在回開封的路上，趙恆正式將應天府（今河南商丘）升格為大宋的南京，至此，北宋四京僅有未來的北京大名府還沒有被確立名分，但這事得等到趙恆的兒子趙禎以及宋朝未來的那位強權宰相呂夷簡來完成。
臨到開封前，趙恆在王曾的建言下特意去拜訪了雍丘（今河南杞縣）的一位遠近聞名的隱士。趙恆向其詢問治國之道，這位名叫邢惇的大才卻閉口不言，但趙恆脾氣好並未動怒而是問其何故不發一言。
邢惇回道：“陛下，你東封泰山又西祀汾陰，如此太平盛世我又還有什麼治國之道可說呢？”
這話明顯是在諷刺趙恆，但出人意料的是趙恆竟然把這當成了對他的肯定和誇獎，看來這人的臉皮只要足夠的厚是真的可以做到無敵於天下。高興之餘，趙恆還給邢惇封了個官，然後班師回京。
邢惇拿著這份封官的敕書也沒去赴任，而是繼續回家當他的隱士，直到他亡故的時候人們才從他家的房樑上發現了這份封官敕書。相比此時的另一位舉國皆知的“大隱士”种放，邢惇的所為定會讓种放汗顏不已。這個种放你可以不知道他是誰，但他的一個侄子想必很多人一定知道，此人便是開創了大宋西軍將門世家“種家軍”的一代名將——種世衡。
讓趙恆欣喜的事還在後頭，這年的十月，耗費了大宋無數財力、物力和民力的玉清昭應宮在歷時七年之後終於是竣工了。趙恆下令大賞施工人員，參與此項工程的各級負責人總計九百餘人因此而受到了不同程度的封賞，而宰相王旦也因此而被加封為司空，主持修建玉清昭應宮的丁謂則被加封為工部尚書。
次月，趙恆親臨玉清昭應宮並在集禧殿大宴群臣。作為讓秦始皇的阿房宮都相形見絀的超大建築群，玉清昭應宮的建成被趙恆視為自己的一大政績工程，其性質堪比封禪泰山，宋朝的第三位皇帝這時候沉浸在自己的“豐功偉績”裡是好不驕傲和自豪。
西元1015年正月初一，趙恆率領文武百官和皇室宗親在玉清昭應宮舉行了一次盛大的祭祀典禮並以此為國家和百姓祈福，然後便是再一次大赦天下並免除了去年因遭受水災而導致農田受損的江淮諸州百姓的稅賦。
不論如何，儘管趙恆的種種拜神運動引來了許多的非議，但平心而論，他的一切所為並不是為了享樂或是滿足他個人的某種私慾。說到底，這一切的根源還是在澶淵之盟后王欽若的那一番“讒言”狠狠地戳傷了他的自尊，他只是想為自己和宋朝找回在戰場上丟失且無法重建的尊嚴和麵子。他的拜神運動揮霍了國家的大量財力，這一點無可置疑，但朝臣和百姓從這場拜神運動裡卻是受益良多。可以說，關於趙恆在此期間所掀起的拜神運動，後世的所有罵名幾乎都由他這個做皇帝的人去揹負和承擔，但所有的好處卻都落到了他的臣子和百姓頭上。
世間的萬事萬物都有兩面性，這些年趙恆沉迷於拜神運動確實讓宋朝呈現出一派太平盛世的表象，但這也掩蓋了宋朝此時應當去解決的諸多積弊，而等到這些問題開始集中爆發的時候已經是有些積重難返，但那時候的他已經駕鶴西去。他就像他的老子趙光義一樣，他留給他老婆和兒子的是一個表面繁榮但實則疾病纏身的國家。
當然，這些是後話，我們以後再表。
社畜猝死穿越貞觀，成了註定被廢流放的悲劇太子李承乾。別人爭破頭的皇位，他避之不及，畢生目標只有三個：治好早逝的長孫皇後，培養兒子李煥接班，然後溜去江南當逍遙王。
他裝病卧床、沉迷玩樂、瘋狂推鍋給大臣，用盡手段想搞砸太子形象。可事與願違：隨口預警的關中大旱提前化解，百姓高呼千歲；隨便畫的曲轅犁讓糧食翻倍，被奉為農神；力排眾議推行婚育新政，禁止近親結婚，拯救數百萬早夭嬰兒，尊為萬家生佛；被李世民硬逼出征，一戰滅吐谷渾、平突厥，成了大唐軍神。
李世民越看越滿意，鐵了心要傳位。李承乾欲哭無淚，轉頭想推給兒子，結果李煥也被帶偏：“父皇，當皇帝太累，還是您來吧！”
最終李承乾被迫登基十年，開創永熙盛世，建立日不落大唐。然後毫不猶豫傳位給兒子，帶着家人坐着蒸汽大船南下江南，留下“不愛江山愛自由”的千古聖君傳說。
十年為質無人問，一次敗家天下知！
取代弟弟進京為質十多年，回家還要被迫入贅，小爺不伺候！
林楓離家後，燒水泥，做炸藥；鍊鋼，造大炮！
有一天，爬行的父親發現，坐在最高王座上的人，怎麼會像自己的兒子一樣呢？
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（人物不限，包含二次元和影視）
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十年為質無人問，一朝敗家天下知！
代替弟弟入京為質十餘年，回家還要被逼入贅，小爺不伺候了！
林楓離家後，燒水泥，制炸藥；鍊鋼鐵，造大炮！
有一天，匍匐在地的父親發現，坐在至高王座上的那個人，怎麼好像是自己兒子？
爹是鎮南王，但敵人都以為他是鎮南王的爹，因為林楓鎮東南西北中……
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十年為質無人問，一次敗家天下知！
取代弟弟進京為質十多年，回家還要被迫入贅，小爺不伺候！
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“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
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貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。