第三章 容貌——耳聞不如目見
第三章 容貌——耳聞不如目見
一個舉止瀟灑。儀表堂堂。言談文明的人,會給人留下良好的印象,反之,則會給人以不良印象。這就是從儀表上看人,但僅停留在儀表上識人顯然是不夠的,在此基礎上還應該細察其人,細知其質。俗話說,耳聞不如一見,就是指耳聞之不如目見之。耳聽為虛,眼見為實。所以,識人特別強調要講究識人的藝術,識人不能光憑耳朵聽,還要用眼睛看。由表及裡。外在的總歸是個表象,只有超越表象才能更好地識人。
以七尺之軀為限
【原典】
容以七尺為期,貌合兩儀而論。胸腹手足,實接五行;耳目口鼻,全通四氣。相顧相稱,則福生;如背如湊,則林林總總,不足論也。
【譯文】
觀姿容以七尺軀體為限度,看面貌則以兩隻眼睛為主。人的胸腹手足,都和五行——金。木。水。火。土相互關聯,都有它們的某種屬性和特徵;人的耳目口鼻,都和四氣——春。夏。秋。冬四時之氣相互貫通,也具有它們的某種屬性和特徵。人體的各個部位,如果相互照應。匹配,彼此對稱。協調,那麼就會為人帶來福分,而如果相互背離或彼此擁擠,使相貌不佳。
【解析】
古人把人的七尺之軀分成三個部分,稱為三停,頭為上停,頭形圓實飽滿而又顯秀長者,是大吉富貴之人,但要與中停。下停和諧,身小頭長或身長頭小,則表示此人貧賤。總之,古人認為,三停要比例相稱,相稱者既美觀。身相又好。
形有“五短之形”和“五長之形”之分。
五短之形:就是頭短。面短。身短。足短。手短。
五長之形:就是頭長。面長。身長。手長。足長。
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