前世,光緒二十七年二月(1901年3月),香港。九龍寨城寨口的榕樹下支起了紅布棚子。棚子前立著塊木牌,用墨筆寫著“九龍人力車工坊”。陳啟沅站在棚子後,手裡攥著“標準化人力車設計圖”,正和第二批100戶中的鐵匠阿強、首批20戶中的木匠陳阿福比劃:“阿強,這車架得用薄鋼板,你試過用焊鐵拼接沒?”
“試過!”阿強掄了掄手裡的香港造船廠淘汰的焊槍,“這鐵片子薄,焊的時候得勻著火候——我按您說的,先拿廢鐵練了三天手,現在能焊出指甲蓋兒大的紋路!”
“好!”陳啟沅又轉向陳阿福,“阿福叔,這車廂板用松木板,您看這尺寸——長1.8米,寬0.8米,厚3釐米。我讓人用蒸汽鋸(香港木廠舊機器)切好了,您帶著徒弟們按線拼,保證嚴絲合縫!”
九龍寨城西翼,那棟用“西洋秘法”澆築的三層方樓如同一頭蟄伏的巨獸,臨街的十六間鋪面尚空置著,在初春的微雨裡沉默。而在城寨深處,原本用於堆放建樓剩餘建材的東側大工棚,此刻卻被一種全新的、金屬與汗水交織的喧囂所佔據。這裡,即將成為王月生“人力車降維打擊計劃”的起點。
王月生設想的是以九龍寨城為根據地,先透過來件組裝、售後維修人力車,積累技術和管理經驗,不待香港人力車市場飽和,便將業務複製到廣州、上海、天津和武漢這些有條件使用的中心城市。同時,在人力車的基礎上,逐步將業務拓展到兩輪腳踏車、腳蹬三輪車、獨輪車、雙輪手推車等產品上去。當然,一切都要先從九龍寨城開始,而九龍寨城也終於在幾個月的業務分包和勞務輸出以外,第一次開始建立自己的支柱產業。
為了不影響城寨的自主運營,並且為後面可能繼續開發的新業務保留必要的人力資源,王月生將這份業務的體量設計為使用城寨80名技術工人和普通勞力的範圍內。
王月生的核心思路是“標準化+流水線”:將人力車拆解為12個標準部件(車架、車輪、車廂、車把、坐墊、車燈、剎車、鏈條、輪胎、螺絲、減震木、防雨布),每個部件由專人負責,普工負責重複勞動,技工負責關鍵工序。
最終確定的80人編制如下:
鋼鐵技工15人,需掌握基礎焊接、鉗工,負責車架焊接、螺絲沖壓、減震木切割(用王月生提供的“氣動切割器”輔助);
木工20人,需掌握榫卯、刨削,負責車廂拼裝、車把雕刻、防雨布固定(用王月生提供的“木工卡尺”統一尺寸);
橡膠工10人,掌握橡膠加熱、塑形,負責輪胎修補、內胎充氣、防滑紋壓制(用王月生提供的“橡膠硫化模具”);
組裝工25人,需具備基礎機械常識,負責部件組裝、除錯、試騎(需熟悉人力車結構);
後勤10人,需體力、細心,負責材料搬運、倉庫管理、工具維護(用王月生提供的“貨架分類表”規範流程)
。板製預泥水的初當於亞不震的發引,時棚工寨城達抵庫倉的秘神那頭碼埗水深過資世後批一第當
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………………
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她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。