火罐法是最常用的一種拔罐方法，即藉助火焰燃燒時產生的熱力，排去罐內空氣，使之形成負壓而吸著於皮膚上。具體來講，火罐法又可以細分為投火法。閃火法。貼棉法和滴酒法等。

投火法多用於從側面橫拔人體的某些部位。具體操作時用鑷子夾住酒精棉球或者摺疊的軟質紙，點燃後將其投入罐內，然後迅速將罐扣在應拔部位上。這種方法的缺點是罐內有燃燒的物質，可能燒傷皮膚。

閃火法適合於各種體位，具體操作方法是用鑷子挾著燃燒的軟紙或酒精棉球，伸進罐內旋轉片刻，然後迅速抽出，並立即將罐扣在應拔的部位上。

貼棉法適合於側面橫拔，具體操作是取一塊大小為0.5~lc的脫脂棉片，拉薄後用酒精浸溼，貼在罐內壁上1/3處，用火點燃後迅速將罐扣在應拔部位上。

滴酒法適用於各種體位，具體操作時先在罐內底部滴入幾滴酒精，然後將罐口橫放，旋轉1~3周，使酒精均勻地流過罐內壁上，點燃後迅速將罐具扣在應拔部位上。注意不要讓酒精流過罐口，以免灼傷皮膚。

水罐法

水罐法即利用煎煮水熱力排去空氣的方法。這種方法又可以細分為兩類：一是水煮罐排氣法，是指用水煮罐以形成罐內負壓的一種排氣方法。具體操作是指先將竹罐放在沸水中煮2~3分鐘，隨後用鑷子將罐具取出，甩去水液，或用摺疊的涼毛巾緊捂罐口，趁熱扣在皮膚上，即能吸住。一是水蒸氣排氣法，是指用蒸氣燻蒸罐具以排出罐內氣體的方法。具體操作方法是先用一個水壺燒水，當水蒸氣從壺嘴中噴出時，即將罐具套上幾秒鐘，隨後即可將罐具取下扣在應拔皮膚上。

抽氣罐法

抽氣罐法即直接將空氣從罐內抽出的方法。可以先將罐具扣在需要拔罐的部位上，然後用注射器從橡皮塞中抽出瓶內空氣，使產生負壓吸住。也可以用抽氣筒套在塑膠罐具的活塞上，將空氣抽出。

火罐法

火罐法是指藉助火焰燃燒時產生的熱力，以排去罐內空氣產生負壓的方法，這也是最常用的一種排氣方法。常用的火罐排氣方法有投火法。閃火法。貼棉法和滴酒法等。

投火法

用鑷子夾住酒精棉球，點燃後將其投入罐內，然後迅速將罐扣在應拔部位上。因為罐內有燃燒的物質，很有可能落下來燒傷皮膚，所以患者最好取側位，讓罐子呈水平橫拔。

法火閃

。位種各於用適以所，燒燃有沒罐因法方種這。上位部的拔應在扣罐將即立並，出速迅後然，刻片轉旋罐進，球棉酒的燒燃著挾子鑷用

法棉

。法拔橫面側於合適法方種這以所，皮傷燒，口罐到滴能可有後燃點酒為因。上位部拔應在扣罐將速迅後燃點火用，段方下壁罐在，溼浸酒用後薄拉，片棉脂的右左c1為小大塊一取先

法酒滴

。位種各於用適法方種這。上位部拔應在扣罐將速迅後燃點，上壁罐過流地勻均酒使以，轉旋放橫罐將後然，酒滴幾滴部底罐在先

法氣排罐煮水

：下如驟步作，法方氣排種一的負罐形以罐煮水用是法氣排罐煮水

。鐘分3~2煮中水沸在放罐竹將先

。進氣空止防，度熱罐持保。水去吸以，口罐捂巾涼的疊摺用，罐竹出取

。住吸能即，上皮在扣罐將熱乘以可就後隨

法方罐拔的用常種四 510

。紹介地單簡行進其對面下，等法罐走和法罐。法罐閃。法罐留有要主法方罐拔的用常，分來法方者或式形的罐拔照按。病疾的多較點應反病患或泛廣較比圍範變病療治於用般一，用並罐多即法罐多；病疾的輕較比症病。小較比圍範變病療治於用般一，用獨罐單即法罐單。法罐多和法罐單為分以可量數的罐用照按，種多很有法方的罐拔

法罐留

。皮破拔能不但，長延稍可間時，罐瘀拔需如；長過宜不間時罐留弱薄皮及季夏；間時罐留減當適應的強力拔吸大罐：點幾下以意注應時法此用採在。法罐拔的用常最是，症病分部大療治於用可，鐘分51~01為間時的罐留般一法罐留。法罐拔的間時段一置留，後位部拔應在拔吸罐指是，法罐坐稱又法罐留

法罐閃

。症病等病臟。症後風中。木麻皮域區。痿於用適，顯明為較用作興的法罐閃。罐拔部面合適較比故，斑紫瘀留不上皮在後拔法罐閃於由。法罐閃續連為稱則，的右左次02拔吸續連若，法方罐拔種一的止為時紅皮至作覆反，下取即隨後位部拔應在拔吸罐指是法罐閃

法罐

。定而量的出需症病和位部同不按短長間時罐留，罐留並罐拔再後刺針。準為出狀點以刺重；準標為出微輕以刺重稍；準標為暈紅現出皮以刺輕：是度力的時刺針。位部變病或位刺針，求要的量出和小大圍範的位部變病按等針注或針花梅。針稜三用先是法方作。症等炎皮經神和痛經神。熱高。傷損織組慢急種各於用適，法罐絡刺稱也法罐

法罐走

。罐起可即時點痧丹起或紅得變皮部患到待。移轉旋形環作心中為部患以可也，移的右左下上作線路行循絡經或線路長生骼骨著沿，推斜傾稍底罐住握則手一另，皮緣前口罐住按手一用後拔吸。罐於便以，劑潤層一上塗位部拔吸或口罐在先，是法方作。症等痛痺溼風和痛經神。萎。痺麻療治於用常法本。位部的大較積面。滿等大。部腹。背於用多，法罐行或法罐推稱又法罐走

法方罐拔的用常

法罐閃

。止為紅皮至作覆反，下取即隨後位部拔應在拔吸罐

法罐

。位部變病或位刺針，求要的量出和小大圍範的位部變病按等針注或針花梅。針稜三用先

。況狀出察觀於便以，罐明用選好最，罐留並罐拔再後刺針

法罐走

。罐璃玻機有或罐璃玻的且厚較壁口罐。大較口罐用選宜。罐於便以，劑潤層一上塗位部拔吸或口罐在

。移轉旋形環作心中為位部病患以可也，移的右左下上作線路行循絡經或線路長生骼骨著沿，推斜傾稍底罐住握則手一另，皮緣前口罐住按手一後拔吸

圈迴促活氣行灸艾 610

。效奇有都病疾多很療治於對，法方的病疾治防種一的老古最國我為作灸艾。”宜所之灸，為不所針“說常人古。用作的健保壽長。病治病防。邪祛正扶。氣通溫到達而從，導傳的絡經由藉，用作激刺熱溫生產位人對過時灸施是點特的它。法療醫中的位人灸懸條艾的後燒燃用使種一是灸艾

活氣行。脈經通溫可灸艾

。圈迴氣的速加，絡經人通打地速快以可此因，收吸於易別特，味氣的殊特與熱溫出發散能時燒燃，）藥加中絨艾（艾藥的用所法療灸艾些有且而。效功的活氣行。脈經通溫到達，激刺熱溫的位絡經對火艾用利灸艾。氣寒的除祛要就，暢順行執氣持保要以所，點特的”凝則寒遇，行則溫遇“有氣而。病生。老衰易容就暢不行執。足不氣若，行執的氣周靠依要需，活命生的常正行進人為認醫中統傳

法配和則原取的灸艾

。壞好的果效療治到係關接直否與當得配和取，時療治在，此因，的病疾種各療治來位於用作過是要主灸艾

。療治行進位的當適取選再，脈經和腑臟屬所其清弄，質的症病據須必，位方辨判以難病疾全些有為因，位取選而機病因病的病疾或狀症全些某對標指是取證隨。位的上脈經的同相稱名或位的上脈經的裡表相脈經腑髒變病與取可也，位經本的脈經腑臟病所取可既時取，經的痛病離遠於用作灸艾用指是取端遠。位取選法方此用使可均，症病的限侷為較和症病的顯明現表表在狀症是凡，取之近臨痛病在或，置位在所的痛病在用作接直灸艾用指是取域區。位的同不取選症病的同不據並，主為取經循以，說學絡經腑臟據是就也，取隨和取部遠。取域區括包要主則原取的灸艾

。等配右左和配後前。配下上。配經裡表。配經本括包要主法方配的用常。法方的用應合配以加位的用作同協有，近相或同相治主。上以個兩或個兩取選要需的症病據是配

症忌和症用適的灸艾

。忌所無是不並也但，用適可都，症病裡表實虛熱寒論不，泛廣別特用應法療種這。的目的調失能功織組各機節調到達而從，用作起而能功的絡經發激位激刺過是灸艾

灸的中灸艾

。灸為四中委。迎人。妔素。明睛有只為認學醫代現，灸可為都灸些這，進改的法方灸艾和步進學醫著隨，灸個74了出納歸人古，故事生發中程過灸艾免避了為

法療灸艾的樣多富 710

。灸條艾和灸炷艾的用常最下一紹介要主們我面下。類四等灸燻艾。灸餅艾。灸條艾。灸炷艾為分可致大法療灸艾，式方同不的絨艾用使據，法方病治種一的用常最醫中是法療灸艾

灸炷艾

。類兩灸接間與灸接直為分同不的法方作據。壯一為稱，個一燒燃炷艾。可即部頂灸艾燃點香線的著燃或柴火用，時灸施。法方的灸施上位於置接間或接直，炷艾形錐圓製絨艾用是灸炷艾

。較用使在現此因，痛疼為較，皮及傷法方種這於由，法方種一的灸施上皮在放安接直炷艾把是灸接直

。灸鹽隔和灸姜隔是的用常最中其。法方等灸鹽隔和灸蔥隔。灸蒜隔。灸姜隔為現分可又法灸種這。灸隔稱又，法方的灸施而品種某墊隔間之皮與炷艾在是灸接間

。好較效療痺溼寒風及癱面。經痛。孕不。痿。洩早。。揭洩。痛腹。吐嘔寒對法灸種這。燃點上片薑於置炷艾將，時灸施。法方灸施種一的墊隔做片薑用是灸姜隔

。用作的老衰抗。容。健保壯強有還，等孕不。證風中。洩。痿。病淋。疾痢。瀉吐。痛腹。寒中療治於用常。灸施燃點炷艾大置上鹽在，窩臍平填，細研鹽食取是法做。法方灸施種一的墊隔做窩臍平填鹽食用是灸鹽隔

灸條艾

。法方種三灸喙雀。灸旋迴。灸和溫有又灸起懸。法方灸施種一的上位部灸施於懸條艾的燃點將是灸起懸。灸起懸是的用常最中其，種三灸接間。灸按。灸起懸括包灸條艾。法方灸施種一的灸燻行進患或位在，端一燃點，卷艾的形筒圓捲裹包絨艾把紙棉用是灸條艾

。病慢及痺溼塞風於用多，止為暈紅起稍皮灸，痛灼無但熱溫有域區者患中程過灸施。灸施行進米釐5~3皮距，位部灸施準對，燃點端一條艾將是灸和溫

。等病皮及痺麻經神。損勞織組。痛痺溼風的大較積面於用適法灸種此。灸施旋迴復往行平，米釐5~3皮距位部灸施於懸條艾的燃點將是灸旋迴

。病疾的灸施力火強較需等救急厥昏。病急療治於用適多，皮傷燙免避應時灸施。灸施著襬下上，位部灸施準對條艾的燃點將是灸啄雀

法方灸艾種五的用常

。種五灸啄雀和灸旋迴。灸和溫。灸鹽隔。灸姜隔有要主的用常最中其但，樣多富法療灸艾

灸姜隔

。灸再下放後失消燙灼待，移慢緩或起提略片薑將可，時忍能不燙灼到者患中程過灸施。燃點上片薑於置炷艾將後然，上位灸施在放，孔數扎針用間中，片薄的米釐3.0~2.0約 厚c3~2約 徑 直 切 姜 生 鮮 取

灸鹽隔

。炷艾新換更需時痛灼稍者患中程過灸施。灸施再墊隔等餅藥。片薑置放上鹽在或，灸施燃點炷艾大置上鹽在，窩臍平填鹽食的燥乾淨純取

灸和溫

。鐘分51~01次每，灸燻行進米釐5~3皮距，位部灸施準對，燃點端一條艾將

灸旋迴

。熱溫有皮使，鐘分03~02灸施旋迴復往行平，米釐5~3皮距位部灸施於懸條艾的燃點將

灸啄雀

。右左鐘分02~5灸施地遠忽近忽，樣一食啄雀麻像，襬下一上一，位部灸施準對條艾的燃點將

疫免調氣引導功氣 810

。訣字六和錦段八有法功功的見常，納吐吸呼以輔並，主為引導作的態姿以功；功養和功鬆放括包要主，納吐。神凝視重，輔為息調，主為心調以功靜，種兩功靜與功為分般一功氣。果效的鬆放心。暢順氣到達而從，經神副和經神的人調協，用作互相的心過是功氣

導氣調以可功氣

。態狀行執的氣善改地好很能就，功氣習練持堅要只此因。的目的病疾治防。圈迴域區善改。質變轉到達而從，能功常正的腑臟持維，行執常正的氣進促地效有以可此因，養營布輸。津化潤。絡經通疏。瘀化活可還時同，新納故吐於助有，運肢的和慢緩以配並，念意制控與吸呼節調過功氣。響影互相用作互相能功常正揮發腑臟與行執和生的。氣，礎基質的行進常正以得活命生是。氣中人

訣要大三的功氣習練

。要重為最心調以中其，點三調。息調。心調括包要主，之同共有卻訣要其但，多很法方習練的功氣。張的上理心除消，力控自的人高提，用作互相的心節調過又面方一另；織組腑臟養濡分充能使，圈迴了進促面方一：用作攝固和防的氣強加，行執的氣推，法納吐吸呼用運，式方的氣行導引以功氣

。田丹的指三幅橫，方下臍肚擇選般一，方地個某到中集力意注將是法方的用常最。態狀靜到達以，”慾寡心清“到做，念雜心私除排是求要本基其。活維思識意制控。整調到做應時功氣習練在是就，制控的念意調強心調

。法吸呼式腹和法吸呼深是法息調的用常最。能功臟復恢而從，”長。勻。靜。細“要吸呼是求要本基其。靜識意和心調助幫以，吸呼制控和整調識意過是就息調

。效功的同不有都，位部的鍊鍛所勢姿同不且而，息調和心調合配要都勢姿種一何任，種三式立和式臥。式坐為分般一調。配分的全整調以可，勢姿態靜持維間時長。靜助幫以，鍊鍛和整調行進勢姿和作對，軀制控整調即調

錦段八

。神。氣。練能，皮。骨。筋練外可，效功功有還，效功功外有僅不它，作組八括包共一，法功功的功氣於屬，法功引導健的久已傳流套一是錦段八

暢順氣絡經衡平伽瑜 910

。病慢防預，康健持保而從，氣通疏，絡經全激刺深以可還，力的張解緩以可僅不伽瑜習練。效功的健強到達，經神律自整調，作展的與吸呼節調過它，度印古自源伽瑜

絡經通伽瑜練勤

。效功的病治病防揮發而從，位絡經激刺地深更能，群的小細較人鍊鍛以可作伽瑜。法方要主的康健持保為作力愈自的人揮發以都者兩，通暢氣。通疏絡經調強醫中而，吸呼式腹。展的重注伽瑜

。激刺到得絡經的應相使能就，作位的伽瑜習練過此因，應對相位的關相和脈二督任的中絡經與並，用作的能機腑臟理管。量能人配支有脈。底海和臍。太。心。。心眉。頂：為別分，脈個七有腳至頭從人為認論理的伽瑜

法吸呼伽瑜

。斷中能不，續連要氣吐，是的意注要需。暢舒分十到會後畢完吸呼。出吐氣將慢慢間時的秒7用再，秒4氣閉後然，氣空滿充起鼓腹使，吸呼深先，時法吸呼式腹行進。部腹時氣吐，起脹部腹時氣吸即，法吸呼式腹是的用常最，種多很有法吸呼的伽瑜

項事意注的伽瑜習練

。可即間時的便方最己自擇選要只，間時個這在須必非並也但，晨早在間時佳最的伽瑜習練.1

。果效到收能才樣這，恆以之持要定一但，控掌己自由可度進習練，同不都度。質的人個於由.2

。食的化消易容點吃前時小1習練在可，糖低有患若。化消響影免避，西東吃要不好最時小1前伽瑜做.3

。傷致導免以，急太作可不也，度限大最為痛疼微稍到以，作的難太習練己自強勉要不.4

。臟心響影而快過行執免避，習練可不時小半後前浴沐.5

。伽瑜做適合不都面地的太。太。冷太，行進上板地或米榻榻在好最，習練行進所場的靜安。新清氣空。好良風通。潔清擇選.6

脈七的中伽瑜

。點會量能的場氣全是只們它，在存的質實有沒並脈七上人在。關相息息人和並，同相不各和稱名脈個每，脈七為稱，點應對的量能妙靈個七有人為認系論理伽瑜

式二十絡經伽瑜 020

。果效的健病祛。絡經通疏到達而從，衡平的量能在人進促，部響影能都位伽瑜個一每使，位和絡經的全於用作作伽瑜的特獨過，施兼外且緩和運種這，法方習練種一的合結相醫中與伽瑜統傳將是絡經伽瑜

。絡經上手絡活及等脈督。經胃明足。經脾太足激刺可式此。椎脊。掌腳。臂手。腹。部展可，衡平持保，吸呼定穩合配並，量力的延上往手雙。雙靠依，立站腳單，側的條一另在踩腳隻一

式樹大

。等經腸小太手。經腸大明手。經胱膀太足通疏，腑臟激刺可，背後至邊側。側外大鍊鍛要主式此。衡平持保盆骨，收向力用部腹，空天向手一

式轉扭角三側

式腳手

。等經肝厥足。經腎足。經胱膀太足絡活可，部背。部手展並，的側後。側鍊鍛，踝腳。蓋膝化強能式此，衡平持保，抬上往位部趾腳住抓手用

式化變士勇

。等經腸小太手。經肺太手。經肝厥足。經腎足絡活能，能功臟肝化強，量活肺強增可並，小及側大化強。臂手長延可式此。穩平持保節關膝，收向力用部腹時同，膀肩近靠下，拉上向手一

式兔

。脈督和經膽足。經心手絡活要主，痛背痠腰除消並，痛頭解緩可，部頭流迴進促能式此。面地於撐部頭著護手雙，背展，下向膀肩，角直呈面地與蓋膝，抬腰彎，握相頂頭於手雙，腹小，收下，攏併腳雙，姿跪

式橋

。經膽足。經胃明足。經腸大明手絡活並，經神與椎脊化強，腺激刺可還，條線部頸肩與力大鍊鍛。部背化強式此。面地平腳腳雙與膀肩，提上往。收向力用部腹，起抬部，氣吸躺平

式月拜

。經胱膀太足的側後及絡經部手等經焦三手。經腸小太手。經心手。經腸大明手。經肺太手激刺可，氣廢出排並，大鍊鍛能式此。作串連的轉扭行進吸呼合配，十合前於並啟開右左向先手兩

式化變澤

。絡經部手及脈督。經腎足絡活能，部背。側後展能時同，眠失善改，況狀氧缺部頭緩減可式此。直手隻一開鬆再，吸呼合配，踝腳腳兩住抓手兩，曲彎下向力盡半上

式化變駝駱

。等經肺太手的部背及經胱膀太足的部腰。經心手激刺可，能機腎肝強加，痠腰及適不部胃緩舒，腸整胃調，悶煩中除消能式此。推前往，出部腹，張擴部，吸呼合配，跟腳住抓手雙，仰後量儘上與頭，姿跪

式貓

。絡經等脈督及經肝厥足。經胃明足。經胱膀太足絡活能，垂下部善改，張部背緩舒，蠕胃腸進促，臟於用作可式此。下隔橫使，部肺張擴，吸呼合配，背腹展，地著手雙與膝雙

式膝頭

。絡經等脈督及經肝厥足。經腎足。經肺太手。經胱膀太足激刺能，痛經神骨坐解緩，群部背腹鍊鍛，能機臟化強可式此。直手雙，彎前向半上，曲彎腳一另，直腳單，姿坐

式弓

。絡經等脈二督。任及經胃明足。經心手。經脾太足通疏能，線曲部化，大實，部肩。部腰，臂手鍊鍛可式此。形弓呈，吸呼合配，力用部腹，收向骨椎尾，踝腳腳雙住抓後向手雙，上地在趴

養調助合配食飲 120

。效功健保的好更揮發能，合配相法療在外與，腑臟養保，能功理生養調能，用食和取選的理合食常日過法療食飲。法方的絡經通打外而由種一是法療食飲而，法方的絡經通疏而外由是都，伽瑜。功氣。灸艾。罐拔是還，打拍。痧刮。按是論不

用作理調的腑臟對食飲

。”氣益補以，之服而合味氣，充為菜五，益為畜五，助為果五，養為穀五“出提中》經帝黃《。法說的”也脈命之人，者食飲“有此因，礎基的活命生人持維是食飲

。論理的”臟五味五“和”臟五五“了生產合結”類五“與”臟五“，類五為分劃也食把道味和據時同，腎。肺。脾。肝。心即，”臟五“為分劃人把，說學行五據醫中統傳。效功的同不有還食的道味和同不且而，道味和的多繁類種有食

。酸忌病胃脾，甘忌病腎，鹹忌病心，苦忌病肺，辛忌病肝如，響影良不生產會也當不或多過用食但，用作有各雖食味五。腎鹹，肺辛，脾甘，心苦，肝酸：為係關的間之腑臟與們它，鹹。辛。甘。苦。酸指是味五的食。肺養白。腎養黑。肝養青。心養赤。脾養黃即，腑臟的同不人應對別分們它，種五白。黑。青。赤。黃指要主五的說所裡這，樣多種多的食

。食的補溫於偏食宜，者弱較能功腑臟。質寒而。食的涼寒於偏食宜，者進能功腑臟，質熱為若。別區的熱清。寒溫。實瀉。虛補有也應相用作，同不味的食飲。涼。溫。熱。寒即，法說的”四“有還食，味五和五了除

腑臟節調生養時順

。的目的能功理生理調到達而從，腑臟的同不養補，節季的同不在是就也，”腎養冬。肺養秋。心養夏。肝養春“究講醫中。律規的活命生合符能才，化變的時四應順應活腑臟的人。化變的說所中醫中應對化變的涼。溫。熱。寒季四年一。態狀的好最到達使並，病疾治防。養調來，生養療食合配，化變的季四用利是就生養時順

腑臟理調味五

。的目的腑臟理調到達而從，食的確正擇選以可就，係關的臟五與味五解瞭，腑臟的同不應對也，用作的同不有各味五的食

訣要的生養時順

。的目的生養健保現實而從，衡平外到達人助幫以可，食飲整調律規的然自據，響影到而化變的季四為因會，活理生的腑臟人