首頁/上古神話(全四冊)/第三十五回 祝由科之方法·巫咸以鴻術為堯醫·越裳氏來獻神龜·開天闢地以後之歷史(2)
上古神話(全四冊)_第三十五回 祝由科之方法·巫咸以鴻術為堯醫·越裳氏來獻神龜·開天闢地以後之歷史(2)

天皇君後有地皇君繼之,姓岳,名鏗,字子元。兄弟共十一人,興於熊耳。龍門山,以火紀官。爰定日月星三辰,是為晝夜。以三十日為一月,十一月為冬至。兄弟各一萬八千餘年。地皇君後共有十紀。

其一曰九頭紀。是曰泰皇氏,亦曰人皇氏,姓愷,名胡洮,字文生,人面龍身,生於刑馬提地之國。兄弟九人,駕六羽,乘雲車,出谷口,依山川土地之勢,裁度為九州,而各居其一方,亦曰居方氏。兄弟合四萬五千六百年。

其二曰五龍紀。人皇氏厭倦塵事,乃授籙於五姓。五姓者,皇伯。皇仲。皇叔。皇季。皇少。五姓同期,俱駕龍,故號曰五龍氏。乘雲車而治天下,治五方,司五嶺,布五嶽。

其三曰攝提紀。有五十九姓,亦曰五十九姓紀。

其四曰合雒紀。共有三姓,教民穴居,乘蜚鹿以理。

其五曰連通紀。共有六姓,乘蜚麟以理。

其六曰序命紀。共有四姓,駕六龍而治。

其七曰循蜚紀。共有二十二氏,首曰巨靈氏,次曰句彊氏。譙明氏。涿光氏。鉤陳氏。黃神氏。神氏。犁靈氏。大氏。鬼氏。弇茲氏。泰逢氏。冉相氏。蓋盈氏。大敦氏。雲陽氏。巫常氏。泰壹氏。空桑氏。神民氏。倚帝氏。次民氏。以上皆穴居之世也。

其八曰因提紀。共有十三氏,首曰辰放氏,是為皇次屈。古初之人卉服蔽體,至辰放氏時多陰風,乃教民搴木茹皮以御風霜,綯發首以去靈雨,而民從之。命之曰衣皮之人,傳四世。次曰蜀山氏,傳六世。次曰豗傀氏,傳六世。渾沌氏傳七世。東戶氏傳十七世。皇覃氏傳七世。啟統氏傳三世。吉夷氏傳四世。兒蘧氏傳一世。狶韋氏傳四世。其第十一曰有巢氏,教民棲木而巢,以避禽獸之害,又刻木結繩以為政,又教民取羽革衣攣領著兜冒以賁體,又令民之死者厚衣之以薪而瘞之,傳二世。十二曰燧人氏,作鑽燧,教民取火以為熟食,又教民範金合土以為釜,又立傳教之臺而師道以起,興交易之道而人情以遂,故亦曰遂皇氏,有四佐焉,曰明由。必育。成博。隕丘,傳四世。十三曰庸成氏,傳八世。共為六十八世。

其九曰禪通紀。共有十九氏,首曰倉帝史皇氏,名頡,姓侯岡,龍顏四目,生而能書,實創文字,天為之雨粟,鬼為之夜哭,萬古文化由此起。柏皇氏繼之,以木紀德,居於皇人山,傳二十世。中皇氏繼之,居於嶅鄗山。一曰中央氏,傳四世。大庭氏繼之,都於曲阜,以火為紀,號曰炎帝,傳五世。栗陸氏繼之,愎諫無道,有賢臣曰東里子,不能用而殺之,天下叛之,傳五世而亡。昆連氏繼之,一曰釐連氏,又曰釐蓄氏,亦無道,傳十一世。軒轅氏繼之,始作車,伐山取銅以作刀貨,傳三世。赫胥氏繼之,亦曰赫蘇氏,傳一世。葛天氏繼之,始作樂,八人捉投足摻尾叩角而歌八終:一曰《載民》,二曰《玄鳥》,三曰《遂草木》,四曰《奮五穀》,五曰《敬天常》,六曰《達帝功》,七曰《依地德》,八曰《總萬物之極》,塊柎瓦缶武喿從之,是謂廣樂,傳四世。宗盧氏繼之,亦曰尊盧氏,傳五世。祝誦氏繼之,一曰祝和,是為祝融氏,作樂名《屬續》,以火施化,號赤帝,都於鄶,傳二世。昊英氏繼之,傳九世。有巢氏繼之,教民編槿而廬,葺萑而扉,塓塗茨翳以蔽風雨,是為有房屋之始,亦曰古皇,傳七世,權臣為變而亡。朱襄氏繼之,其時多風,群陰 曷,乃命其臣士達作五絃之瑟以來陰氣,令曰來陰,傳三世。陰康氏繼之,其時陰多滯伏,民氣壅閉,乃製為舞以利導之,是謂《大舞》,傳三世。無懷氏繼之,傳六世。太昊伏羲氏繼之,姓風,以木德王,都於陳,教民佃漁畜牧,畫八卦,造書契,作甲歷,定四時,制嫁娶,造琴瑟,以龍紀官。女媧氏繼之,雲姓,一曰女希,是曰神媒。神農氏繼之,姓姜,以火德王,都曲阜,初藝五穀,嘗百草,制醫藥,始為日中之市,以火紀官,傳八世。

其十曰疏訖紀。首曰黃帝有熊氏,姓公孫,名荼,一曰軒轅,後改姓姬,字曰玄律。

那龜文到這個地方就完了,後面還有一行,叫作:

自開闢以來,至黃帝有熊氏元年,共二百七十五萬七千七百八十年。

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