午餐就安排在客廳旁邊的餐廳。長桌上擺的不是豪華宴席，而是精緻的家常菜：清蒸魚、白灼菜心、紅燒肉、老火湯，還有幾道香江特色的粵菜。簡單，但每道菜都做得用心。

吃飯時，話題輕鬆了許多。李家成問起楊簡怎麼會對宋代美學有這麼深的研究。

“其實是從我爺爺那裡開始的。”楊簡給眾人盛湯，“我爺爺是嗩吶藝人，但也讀過私塾，會背不少詩詞。小時候，他常給我講宋代的故事——不是帝王將相，是普通文人的生活。他說，宋代的人，懂得把日子過成詩。”

“後來我自己讀書，看畫，慢慢就迷上了。宋代那種雅俗共賞的美學，那種在規矩中求自由的智慧，那種對日常生活精緻化的追求，都讓我著迷。尤其是宋代的建築和園林，它不像唐代那麼恢弘，也不像明清那麼繁複，而是一種恰到好處的‘節制之美’——該簡的簡，該繁的繁，每一處都有道理。”

陳啟文感慨：“現在很多人一提傳統文化，就是明清的紫禁城，就是龍鳳雕花。其實宋代的審美，更符合現代人的精神需求——它簡約、理性、注重內心體驗。楊生選擇宋代作為靈感來源，真是眼光獨到。”

“所以我才說，這不是復古，是對話。”楊簡道，“宋代的美學精神，在今天依然有價值。我們這個時代太浮躁了，什麼都求快、求大、求炫。而宋代教給我們的是：慢下來，在簡單中見豐富，在平凡中見深遠。這座宅子，就是想實踐這種生活哲學。”

柳亦妃忙完，領著三個小子在一旁靜靜聽著，眼裡有溫柔的光。她記得楊簡畫這些圖紙的夜晚——檯燈下，他伏案工作，時而查閱古籍，時而皺眉思索。她問過：“為什麼要自己設計？請大師不是更好？”

楊簡當時說：“這處的宅子咱們雖說不會常來，但到底還是自己家，而家是自己的，應該有自己的氣息。我想親手為你們設計一個家，一個能裝下我們所有故事的地方。等這邊差不多了，到時候在BJ再建一處差不多的宅子。”

現在看著這些專業設計師都被他的設計打動，柳亦妃心裡湧起一股自豪。她的男人，他的小剪子，不僅在舞臺上光芒萬丈，商業上無所不能，在生活的每一個角落，都有獨特的智慧和深情。

飯後，討論繼續。設計團隊提出了幾個關鍵的技術難點，楊簡一一給出自己的想法。

關於如何平衡古韻與現代舒適度的問題，楊簡說：“我們不能為了像宋代而犧牲舒適。宋代的文人雖然雅緻，但他們的取暖、採光、衛生條件，肯定不如現代。我們要做的是，用現代技術解決這些問題，但把技術隱藏起來。比如地暖，可以鋪在仿古地磚下；新風系統，可以藏在仿木樑柱裡；智慧控制，全部整合到不顯眼的地方。讓人住進去只覺得舒服，不會覺得‘哦，這裡是古代’。”

關於造價，楊簡的態度很明確：“該花的錢要花，但不該花的一分不浪費。我不需要純金裝飾，不需要進口的昂貴石材。我要的是合適的材料——木要用好木，石要用好石，但不必追求名貴，而要追求質感。工匠的工錢要給足，讓他們用心做，慢工出細活。”

李家成點頭：“阿簡這話在理。很多豪宅貴在炫耀性消費，而不是真正用在刀刃上。你這個專案，我看重的是文化價值，是它對未來華夏住宅設計的啟示意義。我們恆基兆業願意以成本價承接，就當是為華夏建築美學做貢獻了。”

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