“國王會推動英格蘭的宗教改革？”
“沒錯。”朱厚燁道，“國王肯定會推動宗教改革。不過，跟摩爾爵士、跟路德教士不同的是，按照教義和國王自幼接受的教育，他的王冠是天主承認的，所以國王輕易不會質疑羅馬教廷頒佈的教義，因為那是在質疑他的王冠。國王的改革，有且只有一個訴求，那就是，把英格蘭境內，原本屬於教會的權力收回王權。”
安妮·博林道：“那麼，您會怎麼做？我們又能做些什麼？”
朱厚燁道：“我告訴你們這些，就是希望三位在未來小心些。尤其是摩爾爵士，您是英格蘭第一位真正意義上的思想家，如果您因為惹怒的國王而被砍了腦袋，對於英格蘭來說，實在是太可惜了。至於克倫威爾先生，你是我的領地法官。我不希望你在這個位置上碌碌無為，也擔心你因為不瞭解我而貿然行事，最後讓你我兩個人都陷入危險的境地。所以我希望你牢記一個原則：一切以領地穩定為先。”
“以領地穩定為先？”
“是的。謊言說了一千遍就成了真理。教宗是天主在人間的代言人，這個謊言被說得太久，以致於人民都深信不疑。”
托馬斯·摩爾反駁道：“教宗是天主在人間的代言人，這句話怎麼會是謊言？！”
“難道不是嗎？那我舉一個例子：女巫的判定，其中有一條就是：背不出福音書就是女巫！我想，三位對此應該不會陌生。我很想請問一下，摩爾爵士，你認為平民家庭的婦女有多少機會學習？現在的福音書全部都是拉丁文！英格蘭有幾個女人能說拉丁語？擴散到整個基督世界，會說拉丁語的女人跟女性的總人數相比，佔多少？夠百分之一嗎？更可笑的是，女巫的判定標準，還是出自一位教宗之口！他還寫成了書！如果說，教宗是天主在人間的代言人，不容質疑，難道這個世界上超過百分之九十九的女人都該死？！”朱厚燁逼近了摩爾，道：“您是英格蘭著名學者，又常年居住鄉村，想必對民眾之中的事情不陌生。請你告訴我，在平民階層，利用女巫法案誣告單身女性，透過奪取對方的生命的方式奪取對方的財產的，有多少？！！還有覬覦對方的美貌，所以誣告對方是女巫，然後趁機強·暴乃至跟他人一起輪·奸·對方的案件，又有多少？！到底誰才是惡魔的走狗和化身？！”
托馬斯·摩爾和托馬斯·克倫威爾都被問得低下了頭。
“我是領主，領地上的每一個子民，都是我的財產。我之所以厭惡教會，一是因為他們愚弄我的子民，二是因為他們肆意地傷害我領地上的女性，造成我的財產的重大損失。”
為了便於自己的言論被接受，朱厚燁不得不這樣說。
“我希望，在我的領地上，即便是女人也能好好地活著。只要她們遵守我的領地法律並且依法納稅，我就保護她們的人身安全。就這麼簡單。所以，我的領地法庭必須高於教會法庭。”
安妮·博林的臉上浮起了一朵紅暈。
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然而這個豪門，是個運勢破敗。千瘡百孔。瀕臨破產的豪門。
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……
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前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
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