“沒有一個宗教敢在我們的故鄉收稅。”見托馬斯·摩爾還不信,朱厚燁道:“宗教不止沒有資格收稅,就連僧侶免稅這一特權,也能讓全國上下暴跳如雷。天主教不是第一個進入我的故鄉的外來宗教,就拿從東印度傳到我的故鄉的佛教來說,在一千兩百多年,佛教在我的故鄉十分盛行,甚至有了一句俗語外來的僧侶會念經,意思就是說,這些外來的宗教人士口才好,所以信的人非常多。甚至讓當時的君主之中也出現了狂信徒。你知道後來發生了什麼事情嗎?”
“發生了什麼事?”
“這些佛教徒,他們先要珠寶錢財,修建華麗的殿堂廟宇要獻給他們的神,然後是索要免稅特權,對僧侶免除人頭稅,對他們的殿堂附帶的土地要求免徵土地稅。只是這樣,他們還沒有要求徵稅的權力,就逼得前後四位君主,下令滅佛。”
“滅佛?”
“是的。推到他們的神像、燒掉他們的殿堂,沒收他們的土地,強令他們的僧侶還俗。從那以後,我們的政府多了一項任務,那就是,向神職人員發放度牒,限制全國的神職人員人數,也嚴格限制宗教擁有土地的數量。唯一那個沒有這麼做的狂信徒君主,你可知道他的結局?”
“他,他怎麼了?”
“他本人被活活餓死。他的家族也被牽連,失去了王族的身份。知道原因嗎?”
“原因?”
“就是因為我的故鄉,耕地嚴重不足,糧食不夠吃,所以全國必須同舟共濟統籌安排稅金的用途,才能夠儲備好足夠的糧食,以備荒年。身為君王,有自己的宗教信仰,拿著自己的錢財捐給宗教,修建華麗的殿堂廟宇,這都是小事。可是讓僧侶和殿堂廟宇免除土地稅和人頭稅,則意味著削減了國家的稅收收入,影響了全國的糧食儲備。被飢餓逼瘋的人民,最後只能拿起武器去找糧食!”
朱厚燁最後:“現在德意志的人民,正走在我的先人們曾經走過的路上。就是現在給他們糧食,讓他們安定下來,他們也不會回到眼前這個窮奢極欲的羅馬教廷的麾下。”
他們會要求一個更加簡樸、更加純淨的宗教。
摩爾道:“這麼說來,您的故鄉,現在不信宗教?”
“是的,以無信者為多。”宗教,不過是統治者用來愚弄人民的玩意兒罷了。
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場出,使大牙班西 章240第
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-
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