現在的熊部落,雖然要比周圍的部落甚至是同時代的所有部落都強大,但本質上還是原始社會,生產力也並沒有得到質的提升,讓他們比其他族人有更好的待遇,也是熊洪準備去嘗試的辦法之一。
“既然每個族人都能透過勞動獲取一些銅幣,或者擁有私田和宅地,那為什麼村長們或者其他隊長們就不能有呢?甚至你們,難道就沒有想過這些東西嗎?”
熊洪說的話立馬引起了眾人的興趣,原始人也是人,直接跟他們說能夠從這些事務中獲得什麼回報,勝過說十遍道理,畢竟在熊部落推行部分私有化,普通的族人的確是得到了生活品質的提升。
這些村長、隊長們自然也是有這樣的需求的,況且家庭的觀念也越來越得到部落族人的認可,哪怕一些族人不是為了自己,但為了自己的家庭,他們也開始想著自己能得到什麼,這其中,就包括很多隊長和村長,甚至工坊和部門的負責人。
熊洪的話讓眾人都沉默了起來,氛圍顯得有些尷尬,他們中自然也有這樣的心思,但被族長直接說出來,總歸是有些不好意思。
“想要讓自己或者配偶、孩子的生活過得更好,這沒有什麼不好意思說的,在我看來,有付出就要有回報,不管是收集木柴的族人,還是管理村子的村長,都是同樣的道理。”
族人遲早會有私產的,而整個社會也會逐步地從原始的集體社會步入更高的社會形態,生產力的提升,會重新定義生產關係以及社會財富的分配,如果違逆了這個規律,後果不言而喻。
事實上,給族人一些私產,起到了刺激族人勞動積極性的作用,的確給熊部落的生產和收穫帶來了較大的提升。
在這個過程中,部落只要能保證所創造財富的合理分配,儘量保證公平公正,不讓少部分人和層級“壟斷”分配權力,那部落至少還會持續地穩定發展下去。
以石雪的耕種隊為例,之前集體種地的時候,大家只知道完成自己需要完成的任務,多餘的一點也不相干,沒有激勵自然也就沒有什麼動力,雖然部落的各個隊長會去抓偷懶的族人,但效果一般,生產效率並沒有提升多少,反而引起了不少矛盾。
但自從農耕隊制定了收獲後給每個族人分發銅幣的規定,並且將銅幣的多少與收穫的多少繫結後,眾人種地的熱情就上升了,再加上每年春耕和秋收時的競賽,大把大把的銅幣就在眼前,對這些族人來說,這些能看得見、拿到手的東西,比空喊幾句口號強多了。
在以後,隨著在本部耕種隊和石村、黃泥村“成家立戶”的試點,這些規定遲早要推行到整個部落的,屆時,族人們才是真正的為自己耕種,積極性肯定要比現在還要高。
“從明年春耕後開始,我們將給每個村長定期發放一些銅幣,作為管理一個村子的獎勵,甚至可以容許這些村長或者隊長,擁有一定數量的私田和宅地,可以比族人多,比如多出一倍,並且允許村長花銅幣僱傭其他人手來幫忙耕種。”
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