阿貴則蹲在盜坑邊，仔細觀察著沙土裡的殘片，突然眼睛一亮，撿起一片白色的絹布：“你們看！這絹布上有字！是漢文，雖然只有幾個字，但能看出是唐代的楷書，寫的是‘安西都護府’！”他小心翼翼地把絹布放進密封袋，又用放大鏡仔細看了看，“安西都護府是唐代管理西域的機構，這說明這座古城和安西都護府有關，說不定是當時的一座重要城鎮！”

胖子扛著無人機，興奮地說：“航拍的活兒交給我，保證把古城的每一個角落都拍清楚！就是這沙漠裡的風太大，得找個避風的地方起飛，不然無人機容易被吹翻。”

接下來的三天，我們一直在進行發掘前的準備工作。胖子每天都會操控無人機對古城進行航拍，拍攝了上千張照片，然後用電腦拼接成一張詳細的古城俯檢視，從圖上能清晰地看到佛塔、民居、商鋪和城牆的位置；老煙槍和艾力局長一起搭建防護欄，把整個古城遺址圍了起來，還在防護欄上掛了“文物保護，禁止入內”的牌子；Shirley楊則在遺址旁邊搭建了臨時的文物修復區，擺放好恆溫箱、溼度計和修復工具，還特意準備了幾瓶防沙劑，防止文物被風沙侵蝕；阿貴每天都蹲在盜坑邊，對著撿到的絹布殘片和陶片琢磨，偶爾還會拿出隨身攜帶的《唐代西域史料》，在筆記本上寫寫畫畫，連吃飯的時候都捧著殘片不放。

第四天清晨，我們開始對佛塔遺址進行發掘。佛塔的基座已經被盜墓賊破壞了一部分，露出了裡面的木質橫樑，橫樑已經腐朽，輕輕一碰就會掉渣。老煙槍用工兵鏟小心地清理基座周圍的沙土，一邊清理一邊說：“這木質橫樑是胡楊木做的，胡楊木耐旱耐腐，能儲存這麼久不容易。咱們得先在橫樑周圍打一圈鋼樁，防止橫樑坍塌，不然裡面的文物可能會被砸壞。”

Shirley楊則在佛塔的東側發現了一個隱藏的洞口，洞口被一塊石板擋住，石板上刻著一些奇怪的符號。她趕緊叫來阿貴：“阿貴，你看這些符號是什麼意思？是不是西域的文字？”

阿貴蹲在石板前，仔細觀察著符號，又拿出《唐代西域文字圖譜》對照：“這是突厥文！意思是‘佛的居所’，說明這個洞口通往佛塔的地宮，裡面可能藏著佛教造像和文書！”

我們興奮不已，趕緊用工兵鏟小心地撬開石板，裡面果然是一個約兩米寬的地宮入口，地宮裡面黑漆漆的，還能聞到一股腐朽的木頭味。胖子開啟手電筒，往裡面照了照，喊道：“裡面有東西！好像是佛像！”

我們穿著防沙服，戴著安全帽，沿著地宮的臺階慢慢走下去。地宮的規模不大，約十平方米，裡面堆滿了沙土，在沙土的中間，放著一尊約一米高的銅製佛像，佛像的表面已經氧化，變成了綠色，但依然能看出精美的工藝。佛像的周圍散落著一些絹布文書和陶瓷器，有的文書已經被沙土埋住，只露出一角。

“太好了！這尊佛像儲存得這麼完整！”艾力局長激動地說，“這是一尊唐代的釋迦牟尼佛像，你看佛像的衣紋，是唐代特有的‘曹衣出水’風格，融合了中原和西域的雕塑技藝，太珍貴了！”

Shirley楊蹲在佛像旁邊，用鑷子夾起一片絹布文書：“這絹布是唐代的‘蜀錦’，上面的文字是漢文，寫的是《金剛經》的內容！雖然有些地方已經模糊，但大部分文字還能辨認，是研究唐代佛教在西域傳播的重要資料。”

阿貴則在佛像的西側發現了一個陶罐，陶罐裡裝著一些圓形的東西，他小心翼翼地開啟陶罐，裡面竟是幾十枚波斯銀幣和一枚唐代的“開元通寶”。“這些銀幣是波斯薩珊王朝的貨幣，開元通寶是唐代的貨幣，說明這座古城在唐代是絲綢之路的重要貿易城鎮，中原和西域、波斯的商人都在這裡進行貿易往來！”阿貴興奮地說，“你們看這枚開元通寶，上面還刻著‘安西’兩個字，是安西都護府鑄造的貨幣，進一步證明了這座古城和安西都護府的關係！”

接下來的一週，我們都在對地宮和佛塔遺址進行發掘。阿貴幾乎把所有時間都花在了絹布文書的解讀上，他每天都捧著文書和《唐代西域史料》，逐字逐句地對照，遇到不認識的字，就用鉛筆在旁邊做標記，晚上再和Shirley楊、張教授一起討論。有天深夜，阿貴突然興奮地叫醒我們，手裡舉著一卷文書：“你們看！這卷文書是安西都護府發給古城的‘通關文牒’！上面寫著‘開元二十五年，准許西域商人從古城入關，前往長安貿易’，開元二十五年是西元737年，這說明在唐代，這座古城是西域商人前往中原的重要關口，對研究唐代的絲綢之路貿易具有重要意義！”

Shirley楊則在修復銅製佛像時，發現佛像的底座上刻著一行漢文和一行突厥文：“漢文寫的是‘大唐安西都護府造’，突厥文的意思是‘保佑西域和平’，這尊佛像應該是安西都護府為了穩定西域局勢而鑄造的，體現了唐代對西域的管轄和對佛教的重視。”她用細砂紙輕輕打磨佛像表面的氧化層，佛像漸漸露出了原本的銅色，上面的衣紋和麵部表情也清晰起來——佛像的面部豐滿，眼神慈祥，嘴角帶著微笑，是唐代佛教雕塑的典型風格。

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