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自建帳以來:羅馬汗國記_第233章 奉天靖難運動(1)

面對這種情況,唐賽兒的主要思路,就是重新給大家解釋,幫大家找個理由,來說明為什麼要團結起來。

這個時候,波蘭人的出現,反而給了她很大機會。

當地的中小貴族,以及掌管教堂、修道院的神職人員,比起普通人,還要更加重視保全自己的財富和領地。

德意志人和當地貴族的矛盾這麼激烈,就是因為當地開墾過的土地終歸有限。雖然很多德意志人是以墾荒的名義過來的,但相比於去森林裡和各種野怪呲牙,肯定還是搶現成的土地更有價效比。因此,從一開始,雙方就不斷發生爭執。

現在德意志人還在這邊呢,波蘭人又來,那大家是真的沒法待了。畢竟,普通波蘭士兵可能是想要搶一把就走,但波蘭的貴族老爺,大機率是想吞併地盤的。之前匈牙利瓦解的時候,波蘭人就不顧之前的情誼,趁亂跑過來大吃特吃。後來紫帳汗國出兵,才把波蘭主力打跑,但是至今,他們都還控制著匈牙利北部,斯洛伐克人聚居的地區,遲遲攆不走。

當地領主們對此心知肚明。畢竟,大家不一定懂這個新冒出來的大明,但還能不懂波蘭人是什麼德行麼……

唐賽兒鼓動他們,要積極保衛自己的財產。她解釋說,之前的事情,是因為有些人太過飛揚跋扈,對內竭盡所能壓榨財富,欺凌領民和封臣;對外卻一點用都沒有,面對其他國家的貴族,只能奴顏婢膝,犧牲自己人的利益,滿足外人無窮無盡的索求。這種人,不僅是下層平民的敵人,也是所有追求的貴族的敵人,以及國家的敵人。

不少貴族很吃這一套,紛紛站出來,表示支援她。於是唐賽兒趁著勝利的餘威,在布拉格附近,召集了好幾百個貴族、教區神父、修道院長,共同舉行會盟。

之前,他們還沒有出征的時候,曾經寫信向郭康問計:什麼樣的口號,最能吸引大家。郭康想了想,告訴他們,如今在“名”這個方面,歐洲最大的問題,就是教會的混亂與腐朽,以及隨之而來的各種神職人員素質低下,失去監管,濫用天父和教會名義等各種問題。各種實際問題,得看當地情況,根據戰事發展而定。但口號本身,還是以此為主最為妥當。

因此,他建議,吳藩這次北伐,可以用“奉天靖難”作為旗號。意思是,尊奉天父的意志,討平各處賊寇,解決各地的亂局。這種說法,應該很合此刻的歐洲人胃口,而且很容易被大家理解。不管哪個教派,也都可以接受。

唐賽兒等人覺得這個建議非常好。朱文奎總感覺這有點怪,但郭康也給出瞭解釋。

他表示,自己就在趁著瘟疫過去之後的恢復期,訓練新兵,建立組織,想要儘快在當地恢復秩序,然後帶著當地人加入到統一戰爭之中。因為很多時候,越是宏大的口號,就越能吸引更多人加入進來。而現在的口號,恐怕沒有比恢復秩序、統一羅馬要更加宏偉、更能被眾多不同的人群所接受了。因此,朱文奎他們在起草口號的時候,也可以從這個角度考慮。

當然,如果真有個敵人,那麼這種口號就不止是口號,更具備了非常明確的指向,以及能夠直接展示給大家的好處。這部分的效果,甚至要高於口號本身。

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