法理與人情的天平上,一端是未成年的加害者,一端是受害的孩童,而橫亙其間的,卻是一部名為“保護”的枷鎖。江由學校霸凌事件中,輿論的怒火與司法的冷靜形成刺眼對比,這矛盾背後,是法律條文與人性良知的撕裂。我們不禁要問:當“未成年人保護法”異化為“未成年人犯罪庇護法”,那些在欺凌中顫抖的弱小身影,又該向何處尋求公道?
古語云:“王子犯法,與庶民同罪。”而今,某些未成年施暴者卻手持“年齡”的盾牌,在法律的縫隙中肆意妄為。他們熟知刑法第十七條的“十四歲紅線”,深諳“不滿十六週歲不予刑事處罰”的“免罪金牌”,於是將校園變為法外之地。某地初中生團伙長期勒索同學,被問及為何猖獗時,竟冷笑:“我差一個月滿十六,能拿我怎樣?”這種對法律的戲謔,恰是現行制度漏洞催生的惡果。
更令人痛心的是,當受害者家屬尋求正義時,得到的往往是“已盡力從重”的敷衍。某校霸凌致殘案中,施暴者因未達刑事責任年齡僅被送往工讀學校,而受害者家庭卻揹負終生醫療重擔。這種“保護”的傾斜,實則是縱惡的溫床。正如古人所言:“刑不上大夫,禮不下庶人。”而今,某些未成年人竟成了法外的“特權階層”,何其荒誕!
“三歲看大,七歲看老。”古人對心智發育的樸素認知,在今日科技時代更顯深刻。00後、10後生長於資訊爆炸的環境,早熟程度遠超立法者的想象。某地12歲少年策劃校園暴力並全程錄影,其縝密程度令辦案民警咋舌。這些孩童深諳網路暴力規則,卻將惡意傾瀉於同齡人身上,其冷漠與殘忍,絲毫不遜於成人。
反觀我國刑事責任年齡制度,仍停留在上世紀的法律框架。當德國、日本等國已透過“惡意補足年齡”原則將惡性犯罪追責年齡降至12歲,我國仍固守“十四歲紅線”,這無異於刻舟求劍。某法學教授曾言:“法律不能因‘孩子’二字,就為惡魔披上天使的外衣。”此言振聾發聵,直指制度的核心矛盾。
“教不嚴,師之惰;子不孝,父之過。”古訓道出了教育與責任的關聯。然而,現行法律對未成年犯罪者的處理,卻陷入“寬容即縱容”的怪圈。某地少年連環盜竊案中,施暴者因未達刑責年齡被釋放後,次日即再犯。這種“抓了放、放了抓”的惡性迴圈,暴露出懲戒機制的失效。
更荒謬的是,某些案件中對施暴者的“保護”竟異化為特權。某校霸凌者被保送重點高中,而受害者卻因心理創傷被迫休學。這種顛倒黑白的處理,讓“保護”徹底淪為“庇護”。古人云:“小懲大誡,此小人之福也。”而今,我們卻連“小懲”都吝於給予,又怎能奢望“大誡”?
“冰凍三尺,非一日之寒。”校園霸凌的猖獗,是多重製度失效的集中體現。首先,法律層面需建立“惡意補足年齡”制度,對惡性犯罪打破年齡限制;其次,應建立全國性校園暴力檔案,對施暴者升學、就業進行限制;再次,需完善“連坐”機制,讓失職家長承擔經濟與行政責任;最後,亟需制定《反校園暴力法》,將各類霸凌行為細化入刑。
某地實驗中學推行“零容忍”政策後,校園暴力下降70%,證明嚴法可行。正如商鞅變法時所言:“法之不行,自上犯之。”要根治霸凌,必須從頂層設計入手,打破“保護”的迷思,讓法律真正成為正義的盾牌,而非惡行的遮羞布。
“法律乃是善良與公正的藝術。”當“未成年人保護法”背離初衷,成為施暴者的“護身符”,我們便該敲響警鐘。江由學校事件不應是終點,而應是制度革新的起點。唯有降低惡性犯罪刑責年齡、完善懲戒體系、重構法律框架,才能讓校園重歸“傳道授業解惑”的淨土,讓法律真正成為“懲惡揚善”的利劍。
否則,當受害者含淚質問“為何不能保護我”時,我們手中的法典,將成為最無力的辯解。
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然而,他們供奉的神女卻悄悄被魔尊悄悄擄回了魔宮。
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為了爭取救援時間,神女開始給魔尊講斗羅大陸的故事。
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還不等神女面露喜色,就發現,自己穿越的時間竟然是武魂殿被滅一萬年以後。
更可怕的是,自己和魔尊竟然一體雙魂。
吾命休矣!
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“即使一萬年過去了,滄海桑田,我也要重振天使榮光!”
“那本尊便,如你所願!”
作者的同類型斗羅1的同人文《斗羅:穿越成為武魂殿二小姐》和《斗羅:炎帝徒弟勇闖斗羅大陸》都已完結,感興趣的小夥伴可以去看看哦,都是大女主,無CP,反主角團,親武魂殿。
為了當年的驚鴻一瞥,江清婉隱姓埋名嫁入將軍府,花了半身修為幫秦家改命。
誰知男子曾經回到北京,帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位,甚至喊了她五年母親的養子,也輕蔑地看着她。
“你是一個商女,怎麼配做我媽媽?”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書,收回了對秦家的保佑,讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。