渭河碼頭的秋夜,月光在渾濁的水面上碎成銀鱗。漕船桅杆上掛的“天下平準”燈籠隨風搖晃,照見倉曹參軍王錄事油亮的鼻尖。他正用象牙尺量著麻袋,尺尾雕的貔貅吞口恰好遮住最後一寸刻度。岸上苦力扛著粟米踉蹌而過,暗處忽然傳來琵琶聲,彈的竟是《秦中吟》的調子——當年白居易任周至縣尉時,便是在這般月色下寫下“剝我身上帛,奪我口中粟”的泣血詩句。
一、斜鬥裡的乾坤
天寶七載,洛陽含嘉倉。新科進士白居易跟著倉監查庫,見官鬥內壁竟被鑿出三寸斜坡。老倉吏醉醺醺哼著俚曲:“鬥兒斜,米兒滑,官倉老鼠腰圍闊……”白進士較真,取《九章算術》校核,發現這“斜鬥”每斛能多刮兩升碎米。倉監卻笑道:“樂天啊,這叫作‘鼠口餘糧’,沒這點甜頭,誰替聖人守這苦倉?”
二十年後,白居易在《論和糴狀》中痛陳:“況度支比來所支和糴價錢,多是雜色匹段,百姓又須轉賣,然後將納稅錢。”可當年那倉吏的話仍在耳畔:“《周禮》說‘九穀皆入於倉’,又沒說不能留點喂鼠的。”這正應了《鹽鐵論》的諷刺:“官富而國貧,上滿而下漏。”
二、舟中密賬
元和四年的渭水汛期,漕運使鄭朗的官船裡藏著本“魚鱗冊”。冊上用硃砂畫著古怪符號:鯉魚代表節度使,龜甲是刺史,蝦米則是縣令。某頁畫著三條鯉魚共銜一串銅錢,旁邊小楷注著“三帥分潤例”——這說的是漕糧過境時,三位節度使各抽半成“潤河費”。
白居易巡察見此船吃水異常,欲查卻被幕僚攔住:“大人可記得《策林》所言‘善除害者察其本’?這船底夾層填滿河泥,查出來不過杖斃幾個漕丁。”當夜,白府後門被潑了糞,門環上掛著半截鼠尾。夫人楊氏嚇得唸佛,白居易卻提筆寫下《宿紫閣山北村》:“主人慎勿語,中尉正承恩。”
三、鼠神祭
長安東市的“倉神廟”香火鼎盛,供的卻是隻鎏金銅鼠。商賈們每月初五來祭拜,供品不是香燭而是粟米。廟祝敲著木魚念謁語:“鼠爺開倉,黃金萬兩;鼠爺閉口,神仙難救。”有次江南米商忘了供米,三天後漕船便在潼關觸礁沉沒。
這鼠神廟暗藏玄機:銅鼠尾巴實為機關,左轉三圈能開啟密室,裡頭賬本記著各州倉曹的“潤筆費”。白居易聽聞此事,在《新樂府》中諷道:“官倉老鼠大如鬥,見人開倉亦不走。”後來神策軍查抄此廟,發現賬本早被換成《金剛經》,經頁空白處密密麻麻蓋著倉廩印——原來“鼠神”真身,竟是戶部某員外郎。
四、舟楫秤影
長慶年間,淮南漕船改用新式鐵秤。秤砣鑄成蟾蜍模樣,說取“蟾宮折桂”的吉兆。可漕丁們都知道,按住蟾蜍眼睛,秤桿能輕三分。某日劉禹錫押糧過淮,見秤官手指總搭在蟾眼上,當場吟道:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”秤官訕笑:“劉大人,這叫‘金蟾吐錢’,漕運老規矩了。”
這秤上把戲,暗合《管子·明法解》“權衡平正而待物”的悖論。後來白居易在《琵琶行》裡寫“商人重利輕別離”,卻刪了原稿中“漕吏重秤輕皇糧”一句。倒是碼頭腳伕們傳著順口溜:“官秤壓彎腰,民秤稱心跳,要問公平處,且看鼠神廟。”
窿窟的上紙麻白、五
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他組織了環日本海的航行作為仁王號的首航,並邀請了顏思齊、楊天生、陳衷紀等着名的海盜加入探險隊伍。
1616年,努爾哈赤建立後金汗國的同一年,仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候,李國助卻下令停止航行,上岸佔領了海參崴,並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
那時這個地方還不叫海參崴,李國助便用它在元朝的名字,將這裡命名為永明城。
這才是他這次出海的真實目的,也是他籌謀已久的計劃。
南起圖們江口,北至錫霍特山脈中段以東的日本海沿岸地區,中國歷史上習慣稱之為東北地區的“南海邊地”。
以開發南海邊地為由,李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是,把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上,永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金,成為遼東難民的庇護所。
在海上,永明城邦將用無敵的艦隊對抗歐洲殖民者,保護海外華人的生命財產安全。
試看他如何改變中國歷史的走向。
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曹洪眼裡的我:比我還摳門。專門盯着糧倉薅羊毛的活閻王。
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