這個索南加措確實不是個簡單人物，他在青藏，諸番莫不從其教，即大寶法王及闡化諸王(都是朝廷在西藏封的王)，亦皆俯首稱弟子。現在不但在土默特部有崇高的威望，而且在土蠻部的影響也不小，圖們汗對索南加措也是十分信任，在土蠻部中的很多臺吉也是對他俯首帖耳。

所以朱載坖對他很感興趣，要是能夠讓他為大明所用的話，那是最好不過的，但是現在他要回到青海去，朱載坖要想再請他恐怕也不太容易，所以朱載坖想將索南加措控制住，為大明所用。

李成梁的辦法就比較簡單粗暴了，李成梁直接向朱載坖請纓，李成梁認為，自己親率五千精騎，絕對能夠將索南加措從青海帶回來，李成梁的話當即就遭到了兵部尚書汪道昆的反對，索南加措可不是一般人，不僅僅在蒙古有崇高的威望，在青藏一樣也有崇高的威望，看起來索南加措只不過是一介僧人，但是一旦大明真的動了他，對於大明來說，麻煩就大了，不僅是蒙古要作出反應，恐怕連青藏也要亂起來了。

朱載坖當然也知道索南加措的份量，不能輕舉妄動，他雖然只是個宗教領袖，但是實力可不小，要是大明輕率行事的話，那是要出大事的，汪道昆建議朱載坖持重處理此事，先弄清楚情況再說。

這點也得到朱載坖認同，先弄清楚情況再說，朱載坖隨即命令三邊總制方逢時、宣大總督鄭洛以及巡視九邊大學士張四維、潞國公馬芳查探情況，先奏明朝廷再說，同時宣大和三邊的官軍也要時刻準備，嚴密監視土默特這邊的情況。

俺答為索南加措舉行了盛大的歡送儀式，許久沒有露面的俺答也親自露面，三娘子親自送行，同時派遣三千汗帳精銳護送索南加措，準備取道瓦剌，繞過大明，從西域繞回青海。

得知訊息的鄭洛趕緊以六百里加急飛報朝廷，鄭洛認為索南加措實系制虜之要，朝廷務必要將其掌握。

為此，朱載坖召集廷議，商量此事。對於索南加措的重要性，大明朝廷還是有充分的認識的，在控制索南加措的這個問題上，大明朝臣們是一致的，但是就是具體採取的措施，勳臣們普遍支援直接用兵，什麼狗屁活佛，活佛他有幾個營啊？派遣精騎，將其帶來就行了。

但是重臣們顯然不支援這麼幹，雖然看起來索南加措不過是個和尚，但是他在青藏和蒙古都有極大的影響力，在西番，自是西番止知奉此僧，諸番王徒擁虛位，不復能施其號令矣，整個青藏都奉他的法旨，更不要說土默特、土蠻等蒙古部落，所以對待他，決不能用兵，一旦刀槍無眼，把這禿驢給弄死了，麻煩就大了，到時候整個西番加上土默特、土蠻都鬧騰起來，大明就不好收拾了。

朱載坖也認為李春芳等閣臣們的意見是正確的，雖然他對於什麼活佛沒有任何興趣，但是索南加措確實是現在頗有影響力的人物，朱載坖必須慎重對待，決不能輕忽，盲目用兵只會對大明不利。

李春芳建議，先派遣使臣，以朱載坖的名義邀請這位活佛到大明來，若其不來，再想辦法，總歸是要請他來大明的。朱載坖隨即準允了此事，命令宣大總督鄭洛派遣使臣立即去請這位活佛到大明來，同時三邊總制方逢時整頓兵馬，廣佈哨騎，查探索南加措的行蹤，如果他不願意來，朱載坖只能派遣精騎去請他來京師一趟了。

除了蒙古之外，倭國也不消停，隆慶十一年正月，織田信長在倭國最大的對手上杉謙信猝死，織田信長徹底在倭國沒有了對手，現在織田信長在倭國的勢力是最強的，大有統一倭國的可能性，而且此賊對於大明極不恭順，對於之前朱載坖釋出的對倭國的貿易禁令不屑一顧。

織田信長是倭國大名中比較重視火器的大名，隆慶九年，在和武田信玄的大戰中，為了克服武田家令人畏懼的騎兵衝鋒，織田信長下令建造柵欄，並將手持火槍的部隊排成三列，進行齊射以打破騎兵的勢頭。結果是織田信長取得了決定性的勝利，而武田氏則再也沒有從這場失敗中恢復過來，直到覆滅。

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