進爵意味著更多的封賞，食利階級便不斷擴大，在短時間內侵蝕掉宇文護可掌握的資源，而為了填補這部分空缺，宇文護就必須向下剝削、壓榨百姓，繼而讓國家再度陷入動盪，本就高額的賦稅足以激起更多的兵變。
這便是宇文憲所欲見者，身為皇帝，他隨意出口的一句話都能讓國家動盪不安，而在確認自己必然不能久守皇位的情況下，這國家資產便不等於自己所有，但自己卻擁有著名義上的支配權！
也就是說，自己可以隨便禍禍而不必負責，一切都由下任來承擔！
反向思考一番，頓時連天地都開闊起來，調整好心態的宇文憲樂於開這道空頭支票，就當是犒勞他們追隨太祖浴血奮戰所應得之回報；自己把這份人情做了，宇文護允不允是他的事，剛好吸引到群臣的不滿仇恨，而他若是允了……哈哈，那就相信他的智慧吧！
這舉措雖然現在沒什麼威力，可後患無窮，夠噁心宇文護的了，而且這也是宇文憲又一次的小小掙扎，他已經展現了自己的慷慨，若周臣見皇帝欲封賞眾臣而為晉王所阻，則必然生怨，也許還能再積攢一批忽然對太祖子嗣有了忠心的臣子，那麼還可以向宇文護……發起第二次衝鋒！
因此宇文憲接著說道：“朕觀三代以來，王號之重，不在空名，而在有土。《詩》雲：‘普天之下，莫非王土’，蓋王必有土。”
“自殷以前，天子諸侯君臣之分未定也。故當夏後之世，而殷之王亥王恆，累葉稱王。湯未放桀之時，亦已稱王。當商之末，而周之文、武亦稱王。蓋諸侯之於天子，猶後世諸侯之於盟主，未有君臣之分也。周初亦然，於牧誓、大誥，皆稱諸侯曰友邦君，是君臣之分亦未全定也。逮克殷踐奄，封建同姓，新建之國皆其功臣昆弟甥舅，本週之臣子；而魯、衛、晉、齊四國，又以王室至親為東方大藩。夏、殷以來古國方之蔑矣，由是天子之尊，非復諸侯之長，而為諸侯之君。此周初大一統之規模，實與其大居正之制度相待而成者也。”
“今我朝復行周禮，正宜仿周初封建之意，以宗室、功臣及先代之後，分土立邦，各守其祀。俾有功者得傳於後，有德者不泯於世。如此，則臣下知所勸，子孫有所承，非惟酬今日之勞，亦足為萬世之法也。”
眾臣這才反應過來，合著陛下是要藉著韋孝寬這件事，大搞分封啊！
理論上現在周齊實行的既不是純粹的郡國並行制，也不是傳統意義上的分封制，國家的基礎框架乃是郡縣制，與秦漢以來的制度一脈相承。
但為了鞏固統治，二國在郡縣制之外都為宗室和功臣廣泛分封食邑作為封地，有部分財權而沒有行政與軍權，實際上是虛封，主要享受封地內的部分賦稅收入，因此可以看作是一種“以郡縣制為主體，同時實行廣泛爵位分封”的混合體制。
所以像漢初那種為了國王而刺殺漢帝的情況已經很少再發生了，各爵封地的官員由中央銓選並安排升降，爵位更多代表經濟特權和榮譽，像高殷改革食乾製，本身也沒敢賜予土地，而是把人口繫結在功臣的戶籍下，畢竟人可以無限繁殖，但土地就那麼多，屬於不可增長資源。
而搞分封的下場，在場眾人都很清楚了，在國家初期能夠迅速安定環境、形成拱衛中央的格局，然而隨著時間推移，中央由於實力下降，便慢慢失去控制力，很容易開啟春秋戰國與漢末群雄的逐鹿大賽。
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如何成為無敵太子？欺哥霸嫂，強搶民女，橫行京城？
但現代穿越者周凌楓卻嗤之以鼻，真正無敵，要用情商逗妹，科學治國，表面荒淫無道，其實都是套路。
睜眼靖康元年，成了宋欽宗，金軍已圍汴梁。
龍椅上坐着的是不問國事、只愛風月的藝術大家太上皇；
殿下跪着的是一群磨刀霍霍，準備賣國求榮、換取個人富貴的宰相；
城外，是燒殺搶掠、將殺戮視為遊戲的十萬金軍鐵騎。
而我，趙桓，成了這個歷史上即將被打包送去五國城，受盡屈辱最終客死異鄉的倒霉皇帝。
史書說我軟弱，後人罵我無能。
他們都說，靖康之恥，是我趙氏皇族永遠洗刷不掉的烙印。
但這一次，歷史的劇本，該換個寫法了！
朕，不想當那個被天下人恥笑的廢物！
朕的皇後公主，不想成為任人凌辱的玩物！
朕的億萬子民，更不想淪為異族刀下的牲口！
既然退無可退，那便無需再退！
殺奸臣，用忠良，鑄鐵軍，開海禁，朕要用敵人的鮮血，染紅大宋的龍旗！
李綱、宗澤、韓世忠、岳飛……前世你們的遺憾，今生由朕來彌補！
朕不僅要還我河山，更要御駕親征，直搗黃龍！
朕要將那所謂的金國皇帝完顏吳乞買，綁來汴梁城下，讓他和他的臣子們，為我大宋獻上一場最盛大的“牽羊禮”！
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅？
從朕開始，不計代價，不死不休！
十年為質無人問，一朝敗家天下知！
代替弟弟入京為質十餘年，回家還要被逼入贅，小爺不伺候了！
林楓離家後，燒水泥，制炸藥；鍊鋼鐵，造大炮！
有一天，匍匐在地的父親發現，坐在至高王座上的那個人，怎麼好像是自己兒子？
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