韓琦為什麼會搶著跟范仲淹要這個外出公幹的名額呢？說白了，他也想離開京城這個謠言和是非之地，受到流言攻擊的可不止是范仲淹和富弼，他韓琦也在其中。

隨著范仲淹的離開京城，新政集團就此分崩離析。不久，歐陽修被任命為河北路都轉運使出京公幹，而富弼也自請前往河北主持邊事，趙禎對此也沒挽留，他任命富弼以樞密副使之職兼任河北宣撫使。至此，范仲淹和富弼這兩位新政的首腦人物都相繼離開了京城，所謂新政就此名存實亡。

餘波很快在京城蔓延，因為歐陽修被調出京，他在諫院的兩位親密戰友蔡襄和孫甫便記恨上了宰相晏殊。原因就在於歐陽修出京是晏殊的主意，當初是他提拔歐陽修擔任知諫院之職，但歐陽修這張大嘴巴也確實太過多舌，這讓晏殊有些不勝其煩，於是他這才以公幹為由將歐陽修趕到了河北。任命一經下達，蔡襄和孫甫進言極力挽留，但晏殊不為所動。

一怒之下，蔡襄和孫甫給了晏殊一刀，他們上疏指責晏殊曾經在為李宸妃寫墓誌銘時沒有將李宸妃是趙禎生母一事寫上去，此乃大罪一樁。另外，他們還指控晏殊濫用職權擅自調動軍士為自己修房子，而他這樣做的目的就是為了節省工錢。因為這兩件事，堂堂宰相晏殊被罷為工部尚書並被趕到潁州去做知州（今安徽省阜陽市潁州區） 。

扳倒了晏殊的蔡襄和孫甫也沒能留在京城，他們因為反對時任青州知州陳執中出任參知政事未果而自行請求外放為官，趙禎同樣批准。就此，以歐陽修為首的君子黨言官集團也幾乎全都被趕出了京城。

范仲淹、富弼、歐陽修、蔡襄、孫甫，這些人幾乎就是新政集團的大半個組織框架，他們的相繼離開其實也就意味著新政的命不久矣，而趙禎此時對君子黨以及對新政的態度也就此顯露無遺。呂夷簡生活都快要不能自理的時候他都不想罷了呂夷簡，可他對這些人的外放請求卻是一律照準，其中深意不言而喻。

在范仲淹等人相繼離開之後，圍繞著他們的那場陰謀論絲毫沒有就此停歇的意思，而此時仍然待在京城的石介無疑就是眾人重點攻擊的物件。在當下這種局面之下，現在的石介再也沒有了當初的輕狂，他幾乎成為了人人喊打的過街老鼠。這年的十月，朝廷下發的一道任命書擺在了石介的面前： 特命太子中允、直集賢院兼國子監直講石介通判濮州（今山東鄄城） 。

這就完事了嗎？非也！石介根本沒能去上任，原因就在於這道任命下發之前他就已經因為新政的失敗而憂憤成疾。這一病他直接病了十個月，次年七月他死在了自己的家中。可悲又可嘆的是，當石介嚥下人生最後一口氣的時候他不過才剛剛四十歲！

理學的先祖之一就這樣英年早逝！

我們常說有些人總是能夠教導別人如何去經營好自己的人生，但他自己卻活得一塌糊塗。一代儒學宗師石介尚且如此，我等又何能例外呢？這話可能消極了一些，但我想表達的意思其實很簡單，思想上的巨人不應該是行動上的侏儒，否則就是在以聖人的標準要求別人，而自己卻活成了一個誤人誤己的失敗者。做人首先得正己，如此方可為人師表，否則就只能是誤人誤己。

接下來我們就來說一說促使范仲淹和富弼相繼申請外放戍邊的事。歷史上有很多事情都是令人難以理解的，比如西夏皇帝李元昊此時的腦子裡究竟在想些什麼？他又是為什麼要主動作死去招惹遼國人？

持續數年的宋夏戰爭雖然讓宋朝狼狽不堪且屈辱不斷，但宋朝不管怎麼說還是守住了地盤，而且邊防也談不上是被李元昊給打崩潰了，這當然應該歸功於宋朝強大的綜合國力和比較扛揍的抗擊打能力。反觀西夏，總體而論他們才是這場戰爭的勝利者，但這只是針對在戰場上而言，在戰場之外他們卻是敗得一塌糊塗。

我這樣說並不是在自我安慰，因為在宋朝面前西夏畢竟是個小國，而戰爭除了戰場上的生死較量，它更注重和依賴的是綜合國力的比拼，兵員、經濟、武器、錢糧，在這些方面宋朝對西夏具有碾壓性的優勢。如之前所言，這場戰爭對宋朝來說只是邊足之患，頂多就是肢體之痛，可這場戰爭對西夏而言卻是渾身都在傷口炸裂。

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