田豐言辭懇切，一心為袁紹著想，可袁紹卻覺得田豐是在長他人志氣，滅自己威風，心中十分惱怒。他認為田豐的話動搖軍心，根本不聽從他的建議，還下令將田豐關押起來。

官渡之戰的局勢正如田豐所料，袁紹剛愎自用，不聽從沮授等人的合理建議，最終導致軍隊慘敗。袁紹帶著殘兵敗將狼狽地退回冀州。

袁紹戰敗的訊息傳來，有人找到被關押的田豐，對他說：“袁公這次打了敗仗，一定會想起您的良言，您肯定會被重用。”田豐卻苦笑著搖頭：“如果袁軍得勝，我或許還能保全性命；如今軍隊戰敗，我恐怕性命難保了。”

果然，袁紹回到冀州後，心中又羞又惱。他想起田豐之前的勸諫，覺得自己被田豐說中了，臉上無光，便對身邊的人抱怨道：“我當初要是聽了田豐的話，也不至於落到這般田地，如今肯定被他笑話了。”

逢紀一直忌憚田豐的正直和才華，見袁紹對田豐心生怨恨，便趁機進讒言說：“田豐聽說將軍戰敗回來，高興得拍手大笑，還說他當初的話應驗了呢。”袁紹聽了，更是火冒三丈，立刻起了殺心。就這樣，田豐這位足智多謀的謀士，因為忠言逆耳，被袁紹殺害。

田豐，字元皓，是鉅鹿人，也有人說他是勃海人。他天生才華出眾，智謀過人，年少時父母雙亡，他守孝期間，極為哀傷，即便守孝期滿，也很少露出笑容。田豐博覽群書，見識廣博，在州郡中聲名遠揚。他起初被太尉府徵召，後來被舉薦為茂才，還擔任過侍御史。當時，宦官專權，許多英才賢士慘遭迫害，田豐不願同流合汙，便棄官回鄉。

袁紹起義時，深知田豐的才能，便用謙卑的言辭和豐厚的禮物邀請他出山。田豐心懷匡扶漢室的志向，見袁紹誠意滿滿，又正值王室多難之際，便答應了袁紹的邀請，擔任別駕一職。他曾勸袁紹迎接天子，以獲取政治上的優勢，可袁紹並未採納。不過後來，袁紹採用了田豐的計謀，成功平定了公孫瓚。

然而，逢紀嫉妒田豐的才華和正直，多次在袁紹面前進讒言，使得袁紹漸漸對田豐產生了猜忌。在袁紹的軍隊慘敗後，士兵們紛紛捶胸頓足，痛哭流涕：“要是田豐在這裡，我們也不至於落到如此田地啊！”袁紹也對逢紀說：“冀州的百姓聽說我軍戰敗，應該都會同情我，只有田別駕之前勸諫我不要開戰，和其他人不一樣，我都沒臉見他。”沒想到，逢紀卻趁機誣陷田豐，這才導致田豐慘遭殺害。

當初，曹操聽說田豐沒有隨軍出征，心中大喜，說道：“袁紹這次必敗無疑。”等到袁紹戰敗逃竄時，曹操又感嘆道：“要是袁紹當初採納了田別駕的計策，鹿死誰手還不一定呢。”

孫盛曾評價說：“田豐、沮授的謀略，就算是張良、陳平也比不上。所以君主貴在審慎地選拔人才，臣子則要衡量君主是否值得輔佐。君主任用忠良之才，便能成就霸業；臣子侍奉昏庸的君主，就會招致覆亡的災禍。國家的存亡、個人的榮辱，往往都取決於此。田豐明知袁紹將會戰敗，而自己也會因此喪命，但他還是甘願冒著生命危險進獻忠言，這種為了事業不顧自身安危的精神，令人敬佩。作為諸侯的臣子，在道義上本就有選擇君主的權利，更何況田豐與袁紹並非那種純粹的君臣關係呢？《詩經》中說‘逝將去汝，適彼樂土’，意思是離開混亂的國家，投奔有道的君主，這是明智之舉啊。”

袁紹表面上看起來寬容文雅，很有氣度，喜怒哀樂從不表現在臉上，可內心卻猜忌多疑，容不得他人比自己高明，田豐的死便是最好的例證。

冀州的許多城邑見袁紹戰敗，紛紛背叛。袁紹不得不強撐著，再次率軍出擊，鎮壓那些叛亂的城邑。自從官渡戰敗後，袁紹心中一直鬱鬱寡歡，不久便染上重病。建安七年，袁紹在憂憤中離世，曾經那個威震北方的袁紹，就這樣結束了他波瀾壯闊卻又充滿遺憾的一生。他的離世，也讓袁氏家族陷入了更加混亂的局面，北方的局勢再次變得撲朔迷離。

袁紹一生縱橫捭闔，在北方地區曾擁有強大的勢力，然而他在繼承人的問題上卻舉棋不定，埋下了巨大的隱患。袁紹偏愛小兒子袁尚，只因袁尚生得容貌俊美，袁紹便有意將他立為繼承人，只是尚未公開此事。