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中國古代常識1000問_第六章:法制、軍事(1)

法制

●監獄的首創者是誰?稱獄為監起源於何時?

傳說四千多年前舜帝時期,皋陶曾被任命為刑法官,歷來他被視作監獄的首創者。

獄最初是原始人馴養野獸的井欄檻或者巖穴。到氏族社會後,用來關押俘虜,並驅使其勞動。國家產生後,監獄隨之出現。“監獄”一開始並不稱監獄。夏朝時稱“宮”,商朝稱“圈”,周朝稱“圜土”,秦朝稱“囹圄”,直到漢朝才開始稱“獄”。奏朝時期,不僅京城有獄,地方也開始設獄。南北朝時期的北朝,又開始掘地為獄,發明了“地牢”。宋朝各州都設定了類似周朝的圜土的獄,犯人白天勞役,晚上監禁。明朝京。州府。縣都有監獄,稱獄為監也自明律始。清朝將明律沿襲下來。

監獄的職能“以圜土聚教罷民”“任之以事,而改教之”。即核實犯罪的事實,並對犯人進行教育,使之改過自新。

●“官司”是怎樣成為訴訟用語的?

人們常把相互之間無休無止的辯論。爭吵形容為“打嘴官司”,這是慣用語的習慣用法,是從“打官司”引申而來。“官司”一詞最早見於《左傳。隱公五年》。該書記載,隱公五年春天,魯隱公要去棠邑看射魚,臧僖伯勸他:“若夫山林。川澤之實,器用之資,阜隸之事,官司之守,非君所及也。”臧禧伯這番話的意思是說:“山林。水鄉的物產,可以用來製作器物,但那是販夫走卒的事,以及主管官吏的職責,國君沒必要親自去管理。”

“官”最初是指“官府”“官吏”,“司”是指“掌管”,後來,人們把“官司”二字連用,作為訴訟的代稱。而對於發生利害衝突的雙方來說,他們到官府或長官那裡去告狀,請求裁決是非,維護自己的正當權益的活動,或者因為被人告到官府或者長官那裡同對方爭論辯白,以維護自己的正當利益的活動,則被稱為“打官司”。

“官司”和“打官司”這種說法至今在民間仍很普遍,有些地方甚至還把受剝奪自由的刑罰處罰說成是“吃官司”。

●為什麼是“打官司”而不是“審官司”?

中國古代稱訴訟不為訴訟,而日“打官司”。為什麼“官司”往往和“打”分不開呢?據考,“打官司”一詞出現在清朝文人程世爵寫的《笑林廣記》中:官吏聽訟斷獄“無是非,無曲直,曰打而已矣;無天理,無人情,日痛打而已矣。故民不日審官司,而日打官司,官司而名之日打,真不成為官司也。”

中國的封建法律制度向來實行有罪推定原則,官員往往先人為主地認定犯罪嫌疑人有罪,被告一旦確定並被逮捕,官府所關注的就不再是罪與非罪的問題,而是如何證實被告被控之罪的問題。為了取得口供以便早日結案,“人進衙門一通打”,枉法刑訊以逼取口供就成為傳統司法制度中的一貫作風。所以在一般人眼裡,“官司”往往與“打”分不開。

●五聽斷案法中的“五聽”指什麼?

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。正明驗來對比行進,押花的己自有要都上案檔的廷朝給送呈其在,做裡哪到人個這論無,後此。印回換,案備部吏到押花的好練把,天幾習練門閉,後然。”押花買“稱俗,名簽買館名簽的城京到要都,人的士進中考凡,館名簽的門專立計設始開,起朝宋自。接所系僚至以層階人文大廣被漸逐此由。偽真別識易容很西東的仿模以難種這押花而,貌樣現的分十能不也像畫,片相有沒代古,證驗份種一了而反,二無一獨得變,仿模以難其於由

?容些哪有刑五制隸奴●

)》文逸書周逸《見(。命生其絕以辟大故,火滅能水;其斷以宮故,水塞能土;鼻其去以劓故,土克能木;節骨其去以荊故,木克能金;其變以墨故,金變能火:的生產而剋相行五由是刑五制隸奴。刑為稱統又種四餘其,外辟大了除。)等遲凌。絞。世棄。首梟。裂車。烹。戮如,多很類種刑死的前以朝秦,刑死(辟大;)除廢式正律法朝隋,生壞毀(刑宮;)子鼻割(刑劓;)腳雙去砍(刑刖;)墨上染再,案圖或字刺上頭額或上臉的人犯在即。面黥。刑黥稱又(刑墨是的指刑五制隸奴

?容些哪有刑五制建封●

。罰刑定法的本基種五死。流。徒。杖。答是的指刑五制建封。除廢被才末清到直,了生產刑五建封的主為刑由自以,始開刑除廢帝景文的初漢從

。為行罪犯的失過或微輕罰懲於用,等一的輕最中刑五是,十加等每,等五為分十五至十自,或的人犯打責條荊的格規定法用即。刑答)1(

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。年三役勞服地原在的罪流犯婦。罰刑的重較種一的刑死於次僅是,里百五加等每,等三為分里千三至里千二自,罰刑種一的籍原回遷自擅準不且,年一役勞服枷戴其制強,區地遠邊的定指到送遣人犯將即。刑流)4(

。斬於輕稍而全保以得因絞,等兩絞。斬為分,罰刑的命生人犯奪剝即。刑死)5(

?罰刑些哪有時人犯罰代古●

:下如別分,刑五有人犯罰,來以清明宋唐,載記據

。役勞之米春。穀曬服,營軍境邊或府送押後刑等劓。黥以施在。罰刑種一的用施罪犯婦對代古。春刑)1(

。供此用慣犯對府,代各清明宋唐,指拶稱又故,罰刑的頭指手人犯夾是拶。刑酷種一的用施犯對代古。刑拶)2(

。效之辱凌到達並,外苦之皮造除,”杖去“須必,罪了犯人婦定規代三清明宋。一之刑五來以唐隋。刑杖)3(

。用沿代歷,緞綾賜多人婦。斃自其由,等繩賜。綾賜。劍賜。酒毒賜用採人罪的殊特份對代古。死賜)4(

。刑酷種一的施實者罪犯對是,垂宮子造地為人,部腹人婦擊褪木用使即。漢秦於始開,刑宮的行施犯對。閉幽)5(

。賤卑何如是位地的子時舊出視窺能們我,裡罰刑的慄而寒不人令述上從

?帝皇位哪是的刑除廢詔下先最●

。市棄和刑答改趾右。左斬和刑劓。刑墨的行執要來原將案方,案方革改議商敬馮夫大史和蒼張相丞讓遂,孝德其帝文。刑的親父贖以,奴做去意願說,書上帝文向,安長城京了到親父同陪便縈堤兒小,子兒有沒,兒個五有只他,刑以被要罪犯公于淳令倉太的國齊時當,件案次一於源起革改制刑次此。革改制刑行進手著,刑除廢詔下帝文漢,年761前元西

。除廢有沒中革改次這在刑宮但。等人換得不間中刑行,位部的刑及以,厚薄短長的刑了定規還,時同,數答減詔下次兩,後位即帝景此因。”死多率“者刑果結,趾左斬。刑剔替代答以是二;圍範刑死了大擴,市棄為改趾右斬是一:題問新了現出又,候時的行執初最過不。始開的渡過制刑五建封向刑五制隸奴是這,度制刑五制隸奴的刑括包來原了變改革改次這

。點折轉的段階明文為較人步段階蠻野由制刑代古國中誌標是它。義意大重有上史制法國中在,革改制刑次這

?代朝個兩哪於止起刑宮●

。拜崇的生對人古著留殘刑宮出映反面側從,辟大於次僅刑宮,看名排的刑五制隸奴在刑宮從。刑棟和刑。刑腐。室蠶稱又刑宮。刑種一的能機生子壞破。生子男割閹是,”宮於閉子,勢其割夫丈“即,刑宮

。的現出而罰刑的式正為作是不也但,載記的監太當充廷宮收後刑宮加施男的虜俘中爭戰在把有才,朝明至直,刑宮到見有沒再亦中律刑的代各後之。除廢刑宮將詔下式正,堅楊帝文隋。”口為免普者刑宮應“:刑宮止廢令詔也)年965元西(年五統天在齊北”。刑勿,沒直,者刑宮應今自“:刑宮止詔下)年745元西(年三十統大在魏西朝北。罰懲的模規大完以足已段手技的刑宮明說正,刑宮了施人百五有裡廷宮的朝夏”。百五闢宮夏“:載記》禮周《據。罰刑的種一為經已刑宮,代時禹夏到遲至,信相們者學,早很源起的刑宮

。年0052約大了續延,隋於終,現出已就前以禹夏在至刑宮為認般一,述所上綜

?種幾過聽你刑酷的然悚骨人令●

:種幾下以有要主們它,刑酷的厲嚴到會犯刑重多許,會社建封和會社隸奴在

。剝活展發來後,剝才後死是皮剝的早最。裡土在留皮張一下剩只,來出跳地”溜溜“口個那從會後最,掙法無又,扭停不得痛會人的裡土在埋,來開扯拉皮跟把會,重很重比銀水於由。去下銀水灌面裡向,後以開拉皮頭把,字十個割刀用頂頭在,袋腦顆一出只,裡土在埋人把是,法剝種一有還傳相。跟皮開分刀用慢慢,半兩分皮部背把刀一,刀下椎脊由候時的剝。皮剝)1(

。斬腰孺孝方殺祖明,氣斷會才間時段一好過得,醒清智神會還後以完斬,死就子下一會不人犯此因,半上在都的要主而,開切間中從人把是斬腰於由。斬腰)2(

。刑之分馬五鞅商,塊六撕人把,奔急向方個五向著拉馬快匹五由,子繩上套肢四跟頭的人刑把是就,單簡很,分馬五即。裂車)3(

。”彘人“過製人夫戚敵的把就后呂子妻的邦劉祖高漢過不。塊三剁幹軀把再,來下剁腳手。頭的人把才,後以死殺人把是常通。耳割,眼挖,手割,刖,頭砍為。刑五俱)4(

。刑此煥崇袁家事軍。謹劉監太朝明。刑要也人行執,氣了斷就刀千一滿割未若人犯說據而。氣斷人犯準才片片千一下割要是就也,刀千一割要共一,割始開腳從,行執人個兩由要遲凌次每展發來後;刑此考邑伯子長的王文周。路子,醢為稱,醬剁再後之死殺人把是早最。遲凌)5(

。刑此子父飛岳。氣斷到直,越來越就氣的人刑,越轉越弓,弓張那轉旋始開面後在人刑行,前朝弦弓,上子脖人刑在套弓把。首縊)6(

。刑此臣俊來。裡甕在死燒被就往往,話的供招肯不果如,了不越來越也人刑,高越來越度溫,熱加火柴用面下甕在後然,去進塞人把,甕大個找是法方,明發臣俊來吏酷朝唐。煮烹)7(

?匾牌”懸高鏡明“掛高堂公在何為員●

?呢何自出又”鏡明“?呢意寓麼什有這。匾牌的”懸高鏡明“有寫塊一掛懸上之堂公在歡喜總,時案判員代古

。”之殺則者心張膽,人宮照鏡此以常皇始秦。心張膽則,心邪有子如;在所之病知則,在病疾有人;臟五腸胃見則,來而心捫手以;見倒而影,之照來直人,明有裡表,寸九尺五高,尺四廣“鏡此。已不歎讚邦劉令最子鏡形方長的能功異特有塊一中其。數勝不數,寶珠銀金中其見只,庫倉的寶珍放存室王秦視巡,宮咸都秦人攻邦劉王漢,亡滅朝秦,年602前元西,載記》記雜京西《的洪葛者學朝晉據

。匾牌的”懸高鏡明“起掛懸卜之堂公在都便,”明嚴正公“”潔廉正清“己自榜標了為,塗糊。混。貪是還,清是論不,員建封些那,來後再。”鏡明“為稱演被就地慢慢”鏡秦“是於,起一在絡聯其與鏡寶面這將意願不,治統暴殘的朝秦恨憤又們人,而然。”鏡秦“為喻吏明清的目面人壞看能。案斷於善把們人來後此因,楚二清一得照可都腸心壞人壞有遇凡,能功的界世心們人識察有其因又。”鏡秦“稱又故,地秦於出鏡於由

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。”劑質“為稱又中易買賣在契書”。契之謂之驗而合,書之謂牘簡於載“,說禹昭王人宋。憑為契書以應,中程過換轉種這在,移轉的權有所財指是,予取。”契書以予取聽日六“:載記》禮周《

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。論理治法的刑重罪輕家法了徹貫且並,典法文的整完較比部一第上史歷國中是》經法《的著編悝李期時國戰

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。制控格嚴的權法司對帝皇著誌標,”審會卿九“稱清,”審會司三“行實件案大重對。獄刑典分,”司法三“稱合,寺理大。部刑。院察都設央中於。善完。中集趨更權法司,化強益日權集央中義主制專建封代兩清明。》例律清大《是典法建封部一後最上史歷國中

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。式儀帖換行進,辰良日吉擇選,後然。續手法合得取經已姻婚明證,印大章公上蓋,可認府經。重鄭示以,章蓋。押簽需均且而,名姓的人和人婚主。長家方雙寫填並,庚年。名姓人婚定寫填要上帖。款稅納章遵,帖龍取領衙縣地當去方雙,天01~7的後之親訂男。”帖龍“為稱,代清在現出早最,證婚結的發頒方由。的載記史有

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。了義意更證婚結,以所,義主主民的等平男倡提於由,期時國民了到

?典法部一哪是典法政行的早最存現國中●

。字萬十三近,卷十三共。此於本即部六設世後,典事。典刑。典政。典禮。典教。典治指原,禮周自出名之典六。止元開至初唐自流源制載所,纂編人等齡九張。說張為實,注等甫林李。撰宗玄唐題舊,修時宗玄唐。典法政行部一的早最存現國中是也,典法的質政行部一朝唐是,》典六唐大《稱全》典六唐《

。注敕奉甫林李,撰宗玄唐為題書故。帝皇呈奏甫林李相宰由年次於,後釋註並撰)年837(年六十二元開。撰修與參人餘十等經善盧。蘭鄭劉。述韋。堅徐,下持主後先的人等齡九張。嵩蕭。說張令書中在。事其總)院賢集名更後(院書正麗由,目綱寫編為條六事。刑。政。禮。教。理定制自親並,》典六《修堅陸召宗玄唐)年227(年十元開

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