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北宋帝國興亡史_第11章 冤家登門(2)

在面奏之時,西夏使者當著宋朝君臣的面大言不慚地說道:“當年宋朝起不義之兵侵我土地,此事天下共知,而神宗皇帝后來也是為此而心生悔意。”

此言一齣,還不等這群滿面頓時怒色的宋朝大臣出面反嗆,高坐殿堂之上的小皇帝趙煦突然是勃然大怒,他立馬就從龍椅上彈了起來且面露兇光。他如此深愛和敬重的父親竟然被西夏人給侮辱了,這讓他恨不得衝下去將這個西夏使者狠狠地進行一番拳打腳踢。可是,他畢竟是一個識大體且莊重的人,他忍了又忍終於還是坐了下去。最後,還是大太監張茂則把這個西夏使者給連哄帶騙地拉了出去,高滔滔隨即下令讓兩府大臣下去共同商議出一個方案出來。

這一場大宋的群英會照樣是一番口水四濺的亂戰,文彥博和司馬光在這件事情上的態度早就擺明了,但在這等涉及國家底線的領土問題上,他們也沒法獨斷專行,有人更是敢當面對其言論予以駁斥。誠然,劉摯、蘇轍等言官眼下正在用他們的唇槍舌劍對所有他們看不順眼的官員進行瘋狂掃射,那些敢於同他們的黨魁和領袖唱對臺戲的人更是他們重點打擊的物件,但大宋的朝堂如果因此而不敢再有不同的聲音,那麼宋朝基本上也該壽終正寢了。高滔滔為什麼沒有順從保守派的意願將安燾、張璪和李清臣等兩府大臣予以罷免,原因就在這裡——臣子們在公私層面上都團結一心絕對是每一個帝王的噩夢。

這一次站出來旗幟鮮明地表明自己反對割地的人正是樞密院的頭號首長安燾。神宗駕崩之前西夏就曾數次向宋朝求取“故地”,安燾當時就堅決反對此事,而且他的態度相當強硬,別說是蘭州和米脂,宋朝就連當年搶過來的一根羊毛都不會送還過去。可是,俗話說形勢比人強,在如今這種政治氛圍之下,安燾也被迫做出了讓步,他此時的態度是可以適當給西夏一點甜頭,但絕不能滿足他們的所有要求。

一看向來強硬的安燾居然軟了,司馬光喜出望外,再看看一旁默不作聲的呂公著——此人比安燾還要軟得更快,一生強悍甚至是有些霸道的呂夷簡或許不會想到自己的這個兒子竟然沒能遺傳到他的好鬥基因。呂公著可以在奏疏裡堅決反對在領土問題上讓步,但在當面與司馬光四目相對後,他完全沒了硬氣。在這方面他不但比不了他的父親,甚至連他的叔祖呂蒙正也比不了,呂蒙正敢於當面頂撞晚年脾氣暴躁的趙光義,甚至是讓太宗陛下好幾次都下不了臺,可呂公著顯然缺少了這一份脾性。

既然大家都軟了,那割地一事還有什麼好爭論的?司馬光悠哉遊哉地挑了挑眉,然後建議把米脂、葭蘆、浮圖和安疆等數座無數大宋將士用生命打下來的城池送給西夏,而且他還要把已經劃入熙河路的蘭州和會州一併送還。簡而言之,神宗皇帝在元豐年間打下來的所有土地全部退回去!

也不知道司馬光同志這一晚睡覺時有沒有做噩夢?有沒有夢到神宗皇帝?有沒有夢到當年在米脂城外的無定河谷與西夏八萬騎兵生死鏖戰的鄜延軍將士?有沒有夢到幾年前在城頭上與數十萬西夏人拼死血戰的蘭州軍民?

司馬光的這個大手筆讓已經準備妥協的安燾瞬間炸毛!他沒想到司馬光這個糟老頭兒竟然這麼瘋狂,這完全就是在徹底否定和抹殺神宗在軍事上的功績,更是對當年那些浴血奮戰的大宋將士的空前侮辱!

安燾拍案而起並堅決反對把蘭州送出去,司馬光和文彥博則丟擲了他們認為的那一套君子之道來進行反駁:一個賊偷了別人家的東西,既然被抓了現行,那還有什麼理由不把東西還回去呢?

各位!看懂這句話了嗎?這是不是在說宋朝是賊?宋軍的將士是一群賊兵,更嚴重點說,這是不是也在說神宗皇帝也是一個賊?身為宋朝的臣子竟然能說出這樣的話,如果是變法派的某位大臣說了這樣的話,你能想象他會遭到蘇轍等人何等狂暴的攻擊嗎?可司馬光和文彥博就這樣說了,而且還沒人敢拿此事指責他們,他們也絲毫不擔心自己會禍從口出,有權力彈劾他們的人哪一個不是對他們敬畏交加的馬仔?還記得章惇當初極力反對司馬光推薦這些人擔任言官嗎?司馬光早就為自己戴上護身符了!

面對司馬光及其支持者所丟擲了這一套賊人理論,安燾氣不打一處來,他當場大怒,然後就給史學大師司馬光同志上了一課:“什麼叫賊?我們怎麼就成賊了?靈州是大唐的中興聖地,靈州以東自古就屬於中國,到底誰是賊?先帝興問罪之師復我中國舊疆,怎麼到了你們這裡卻成了賊?你司馬相公不是史學家嗎?這種知識還用得著我來提醒你嗎?”

司馬光被安燾這麼一頓猛懟差點被當場氣死,可安燾說錯了嗎?在場的每一個人但凡還要一點臉就都應該承認安燾這話一點毛病也沒有,這當然也包括司馬光在內。然而,司馬光是什麼人?只要他認定的事哪怕全世界都反對,可他也還是會去做。他現在只知道宋朝不是唐朝,如今只有向西夏割地才能保平安,而他的這一切所為也不是什麼漢奸賣國賊,反而是在為宋朝的百姓謀和平求穩定。

說到這裡,或許秦檜和汪精衛之流會覺得自己特別委屈。他們和此時的司馬光都是在做同樣的事,也都是為自己的行為找到了一個冠冕堂皇的理由,可為什麼司馬光可以千古稱頌而他們卻要遺臭萬年呢?

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