內家拳要系統地學，不能指望有個什麼秘訣一蹴而就；練拳要整個地練，注重區域性就練不出來了。

比如常有人問松這松那的，告訴他沒有區域性的松，松都是一體上下內外身心，真鬆下來就是專氣致柔如嬰兒。

練拳一開始就是把規矩心裡都擺正了，其實你壓根做不到，待身心逐漸轉化才會內外合一。

比如胯鬆了全身關節都會鬆開，自己當然會有體會，身柔筋軟，冷暖自知啊。

六合，是合到那個一，最後無所合，便是歸返無極。有老人說功夫是撿來的，也有說撞上的，反正沒有說練出來的，何不悟之？

李仲軒老說的都是門內的方法，就是現在也都密不外傳，這點是最寶貴的。

各家門派的說法不一樣，但東西是一樣的，過來人看了就會心一笑。

比如他說內功和拉屎撒尿有關聯，其實是說內膜鼓盪。

他說力丹田，其實是描繪一氣的景象。形意拳到孫祿堂這真正實現拳道合流，並進行了總結，上升到理論了。

以前都是口口相傳，每個人悟性文化不同，說出來就各式各樣，因此說形意拳有點神，師徒間像打啞謎一樣，教一幫徒弟沒幾個悟的。

練是把自己搞明白，打是把別人搞明白。練要含蓄，把功夫上了身。打要放縱，把功夫撂別人身上。

練得挺好不會打，是用練的心態和方法去打。打人是門學問，得過來人提點，多打幾次就轉化了身心，逐漸得心應手了。

練，要有得才叫練，不知為何而練、練而何用，為什麼還要練？應該是練一拳有一拳的心得，走一步有一步的體會。

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門之拳家索探，課修必的過錯可不者拳練：秘奧的閭尾秘揭

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要重的閭尾、一

。速神步進將禪修坐打或樁站拳練，後閭尾開活。機氣人導主閭尾

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。叢經神各有面裡，上椎脊於掛懸臟

。定穩的椎脊和盆骨定決定穩骨骶

。中其穿貫也經神尾馬，關相衡失經神與病疾科，骨骶於位樞中經神副

絡聯的拳練與閭尾、三

。關相切拳練與，衡平與重撐支，”山靠“柱脊盆骨當擔中正人在閭尾

。門拳家能才閭尾啟開有只。用作揮發閭尾賴依，轉運機氣在是還運形外論無

。樓層一上更功練，化變的地覆天翻驗，後閭尾啟開正真

法方閭尾開活、四

。提前是腰開鬆。恆以之持法方確正需，事易非閭尾開活

。”尾小“那開活能才後最，節關骼骶和骨骶開鬆

。制控心重和氣驗，重握掌能才閭尾啟開形外

。量容肺增腔材擴背脊直正，”橋鵲下“起搭，遇相脈二督任讓閭尾啟開氣

法方煉修的閭尾、五

。斜隨不形與垂下閭尾求要樁站。”正中閭尾“需閭尾煉修

。悟領心細要圈轉弧畫，念雜除排需，習練轉閭尾。盈充氣田丹起托，閭尾扣習練可深隨

法功的椎尾驚、六

。擊反椎尾驚需時嚇驚然突。謝示表，益上場戰在後，軍給法功椎尾驚授傳祥雲尚師大拳意形

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絕拳意形的道知想人人

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