就在以司馬光為首的保守派沉浸在成功為宋朝改天換地的滿足之時，找麻煩的人上門了。
西元1086年6月，西夏皇帝李秉常派遣使者進入開封並向宋朝索要蘭州、會州以及米脂等所謂的“西夏故地”。關於是否要答應西夏方面提出的這些要求，宋朝的君臣們就此展開了一場激烈的大辯論。
司馬光的態度我們之前已經說了。首先要說的是，司馬光絕對是憎恨西夏人的，他在本質上也絕不是什麼漢奸或者賣國賊。其次，司馬光之所以主張同意西夏的請求也是為了能夠讓兩國從此息兵止戰，在他看來宋朝向西夏“送還”這幾座城池也不是什麼賣地求和，因為他認為這些地方本來就不是宋朝的固有領土。因此，他的腦筋迴路就是隻要把搶來的東西還給對方就能從此和睦相處，那麼這筆買賣其實是很划算的。在司馬光的認知裡，宋朝在元豐西征時對西夏的一切所為都是不道德的，甚至可以說是一種野蠻的侵略，所以宋朝這時候敢於認錯並送還土地不但沒有什麼丟臉之說，反而是正人君子所為。
司馬光這樣想到底對不對，我們這裡對此不予置評，畢竟在中國幾千年的文化和歷史長河中向來就不缺少嘴上的道德君子，包括現在也是如此。我們要說的是，支援司馬光這種論調的人在此時的宋朝也是大有人在，比如說蘇軾的弟弟蘇轍。
在上呈的奏疏裡，蘇轍表示既然西夏現在誠心請和，那我們如果還繼續霸佔著蘭州等地就反而會激起對方的反叛之心，到時候必定又是兵戎相見生靈塗炭，那麼天下之人所共同企盼的太平盛世就將遙遙無期。為此，蘇轍勸高滔滔“以天下安危為念，勿爭尺寸之利，以失大計”。
在力勸高滔滔割地的同時，蘇轍還駁斥了反對割地的那些大臣的言論。反對者認為一旦將蘭州拱手相送，那麼熙河之地就將直面西夏的威脅，熙河一失則蜀川便暴露在西夏的刀鋒之下。這本是切中要害之說，可在蘇轍嘴裡這卻成了別有用心之人在恐嚇宋朝的小皇帝和太皇太后。 如此可見，所謂的書生誤國在蘇轍身上可以說是體現得淋漓盡致。如果蘇轍是處在漢武帝或初唐時期，我真的很擔心他的這番話會讓他當場掉腦袋。
倘若蘇轍的言論讓你大開眼界，那麼此時大宋名義上的第一重臣、平章軍國重事文彥博在此事上的高見才叫一個讓人驚掉下巴。
文彥博說道：“蘭州本來就不是宋朝的土地，它原本屬於吐蕃首領董氈，這塊地方是西夏四十年前就從吐蕃手裡搶來的。況且，西夏在佔據這裡之後根本就沒有修建什麼像樣的城防工事，那地方就跟我們內地的一個破舊小村落一般。可是，朝廷卻誤以為那是一座大城池，我們甚至還為此而在那裡派駐重兵把守，期間所耗費的軍器錢糧更是不可勝數。 對了，聽說蘭州附近還有一個會州，這個會州在哪裡啊？說不定這個地方根本就不存在，這一切都是李憲當年為了給自己不去馳援靈州而找的一個藉口，他為了將功補過才說他打下了蘭州和會州兩城，但實際情況是什麼樣我們大家都不知道。所以，我們不但要把種諤當年奪下的米脂等城還給西夏，諸如蘭州和會州這些地方也索性一併還了吧！”
好傢伙！此言一齣真的是讓人差點下巴脫臼！
我個人對文彥博一向是很尊重的，甚至是有些仰慕，但是很遺憾，我這裡深深地感覺在這方面他用實際行動打了我的臉。我現在就想說一句話——不，是兩句。其一：梁乙埋和西夏的那幾十萬大兵真的是一群超級廢物，這麼多人連續數次出兵竟然連一個破敗的小村落都沒打下來。其二：正所謂老而不死是為賊，文老先生何苦要毀自己的一世英名，你在家安享晚年不好嗎？
在另一邊，反對棄地的人也是大有人在，比如說司馬光的好搭檔、尚書右僕射呂公著。
呂公著認為米脂等地早在漢唐之時本就是中國故地，如此又何來的西夏故地之說？蘭州同樣如此，況且西夏人不也是從別人手裡搶來的嗎？當今皇上既是先帝之子，自然當守先帝之土，豈能將先帝打下來的土地輕易送給別人？再者說，如果宋朝就這麼答應了此事，那麼西夏必生輕慢之心，這以後必會得寸進尺。所以，我們就該回絕西夏的求地之請，就算西夏因此而再度興兵起事，可我大宋的西軍也不是吃素的。
鑑於宋朝內部無法就此事達成一致，西夏的請地之事也就此不了了之。可是，別以為西夏人就這麼被打發了。一個月後，西夏的使者再次來到開封請求宋朝歸還“舊地”。
司馬王，互相揮刀。
北方的蠻子，有肉吃飽了。
這個家庭嚇壞了膽子，都逃到了南方。
人們餓瘋了心，什麼都在鍋里煮。
戰場上的英雄拚命拼搏，宮殿里的貴族尋找樂趣。
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唐禹：“我只想保護自己，圖個自由逍遙。”
只是，這個荒誕的亂世逃不掉，只能提刀，只能化身火，把一切都燒掉。
（人物不限，包含二次元和影視）
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