“殺他，確實容易。無非是白虹一閃，獄中多一具無名屍首罷了。”

孫宇的聲音低沉而冷靜，“但殺了他，伏牛山中那數千惶惶不可終日、既怕官軍圍剿又憂生計無著的黃巾殘部，便徹底失去了一顆可以引導他們走向光明的火種。他們只會更加疑懼，更加瘋狂，最終要麼流竄四野，為禍更烈，要麼被某些別有用心之輩利用，釀成更大的禍亂。”

他抬起眼，目光彷彿穿透了廳堂的牆壁，越過了宛城的城牆，投向了遠方那蒼青色的、如同巨獸匍匐般的伏牛山巒。“更何況……空弟，你可知真正的教化之道，當如上古聖王時期，大禹如何治理洪水？”

他頓了頓，自問自答，“堵，則潰堤千里，遺禍無窮；唯有疏，導其流向，引其歸壑，方能平息水患，潤澤蒼生。南宮晟，或許就是疏導伏牛山這股‘禍水’的關鍵所在。”

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幾乎就在南宮晟踏出太守府客廳的同一時刻，宛城以北的方城山（注：東漢南陽郡重要文化地標，非楚長城方城）南坡，新近修繕完畢的“南州府學”精舍之內，卻是另一番景象。

雖是秋夜，此處卻暖意融融，不僅來自四角燃燒旺盛的炭盆，更源於濟濟一堂的文士身上所散發出的那種精神熱量。精舍寬敞，樑棟皆以名貴的楠木構築，散發出淡淡的幽香。牆壁以白堊細細粉刷，顯得素淨雅緻。地上鋪設著編織精美的蒲席，數十張紫檀木案几排列有序，每張案几上都陳列著數卷珍貴的《詩》、《書》、《禮》、《易》等儒家經典竹簡，以及筆墨硯臺。

今晚，郡丞蔡瑁（字德珪）與功曹史龐季（字文叔），正以郡府名義，在此設下雅集，款待應邀前來、或將在此府學中執教的諸位名士大儒。蔡瑁與龐季皆身著深絳色的郡級高官服制，頭戴標誌文官身份的“進賢冠”，冠上的梁數顯示著他們的秩級。二人舉止得體，正向席間的諸位名士恭敬地行著揖禮，態度懇切。

精舍中央，一隻造型古樸奇崛的青銅貘尊（注：貘，傳說食夢之獸，漢代常用作薰香器具）張口昂首，腹中燃燒著特製的蘭草與桂皮，清芬馥郁的煙氣自其口鼻中緩緩吐出，瀰漫在整個精舍，與書香、墨香交融，營造出一種寧靜而高雅的氛圍。

“南陽新定，百廢待舉，瘡痍滿目。”蔡瑁清了清嗓子，聲音洪亮而富有感染力，目光掃過在場眾人。坐在上首的，正是那位在太守府中撫琴的許劭（字子將），他依舊腰懸天機劍，此刻雖未撫琴，但指尖偶爾掠過劍柄上的星紋，那些星紋便在燭光下流轉出微弱而神秘的光華。緊挨著許劭的，是名滿天下的大儒蔡邕（字伯喈），他面容清癯，眉宇間帶著經年顛沛流離留下的深刻皺紋，此刻正手執一卷《毛詩》，沉吟不語，似在琢磨其中微言大義。另一側，則是荊州本地著名的學者宋忠（字仲子），他神情凝重，手中無意識地摩挲著一塊溫潤的玉圭，顯然在深思著什麼。

蔡瑁繼續道：“然則，我輩皆知，武力兵鋒，僅能平定一時之禍亂，翦除其枝葉。欲求南陽乃至天下之長治久安，根除亂源，非推行教化、涵養民心不可。此乃根本之圖，亦是孫府君與我等共識。”

龐季適時地接過話頭，他特意提高了聲調，以便讓每一個字都清晰地傳入在座所有人的耳中：“尤其對於南陽境內數量龐大的黃巾遺眾，及其家中子弟而言，教化之功，更顯急迫與重要！彼等或因生計所迫，或因裹挾而從賊，心中難免存有怨懟與仇視。若能使其子弟入學，明禮儀、知廉恥、曉忠義，非但可以消弭其心中的戾氣與仇恨，化解潛在的隱患，更是為這些孩童、為他們的後代，開闢了一條截然不同的、可以依靠學識安身立命、甚至光耀門楣的正道生路！”說著，他展開手中一卷以素帛書寫的名冊，指尖點過伏牛山周邊那些被硃筆圈出的村落名稱，“這些村落中的孩童，如今或許正食不果腹、衣不蔽體，與父母一同掙扎於生死線上。若此時郡府伸出援手，使其得以讀書明理，他日成才，其父母親人，豈能不感念郡府恩德，豈能不棄惡從善，歸化王道？”

蔡邕緩緩放下了手中的竹簡。他因早年得罪中常侍王甫弟侄等宦官勢力，被迫流亡江海長達十二年，袖口處磨損泛白的緞線，無聲地記錄著那些年的顛沛與辛酸。

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