我們迅速收拾好行李，將抗高原反應的藥物、氧氣瓶、保溫裝置一一塞進揹包，還特意帶上了適合高海拔地區使用的輕便考古工具。告別艾力局長和新疆文物局的工作人員時，艾力局長特意給我們裝了幾袋當地的饢和風乾肉：“西藏那邊飲食可能不太習慣，這些東西能頂餓，路上也方便攜帶。”

飛機從喀什起飛，穿過連綿的雪山，最終降落在日喀則和平機場。一齣艙門，一股凜冽的寒風就撲面而來，空氣中的氧氣明顯比低海拔地區稀薄，胖子剛走了幾步就開始喘：“這地方也太缺氧了，感覺吸進去的氣都不夠用。”

西藏文物局的扎西局長早已在機場等候，他穿著藏青色的藏袍，腰間繫著彩色的腰帶，手裡拿著一個銅製的轉經筒，臉上帶著熱情的笑容：“歡迎你們來西藏！墓葬在日喀則西南的薩迦縣境內，坐落在一座海拔四千五百米的山腳下。盜墓賊挖了兩個很深的盜洞，我們在盜洞裡發現了吐蕃文木牘的殘片和鎏金銅飾，情況很緊急。”

我們坐上越野車，沿著蜿蜒的山路往薩迦縣趕。車窗外，雪山巍峨，草原遼闊，成群的犛牛在草地上悠閒地吃草，五彩的經幡在風中飄揚。扎西局長一邊開車一邊介紹：“從盜洞裡發現的鎏金銅飾來看，墓主人很可能是吐蕃時期的‘大論’（相當於宰相），地位很高。吐蕃時期的墓葬本來就少，儲存完好的更是罕見，這座墓葬對研究吐蕃歷史太重要了。”

抵達墓葬所在地時，我們看到幾頂白色的帳篷搭在山腳下，周圍拉著紅色的警戒線，幾名考古隊員正戴著氧氣瓶，在盜洞周圍清理積雪。扎西局長指著一個深約十米的盜洞說：“這個盜洞直接通向主墓室，我們用內窺鏡看過，主墓室裡有積水和冰層，很多文物都被凍在冰裡，要是不盡快處理，文物可能會被凍裂。”

老煙槍蹲在盜洞邊，從揹包裡掏出一個溫度計，往洞裡伸了伸：“洞內溫度-5℃，溼度70%，又冷又潮，文物很容易受損。咱們得先在盜洞周圍搭建保溫棚，用加熱器提高洞內溫度，等冰層融化一部分再進去。另外，高海拔地區體力消耗大，大家每隔一小時就得吸一次氧，千萬別硬撐。”

Shirley楊拿出行動式冰層探測儀，在盜洞周圍掃描：“探測儀顯示主墓室裡的冰層約有三十釐米厚，下面可能藏著大量文物。咱們得準備好融冰劑，慢慢融化冰層，不能用蠻力鑿冰，不然會損壞文物。”

阿貴則蹲在盜洞邊，仔細觀察著泥土裡的殘片，突然撿起一片黑色的木片：“你們看！這是吐蕃文木牘的殘片！上面的文字是吐蕃時期的‘藏文楷書’，雖然只有幾個字，但能看出是與佛教相關的內容，和我之前見過的吐蕃文佛經拓片很像！”他小心翼翼地把木片放進保溫盒，又在筆記本上畫出文字的形狀，“主墓室裡說不定有完整的吐蕃文佛經或文書。”

胖子則在搭建保溫棚，他扛著鋼管和保溫布，雖然呼吸有些急促，但動作依然麻利：“這高海拔地區幹活就是費勁，不過一想到能發掘吐蕃時期的文物，我就渾身是勁！等會兒融冰的時候，我來幫忙搬裝置，保證不拖大家後腿。”

接下來的五天，我們都在進行發掘前的準備工作。老煙槍每天都會煮一大鍋酥油茶，分發給所有人，酥油茶既能保暖，又能緩解高原反應。他還在保溫棚裡放了幾個氧氣瓶，方便大家隨時吸氧：“在高原上，身體是第一位的，只有身體好，才能好好發掘文物。”

Shirley楊和幾名考古隊員一起，配製融冰劑，小心翼翼地往盜洞裡噴灑。融冰劑的效果很好，洞內的冰層慢慢開始融化，融化的水順著預先挖好的排水溝流出來。為了防止水溫過低凍傷文物，Shirley楊還在排水溝裡安裝了加熱管，確保水溫保持在5℃左右：“融冰一定要慢，不能急，要是冰層融化太快，文物突然暴露在空氣中，很容易開裂。”

阿貴則每天都在研究盜洞裡清理出來的木片殘片，他對照著隨身攜帶的《吐蕃文詞典》，一點點辨認上面的文字。有天下午，他突然興奮地喊道：“你們看！這幾片木片能拼出‘文成公主’四個字！還有‘釋迦牟尼’的字樣，說明這木牘可能記載了文成公主入藏後傳播佛教的事蹟！”

當洞內的冰層融化得差不多，溫度穩定在10℃時，我們開始準備進入主墓室。我們穿上厚厚的防寒服，揹著氧氣瓶，戴著安全帽，沿著盜洞慢慢往下爬。盜洞很狹窄，爬了約十米，終於到達主墓室。主墓室的規模很大，約25平方米，頂部有彩繪的“佛教壁畫”，雖然大部分已經脫落，但依然能看到佛像和飛天的輪廓。墓室的中央放著一具巨大的石棺，石棺的表面雕刻著精美的“蓮紋”和“飛天紋”，是吐蕃時期佛教藝術的典型風格。石棺的周圍散落著一些文物，有鎏金銅飾、陶瓷器、吐蕃文木牘，還有幾尊小型的銅製佛像，部分文物還沾著未完全融化的冰碴。

”。麼什有面裡看看，棺石啟開地心小得們咱，好完還能可文的面裡明說這“，說地激長局西扎”！啟開被沒還棺石！了好太“

”。刻雕的上棺石壞損會然不，力蠻用能不，開撬慢慢工的製特用得，鏽生經已釘銅，著定固釘銅用子蓋的棺石“：隙的棺石查檢細仔後然，碴冰的面表棺石去掃輕輕刷用先楊yelrihS

。整完常非得存儲都文些這，經佛的裹包綢用卷幾有還，牘木文蕃吐、像佛製銅、璧玉、鐲銀、冠金有，品葬陪的量大著放擺圍周的骨，骨的人主墓著放上綢。案圖的合結相”紋蓮“的格風蕃吐和”紋氣雲“的格風原中是，認辨約能還紋花的面上但，朽腐些有經已然雖綢，綢的厚厚層一著鋪面裡棺石——去里棺石往後然，落子蓋止防，住頂子蓋把杆撐支用刻立們我。條一了開撬被於終子蓋的棺石，響輕聲一”吱嘎“著隨，時小個兩約了過。釘銅開撬地翼翼心小釺鋼細用，起一員隊古考名幾和子胖

”。深越來越響影的蕃吐對化文原中，後藏主公文在是其尤，繁頻常非流化文的原中與蕃吐明說，’紋龍‘的格風原中有還，側兩的冠金看們你。徵象的族貴蕃吐是，’紋寶八‘的教佛著刻雕面上，瑚珊紅和石松綠著嵌鑲上冠金這“，冠金頂一起拿地翼翼心小，邊棺石在蹲授教張，興常非都們我”！了貴珍太“

”！間時的藏主公文的載記書史應對好正這，年146元西是年五十觀貞，’譯翻人命布干贊松王蕃吐，書農、書醫、經佛來帶，藏主公文，年五十觀貞‘著寫面上！流化文的朝唐與蕃吐是的載記，晰清很文蕃吐的上牘木這“：碴冰的面上去掃輕輕刷用，牘木文蕃吐卷一起拿地心小則貴阿

”。據證實要重的流化文蕃吐與原中究研是，了貴珍太像佛緙件這。展發的業工手蕃吐了進促，技業工手原中的量大了來帶實確時藏主公文明說，像佛緙原中現發裡葬墓的期時蕃吐在，藝工緙的區地原中是這“：暢流膩細紋，生如栩栩表部面的像佛，湛常非藝工的緙，”像佛緙“的件一了現發，時綢理清在則楊yelrihS

”。況展發業農的期時蕃吐究研，種品的稞青代古出育培能定不說，所究研業農給子種些這把以可們咱。蹟奇個是真，久麼這存儲能下境環溫低在，子種稞青的期時蕃吐是這“：捻了捻指手用又，聞了聞他，粒顆的黑些一著裝面裡，罐陶個一了現發裡落角的棺石在則槍煙老

”！播傳的蕃吐在教佛了進促，經佛文漢譯翻模規大始開蕃吐，後藏主公文明說這，譯翻的應對是文蕃吐，容的》經剛金《是文漢！的寫書字文種兩文蕃吐和文漢用是經佛卷這！看們你“：經佛卷一著舉裡手，們我醒地興然突貴阿，夜深天有。教請家專的文蕃吐究研國給發，來下拍機手用就他，字的識認不到遇。譯翻地句逐字逐，經佛文漢和》典詞文蕃吐《著照對，經佛和牘木著捧都天每他，上讀解的經佛和牘木文蕃吐了在花都間時有所把乎幾貴阿。文理清裡室墓主在都們我，週一的來下接

”。崇尊的化文朝唐對蕃吐了映反也，證見的流化文蕃吐與原中是僅不像佛尊這。中墓放品葬陪作當被來後，的蕃吐到帶安長從主公文是該應像佛尊這，’寺昭大於奉供‘是思意的文蕃吐，’造安長唐大‘是的寫文漢“：字文種兩文蕃吐和文漢著刻上座底的像佛現發，時像佛製銅件一復修在楊yelrihS

”。心小刻時得們咱，壞損會就意注不微稍，牘木和綢是其尤，弱脆很文的期時蕃吐“：裡箱溫保進放時及文的來出理清把，箱溫保個幾了置放口的室墓主在還他。響影的溼和溫低到會不文保確，度溼和度溫的裡棚溫保查檢會都天每他，護防全安的文責負則槍煙老

”！山雪和原草的藏西遍走馬著騎要定一我，會機有後以，了爽太馬騎藏西在“：疲不此樂然依但，次幾好了摔然雖，馬騎習學民村族藏的地當著跟會還他，時暇閒。響影的氣氧和溫低到會不文保確，況封的箱溫保查檢細仔會都天每他，管保和運搬的文責負則子胖

。像佛製銅和牘木文蕃吐、璧玉、鐲金括包，文期時蕃吐的盜被量大了獲繳還，賊墓盜名兩了獲抓裡店玩古個一的區市則喀日在，印腳和工的下留賊墓盜的供提們我據們他——息訊好了來傳然突方警，候時的室耳理清備準們我在就

”。文的下剩回追，獲抓他把能就快很信相，捕追開展門部境邊合聯經已方警，文賣倒間之爾泊尼和藏西在常經’桑‘個這，子販文的’桑‘個一了給賣文分部一把還們他，代賊墓盜“，說地激長局西扎，興高常非都們我”！了來回追於終文些這！了好太“

。值價的高極有史律法的期時蕃吐究研對，策政收稅和度制罰刑的蕃吐了載記，”文條律法“的期時蕃吐是卷一中其現發，牘木卷幾了查檢細仔貴阿。徵象的力權族貴期時蕃吐是，稱名職的應對是文蕃吐，”印論大蕃吐“是文漢，字文種兩文漢和文蕃吐著刻上印金，目注人引外格”印金王蕃吐“件一中其，上地在放擺地齊整文的獲繳到看，點押扣時臨的店玩古了去方警著跟們我

”。合吻相景背史歷的教佛崇推力大蕃吐後藏主公文和這，厲嚴很罰懲的品關相教佛竊盜對，崇尊常非教佛對期時蕃吐明說，’百一杖，者經佛藏私；斬，者佛盜‘著寫面裡“，說地激貴阿”！了要重太文條律法卷這“

。蕃吐傳藏主公文過，本版的譯翻奘玄是經佛卷這明說，”譯奘玄僧寺明西安長，間年元開唐大“著寫還尾末的經佛文漢卷一中其，本版種兩文蕃吐和文漢有則經佛，氌氆的格風蕃吐和綢的格風原中有品織，經佛和品織些一著放存則裡室耳西。合融的化文原中與蕃吐了現，”紋蓮枝纏“的格風原中著刻的有，文銘的文蕃吐著刻的有，紋花的著刻都上文些這，等劍銅青、鼎銅青、碗陶、罐陶有，銅青和瓷陶的量大著放存裡室耳東。室耳理清始開後然，記登和理清了行進地心小文的回追把們我，後場現掘發葬墓到回

。響影的遠深了生產教宗、化文、濟經、治政的蕃吐對化文原中，後藏主公文是其尤，流切的化文原中與和盛強的期時蕃吐了映反，富品葬陪，大宏模規葬墓的他。獻貢要重了出做展發的蕃吐對，流化文的朝唐與推極積，贊祖德赤）王國（普贊蕃吐佐輔曾他，）代後其為，名同贊東祿臣大名著蕃吐與（”贊東祿“”論大“的期時蕃吐是人主墓定確們我，載記牘木和文的土出據。多越來越也解瞭的葬墓期時蕃吐座這對們我，深的作工掘發著隨

。作工備籌的展特文期時蕃吐加參們我請邀還，書證譽榮了發頒們我為自親長局西扎。賀祝示表們我向，達哈捧手，裝盛的日節著穿民村族藏的地當，式儀祝慶的重隆場一了辦舉局文藏西，天那的束結作工掘發在

”。獻貢的大更出做承傳化文和護保文為，作工的們我援支續繼能們你希。絡聯切的來以古自藏西與原中解瞭，蹟事大偉的藏主公文解瞭，化文史歷的期時蕃吐解瞭人的多更讓，’展特明文蕃吐‘場一辦舉館博則喀日在算打們我“，說長局西扎”，寶瑰的流化文藏西與原中是也，證見的化文史歷蕃吐是文些這“

。流化文的藏西與原中和化文史歷的期時蕃吐地觀直更能眾觀讓，景場廟寺教佛的期時蕃吐了原還則區”播傳教宗“，文的合結格風蕃吐與原中了示展區”合融化文“，景場的藏主公文了原還區”流治政“如比，置佈景場的應對了用採都分部個每，分部個三”播傳教宗“”合融化文“”流治政“為分區示展將，特化文的文據，計設示展的文責負楊yelrihS。作工備籌的展特與參始開，請邀的長局西扎了應答地快爽們我

。蹟化文和點地要重的途沿了註標，圖線路藏主公文了作製還他，史歷的藏主公文解瞭地好更眾觀讓了為。力魅的字文蕃吐代古，牘木文蕃吐摹臨過眾觀讓，”區摹臨牘木文蕃吐“了定設中覽展在還他。文蕃吐的單簡認辨眾觀教，板展照對的文漢與文蕃吐了作製還，詞解講的細詳了寫編他，讀解文和解講的覽展責負則貴阿

。奇好了滿充途用和植種的稞青對是其尤，味有津津得聽都眾觀多很，識知的藥草解講眾觀給裡園藥草在常經還他。式方活生和境環然自的期時蕃吐解瞭眾觀讓，粑糌作製於用稞青，熱清於用荷薄，藥於用草艾如比，途用的期時蕃吐在植些這紹介，板展普科了定設還，植等稞青、荷薄、草艾的見常期時蕃吐了植種，”園藥草蕃吐“個一了建搭裡子院的館博在則槍煙老

”。史歷的藏西們咱解瞭，文些這究研來以可也，了大長你後以，經佛的期時主公文有就裡文的掘發們我次這，啦在然當“：說著笑子胖”？嗎在還在現經佛的來帶主公文，叔叔“：問地奇好友朋小族藏個有。答解一一地心耐都子胖，題問種各出提時不時還，真認外格得聽們子孩，等”蕃吐一統布干贊松“”藏主公文“如比，事故史歷的期時蕃吐解講們子孩給，觀參館博來生學織組，作合校學的地當和還他。要重的護保文傳宣眾觀向會還，況全安的櫃展查檢細仔會都天每他，保安和運搬的文責負則子胖

。就了滿充都裡心們我，讚的文對們他著聽，表的歎驚們眾觀著看。文的期時蕃吐看看眼親想都家大，者學的外國自來有還，客遊的地各國全自來有，攢頭人裡館博則喀日，天那展開。辦舉期如”展特明文蕃吐“，力努的月個六過經

”。史曆藏西的多更解瞭，文的多更掘發，藏西來要還我後以。獻貢的大麼這了出做展發的藏西為藏主公文，麼這絡聯的原中和藏西道知才我，文些這過，秘神很藏西得覺總我前以“，說著笑，茶油著喝子胖”，文的貴珍麼這出掘發方地的拔海高麼這在能們咱，到想沒真“

”。絡聯的來以古自原中與藏西解瞭人的多更讓，憶記同共的族民們我護保是就，文些這好護保。礎基的實堅了定奠展發和一統的族民華中為，合融族民的原中與藏西了進促也，技和化文的原中了來帶僅不藏主公文。分部組要重的明文華中是化文爛燦的造創它但，期時定特個一的上史曆藏西是然雖期時蕃吐“：頭點點楊yelrihS

”。的造創同共族民個各是明文華中，分部一的割分可不國中是藏西，道知人的多更讓，去下遞傳事故些這把得們咱。事故奇傳的藏主公文著說訴，流化文的原中與蕃吐著說訴在都，像佛尊一每、書文卷一每、冠金件一每的裡這。撼震我讓最文的藏西，方地多很過去，北闖南走子輩這我“：說地慨，山雪的遠著，煙著槍煙老