二字，在中國人的字典裡，向來是極有分量的。近來成都一事，又為此添了新註腳。一群聰明人扛著鋤頭，浩浩蕩蕩開進苗圃，將十萬盆花卉入自家後院，美其名曰免費挖花。花主人捶胸頓足，而挖花者卻振振有詞：網上都說能挖！?
此情此景，令人想起過路財神的舊典。國人向來有一種過路財神的心理，但凡路上有物，不拿便是吃虧。從前是撿拾遺落之物，如今進步了，竟能去拿那分明有主之物。這白拿主義之盛行，實乃佔便宜哲學登峰造極之表現。
二字，在這些聰明人耳中，竟成了行動的號角。一聞，便如蠅見血，群起而攻之。苗圃門口明明掛著私人苗圃，盜挖必究的告示，他們卻視而不見；工作人員喊破喉嚨這是私人物品，他們充耳不聞。此輩眼中，只有不拿白不拿六字真言?。待到警察到場，才不情不願地將花栽回土裡——然而花已傷根，生意已毀，這之舉，不過是掩耳盜鈴的新變種罷了。更有甚者，被攔下時竟理直氣壯道：別人都拿了，我為什麼不能拿？此等邏輯，與強盜何異？
更有甚者，竟開著貨拉拉來?。此輩之，可謂登峰造極。一人拿幾盆不過癮，定要整車搬運，方能顯其。有人甚至帶著專業園藝工具，將名貴茶花連根掘起，精心包裹，如同對待自家財物。這哪裡是？分明是明火執仗的搶劫！只是披了層的遮羞布，便自以為得了道德執照。可笑的是，這些人中不乏衣著光鮮者，開著價值不菲的轎車而來，卻為幾十元的花卉折腰。
細究此事，背後有三重國民病：
其一曰法不責眾的僥倖。一人為盜，尚有羞恥；萬人為盜，便成。此輩心中盤算：千百人同去，法網雖密，安能盡捕？殊不知法網恢恢，今已有二十三人收到傳票，需按市價三倍賠償?。早知如此，何必當初？然白拿主義者向來只算眼前利，不計身後禍。他們像蝗蟲一樣撲向苗圃，又像蟑螂一樣在警察到來時四散奔逃，留下一地狼藉。
其二曰資訊病毒的盲從。一條謠言，四十八小時能覆蓋百萬人?。此輩聞風而動，不辨真偽，如同無腦之蠅，見蜜便撲。更可笑者，當被質問時，竟理直氣壯道：網上都說能挖！將責任推給虛無縹緲的，自己倒成了無辜受騙者。此等卸責之術，可謂爐火純青。他們寧願相信來路不明的網路傳言，也不願相信眼前明明白白的私人財產標識。
其三曰破壞性嫉妒的宣洩。見他人園中花開正好，便心生彼可取而代也之念。此非愛花，實乃恨花不屬於己。有網友董小姐盜採西藏杓蘭，明知養不活仍要連根拔起【見使用者材料】，此等心態，與我得不到便毀掉何異？白拿主義的極致，便是毀滅美學的實踐。他們摘花不是為了欣賞，而是為了佔有；不是為了美，而是為了滿足扭曲的佔有慾。
放眼寰宇，白拿主義豈止於花？公園野菜被挖盡，曰【見使用者材料】；他人瓜果被摘空，曰；甚至保護植物亦難倖免，曰。此輩所到之處，如蝗蟲過境，寸草不留。而他們回家後，還要在社交平臺上炫耀?，將偷盜行為美化為生活情趣。他們拍下自己的照片，配上今天大豐收的文字，收穫點贊時洋洋自得，全然不覺羞恥為何物。
法律固然可以懲戒幾個造謠者，處罰若干參與者。然白拿主義之毒，已深入骨髓。今日罰了挖花李四，明日又有摘果張三。治標不治本，終是徒勞。那些被罰款的人，回家後恐怕還要向鄰里炫耀自己被罰了多少錢，卻了多少盆花，引得旁人羨慕不已。
苗圃主人楊先生損失三百萬?，固然痛心；而更可悲者，是那些抱著贓物回家的聰明人，正在教育下一代：有便宜不佔是傻子。家學淵源白拿主義怕是要薪火相傳了。孩子們看著父母興高采烈地搬運的花卉，聽著他們誇耀自己的，這顆的種子，便深深種在了幼小的心靈裡。
當一國之民，以佔便宜為能事，以鑽空子為智慧，以法不責眾為保障，則此國雖有大廈千間，亦將被至片瓦無存。從公園的二月蘭到苗圃的茶花，從路邊的野菜到山間的珍稀植物，無一能逃過這場以為名的集體狂歡。這場狂歡背後，是一個民族精神的荒蕪。
花可重栽，人心之荒蕪，又將如何耕種？那些被連根拔起的花卉尚可重新培育，而那些被白拿主義腐蝕的靈魂，又該如何拯救？當不拿白不拿成為全民信條，當法不責眾成為行動指南，這個社會還剩下什麼值得守護的價值？
主角：盛眠傅燕城盛眠
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（關鍵詞：前妻太撩人）
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