“楊用第一修正案回擊那些讓他‘滾回華夏’的人，這波操作太騷了。他比大多數美國政客更懂美國憲法。”

“‘謊言不會傷人，真相才是快刀’——這句話我要刻在我辦公室的牆上。作為一個在美國職場裡摸爬滾打了二十年的華裔，楊簡說的每一個字都擊中了我。那些貶低母國來換取白人認可的華裔，最終什麼都得不到。因為不尊重自己的人，永遠不會被別人尊重。”

“我是白人，我承認他說得對。他說‘美國正在被內部撕裂’，這句話讓我脊背發涼。因為我就是那個在全球化裡被甩下的人，我也曾經在網上罵過外國人。今天看完這篇專訪，我第一次開始反思——我罵的那些人，真的是我的敵人嗎？還是說，我只是不敢面對自己的失敗？”

“作為一個在美國讀博的華夏留學生，我看哭了。‘無論你換了哪本護照，在某些人眼裡你永遠是斜眼睛的人’——這句話我在來美國的第一年就明白了。但我一直不敢說出來。謝謝楊導替我們說出來了。”

“楊簡說他不把那些威脅他的人放在眼裡——這才是最狠的。他不是不怕，他是覺得那些人連讓他怕的資格都沒有。這種俯視式的回應，比任何譴責都更有力量。”

“我不同意楊簡所有的觀點，但我必須承認，他說的每一條都有資料支撐，每一條都經得起推敲。這就是最讓人無力反駁的地方——你無法反駁事實。”

與此同時，那些曾經攻擊楊簡的賬號，在這篇報道釋出之後陷入了詭異的沉默。那個叫“自由華夏人”的推特賬號在報道釋出後就再也沒有更新過。有人在評論區裡刷了整整一天的“周大殖子，楊簡回覆你了，你怎麼不出來回應？”但他一個字都沒有再發。其他那些曾經跳出來罵楊簡“忘恩負義”的賬號也紛紛安靜了下來。不是因為他們被說服了，而是因為楊簡的回應方式讓他們找不到任何可以攻擊的破綻——他沒有破口大罵，沒有貶低他們的選擇，甚至沒有為自己辯解。他只是把他們的心理困境一針見血地指了出來，然後用一句“每個人都有選擇，但要承擔選擇的代價”做了結語。這種姿態，比任何罵戰都讓他們難受。

而“安娜·王”那位在《洛杉磯時報》上批評楊簡的華裔教授，在讀到專訪全文之後，在社交媒體上發了一段很長的話。她說她依然不贊同楊簡在奧斯卡後臺的發言方式，但她不得不承認，楊簡關於“竹天花板”和“選擇代價”的分析，讓她沉默了很久。她說她用了大半輩子來適應這個社會，而楊簡用一個下午就把她那些不敢觸碰的心事全說完了。

當天晚上，多位社會學教授在推特上轉載了楊簡專訪的片段，並從各自的專業角度做了延伸解讀。哈佛大學的一位教授寫道：“楊簡先生所說的‘他們必須貶低母國來證明自己選擇正確’，在社會心理學上有一個對應的概念叫‘認知失調後的自我辯護升級’。當人們投入了巨大成本之後，即使證據證明這筆投資是失敗的，他們反而會更加執著於原有選擇。楊簡不是一個學者，但他的洞察力讓很多學者感到汗顏。”

斯坦福大學的一位法律學者則從憲法角度分析了楊簡的回應：“楊簡先生對第一修正案的解讀非常精準。言論自由不是仇恨自由，私人釋出的驅逐恐嚇不屬於受保護的言論範疇——他在法律上完全是正確的。更令人印象深刻的是，他沒有引用任何華夏的法律或價值觀，他完全用美國自身的法律體系和憲法原則來論證自己的立場。這種‘用你的規則跟你對話’的辯論方式，極具說服力。”

在專訪釋出後的數小時內，超過一百家全球主流媒體引用了其中的片段或進行了二次報道。這些報道的調性各不相同——《衛報》側重於楊簡對美國社會撕裂的批評，《世界報》把重點放在楊簡對華裔移民群體心理困境的分析上，《朝日新聞》則聚焦在“竹天花板”這個概念及其在亞洲語境下的普遍性，《環球郵報》則將楊簡對言論自由的剖析與當時西方社會日益激化的身份政治爭議聯絡起來。但沒有一家媒體敢說楊簡說的不對。

而在這一片輿論的汪洋大海中，更大的浪潮正在海底醞釀著。

翌日，比弗利山莊的清晨，薄霧從山腳下緩緩升起，被加州的陽光一照就散了。檸檬樹上的果實沉甸甸地垂著，偶爾有一兩顆熟透的落在地上，滾到草坪邊緣的噴泉池邊。莊園的鐵藝大門緊閉著，門口的私人道路上停著幾輛黑色的安保車輛，車裡的安保人員每隔幾分鐘就用對講機確認一次周邊的安全狀況。自從奧斯卡之夜後那些極端言論開始在網路上蔓延，阿爾文不動聲色地把莊園的安保級別提高了兩個等級。他沒有跟楊簡彙報這件事，因為楊簡從不關心這些。許宏遠和王軍倒是知道的，兩人和阿爾文、查德、卡米拉對接了一下，一切都在有條不紊地進行著。

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