便躬身在前，引了那誥命夫人進的草廬。

那誥命喝退了身邊侍奉的左右，卸下刀劍兇物，只帶了管家李蔚入內。

咦？為何如此的繁文縟節？其中且是有些個淵源。

說這禮法乃古人之所重也。登堂入室需潔淨。

誥命夫人素聞著野居汝州的之山郎中乃司天之人，心下饒是一個敬重。然親眼見其祭窯之大義之舉，便是心下早已將其當作神仙視之。

所以，撣塵除鞋，是為了令其不染紅塵。紮了袖口褲腳，是唯恐身上穢物脫落汙地。此乃淨也，淨則為敬。

古代禮法卻不是今人所能道者，禮為尊，自心而發。為敬者，則事事在心，如雷池不可越也。而非鞠躬作揖，穿幾件衣服所能表矣。

進得草廬便見那水運儀象，雖那成尋幾日忙碌，怎奈缺損較多卻未曾修繕。然，所剩遺餘卻也見的一斑。

見慈心光鑑將屋外陽光匯入，廳堂雖大，且也是個光亮的不見一處的陰晦。

誥命夫人和李蔚便是第一次進得草堂。見的滿堂機巧林立，曲水流觴不禁驚呼不止，卻也不敢喧譁詢問，自顧咂舌讚歎。

重陽見兩人如此，心下便又回想自己初來此地，恍惚間見了那郎中自茶室匆匆而出，拱手相迎，卻無半點生分，似是前世便是在此。而今生卻又有緣復至，且是心下翻湧。

恍惚間，剛想起手迎那郎中，便是張口，那咽喉卻不爭氣，便是一個啞然相對。

成尋領了小沙彌奉茶，將三人引入大廳。

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，花邊陌道古寺荒

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