚機構成為眾矢之的,臣民皆可對官僚機構的行政提出意見,其權威大為削弱。朋黨之興,亦在所難免。
李贄在奏疏之中直接指出,應該嚴格維護大明朝廷和各級官府的權威,透過從上到下的決策機制來解決各種問題。他認為,公論應該是朝廷之柄,由皇帝和閣部重臣論道來決定政策和輿論導向。若公論持於下,將威脅朝廷的權威而使朝廷失去對於地方控制權。
所以李贄在奏疏中說道:“公論者,朝廷之柄也。小人在位,天下未聞其惡,外臣未受其傷,而臺諫爭之,大臣主之,斥其奸而屏逐之,則臣民安於下而忘言,即其擊之不勝,而四方猶靜處以聽,知朝廷之終有人而弗難澄汰也。如是,則不保國之無奸邪,而四海無爭衡之禍。公論之廢於上也,臺諫緘唇,大臣塞耳,惡已聞於天下,而倒授公論之柄於外臣,於是而清君側之師起,而禍及宗社。”
對於現在大明的這種現狀,李贄和王錫爵的看法是一致,就是要一議論,按照原本大明的制度,是用科道來制約各級官員,防範他們形成藩鎮,所以給予科道的權力很大,既是監察機關,也是議論機關,這就必然導致科道侵奪行政權力,這是朱載坖所不願意看到的。
所以朱載坖決定建立諮議機關,將議論的職能劃歸給諮議機關,而科道只能夠專司監察,限制其權力,從而達到上下相親,天下之勢乃固目的。
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