古風·其十三
李白
君平既棄世，世亦棄君平。
觀變窮太易，探元化群生。
寂寞綴道論，空簾閉幽情。
騶虞不虛來，鸑鷟有時鳴。
安知天漢上，白日懸高名。
海客去已久，誰人測沈冥。
賞析：
李白的《古風·其十三》以西漢隱士嚴君平為吟詠物件，借古人之境寫己懷，在沉鬱的筆觸中藏著對孤高人格的追慕與對世俗的疏離，是一首寄寓深沉的詠懷之作。
開篇“君平既棄世，世亦棄君平”，以“棄世”與“棄君平”的雙向背離起筆，道盡嚴君平與世俗的割裂。他主動拋卻功名場，世人也隨之將他遺忘，看似平鋪直敘，卻暗含著對“世無知音”的喟嘆——這種“被遺忘”恰恰是嚴君平堅守本心的代價，也是詩人眼中真正隱士的宿命。李白寫此句，何嘗不是在映照自身？他一生渴望建功立業，卻又鄙棄官場傾軋，這種矛盾在“雙向拋棄”中隱約可見。
“觀變窮太易，探元化群生”“寂寞綴道論，空簾閉幽情”，轉而刻畫嚴君平的精神世界。他不戀俗世繁華，轉而窮究宇宙本源（“太易”）、探索生命規律（“化群生”），在寂寞中綴輯道家至理，以“空簾”隔絕外界紛擾，將幽微情思藏於內心。這裡的“寂寞”絕非空洞，而是一種主動選擇的精神獨處——他在與天地對話、與道相融中，獲得了世俗難以理解的豐盈。李白筆下的嚴君平，不再是單純的隱士，更像一位追問終極真理的哲思者，這與李白自身對宇宙、生命的好奇（如“霓為衣兮風為馬”的瑰麗想象）形成了跨越時空的共鳴。
“騶虞不虛來，鸑鷟有時鳴”引入祥瑞意象，看似突兀，實則暗藏深意。傳說中騶虞、鸑鷟（鳳屬）皆為仁德祥瑞之兆，它們的出現，既是對嚴君平高德的印證，也暗含李白的期待：真正的賢者雖隱於幽微，其德行與智慧終會如祥瑞般顯露，不會永遠被塵埋。這種期待，是對“天道不公”的隱晦反駁，也是詩人對自我價值的隱秘堅守——即便當下不被理解，自有“祥瑞”識得真金。
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即便新婚第二天被外派港城，她也沒有任何怨言
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可當母親重病，溫若哭着求他批假時，卻被他一言否定，一句“人不是還沒死”就把她打發了
溫若堅持回來，卻發現，這場婚姻從頭到尾就是一個騙局！和她結婚，不過是為了他和白月光的孩子
外派港城，也是為了不打擾他們一家三口的生活
就連她留下的小狗，也被虐待致殘
這一刻，溫若徹底心死
提出離職，簽字離婚，決絕地離開顧家
可當顧津言得知這個消息時，卻只是輕蔑一笑，料定了她會回頭
不成想，再次見到溫若，是在某生物科技的新聞發布會上
此時溫若剛研發出基因編輯技術專利，從容自信地接受記者的採訪
而她身邊，站着那個權勢滔天的港圈大佬
顧津言單膝跪地，聲淚俱下：“若若，我錯了，求你再給我一次機會
”機會，溫若已經給過他很多次了，可這次屬於其他人
身後的男人上前，攬住溫若的腰，霸氣宣誓主權：“她現在，是我的妻子
”
（本文略刀+單女主+慢熱）
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......
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