【原文】

膺腧中膺，背腧中背。肩膊虛者，取之上。

重舌，刺舌柱以鈹針也。

手屈而不伸者，其病在筋；伸而不屈者，其病在骨。在骨守骨，在筋守筋。

【譯文】

陰經的執行經過膺部，膺腧是散佈在胸部兩側的腧穴，取之可以醫治病狀出現在膺部的。屬於陰經的疾病。陽經的執行經過背部，背腧是散佈在背部的腧穴，取之可以醫治病狀出現在背部的。屬於陽經的疾病。如果肩膊部出現痠麻脹痛等虛證的病狀，可以從上肢經脈所屬的腧穴著手治療，因為上肢經脈的執行經過肩膊部。

對於患重舌病的病人，可以用劍形鈹針，刺其舌下大筋脈，放出惡血。

手指彎曲無法伸直的人，病在筋腱；手指伸直無法彎曲的人，病在骨上。病在骨上，應該治療骨，而不能錯誤地治療筋腱；病在筋腱，應該治療筋腱，而不能錯誤地治療骨。

【原文】

補須一方實，深取之，稀按其痏，以極出其邪氣；一方虛，淺刺之，以養其脈，疾按其痏，無使邪氣得入。邪氣來也緊而疾，谷氣來也徐而和。脈實者，深刺之，以洩其氣；脈虛者，淺刺之，使精氣無得出，以養其脈，獨出其邪氣。刺諸痛者，其脈皆實。

【譯文】

以針刺之法治療時，選用補法或瀉法，需依據脈象的虛實來定。脈象實而有力的，取深刺之法，出針後緩按針孔，以儘量瀉去邪氣。脈象虛而無力的，取淺刺之法，以保養經脈，令其不會過分耗損，出針後急按針孔，不讓邪氣侵入。邪氣入侵，來勢兇猛，脈象緊且急；谷氣來至，正氣旺盛，脈象緩而平。因此脈象堅實的，說明邪氣充盛，當取用深刺之法以排出邪氣；脈象虛緩的，說明正氣羸弱，當取用淺刺之法以儲存精氣。保養脈氣，僅讓邪氣瀉出。以針刺法醫治各種疼痛之病，要一律採用瀉法，因為疼痛之病的脈象都是堅實的。

【原文】

。也者生從所病其刺先，者病治。重足者足於生，重臂者手於生，重頭者頭於生病。膕之取，者腰在病；足之取，者頭在病。之取高，者下在病；之取下，者上在病。之主皆明太足，者下以腰從；之主皆明太手，者上以腰從：曰故

】文譯【

。本其治以，之病患初最刺針先要需，則原療醫的本求病治據依，時病疾些這治醫。重得覺會然必足，的始部足自病；重得覺會然必臂手，的始部手自病；重得覺會然必頭，的始部頭自病。治醫行進其對來腧的部膕擇選可，病疾的部腰於位；治醫行進其對來腧的部足擇選可，病疾的部頭於位；治醫行進其對來腧的半上擇選可，病疾的半下人於位；治醫行進其對來腧的半下擇選可，病疾的半上人於位，則原取的刺遠經循據依。圍範治主的經胃明足和經脾太足於屬都，病疾的下之部腰；圍範治主的經腸大明手和經肺太手於屬都，病疾的上之部腰，則原取的刺近經循據依：說以所

】文原【

。齊之夏春以，者人瘦刺；齊之冬秋以，者人刺故。齊為時其以各，者病此刺。骨筋在氣冬，分在氣秋，皮在氣夏，在氣春

。之刺淺，也，者。也，者下在病；也，者上在病。之刺深，也，者得不之按手以而痛；也，者痛病

】文譯【

。法刺淺的用使才節季夏春在常通用使其對當應都，時何管不，人病的弱瘦於對而；法之刺深的用使才節季冬秋在常通用使其對當應都，時何管不，人病的胖於對，如。別有當應就淺深的刺針其對麼那，異各質人病若倘，節季的同相在算就，異而人因當應還淺深的刺針，外此。化變而淺深的病發和同不的節季著隨當應淺深的刺針，時病疾的關有時四與些這治醫此因。骨筋人侵多邪病，藏閉氣天冬；分侵多邪病，斂收氣天秋；層淺下皮侵多邪病，盛旺氣天夏；皮的表侵多邪病，髮生氣時天春。別有淺深而同不節季因會常常，人侵氣邪

。法之刺淺用取當應，症屬，表淺皮於位邪病明表則，發上人病。症是就，的半下人於位病疾此因，降主於由；症是就，的半上人於位病疾此因，升主於由。法之刺深用使應都，時症些這療治。屬也，部深人在藏深邪病，病疾的痛無卻之痛疼按；屬，的致導而散不留滯邪寒是半多，病疾的痛疼到

】文原【

。其治後而，其治先，者起先病；其治後而，其治先，者起先病

。也刺一，者一；也刺二，者二謂所。一二，者厥寒刺；一二，者厥熱刺。熱為反針留，者厥寒刺；寒為反針留，者厥熱刺

。矣畢道刺，脈其去，右左其調先必，之刺復而日間，之留久而深，者病此刺。深氣邪，者病久

】文譯【

。末其治以，經治醫再後之，本其治先，經治醫先首當應，病疾的經於傳而經於起於對，反相；末其治以，經治醫再後之，本其治先，經治醫先首當應，病疾的經於傳而經於起於對

。經次一刺針即，”一“；經次二刺針即，”二“。次一經刺針法瀉以並，次二經刺針法補以該應就，的目的退衰氣。盛充氣令到達想果如，時病厥寒治醫法之刺針用；次一經刺針法瀉以並，次二經刺針法補以應就，的目的退衰氣。盛充氣令到達想果如，時病厥熱治醫法之刺針用。熱變寒從病使會就，久太針留果如，時病厥寒治醫法之刺針用；寒變熱從病使會就，久太針留果如，時病厥熱治醫法之刺針用

。了曉通致大就也則原的刺針，法方述上了握掌。效療的好到達能才樣這，結鬱的中脈除消，法瀉以施先得還時治醫，在存的淤有果如而，氣脈的右左人病和調要先首也時治醫，況狀衰盛的邪病右左人病視審要需生醫此因，的通貫右左是氣之脈經的人，外另。止為好病到直一刺針地斷不續連樣這，次一刺針日一隔要需還外此。邪病的於藏深除去能才此如，針留間時長並刺深該應，疾宿類此治針。深會就邪病，了長間時的病患

】文原【

。布可氣聚，收可氣散，之刺繆為必，者厥躁，躁又脈而氣，未形，氣形其察必，法之刺凡

。針在志令，神其一必，其收以，聲人聞毋，分之氣，神一意專，散不魄魂，牖塞戶閉，來往神佔，靜居深

。休乃至氣，神其移以，之浮而微，之留而淺

。氣得謂是，勿守謹，出勿拒堅，外男

】文譯【

。散消能才氣邪的聚積，斂收能才氣的散耗人病，樣這有只，左刺病右。右刺病左即，法刺繆用選須必生醫，症病的逆厥而躁脈虛氣種此於對麼那，躁象脈。竭衰氣元是只，瘦消顯不形人病果如。衰盛的氣元和弱強的形人病察診先要需生醫定規都，則原的刺針有所

。針行始開以可才後之，上刺針於注貫神全，力中集要定一生醫，後斂收念意當，念意斂收夠能才樣這，音聲他其心留應不生醫，時治針。化變合分的氣人病到察診能才，志致心專夠能才生醫樣這，界外絕隔窗門上關同如，守神須必還生醫，外此。況狀活的氣神人病到察診夠能才樣這，之幽深在住居同如，靜氣定神須必生醫，時治針

。止停可方時至氣下針到等，針行心耐需生醫，後之。理心張其解消，力意注人病移轉以，下皮至提尖針將要還時同，微輕加更要需就針捻生醫麼那，適不覺仍人病果如。法之針留刺淺用採要其對，的治針懼畏或治針接次初人病

。”氣得“的說所即，復恢到得易容很就氣真的人，忌守嚴夠能果如。事房免避了為是都做樣這，室不而氣守固要子男，室出不而房行絕拒要子說是就思意。房外出不子，室不子男即，忌守嚴要人病，後前治針

】文原【

。之刺乃，頃里十行如，之休而坐，者來行出；之刺乃，頃食如，之休而臥，者來車乘；之刺乃，氣其定必，恐大驚大。勿刺已，刺勿已；飢勿刺已，刺勿飢已；飽勿刺已，刺勿飽已；勞勿刺已，刺勿勞新；怒勿刺已，刺勿怒新；醉勿刺已，刺勿醉已；勿刺已，刺勿新：之刺凡

。也氣失謂是，味五其，化不津，髓腦消乃，泆形，伐謂是，察勿工，生復氣邪則，於出病，於病則，之刺而因，次不氣經，衛營其逆，散氣脈其，者二十比凡

】文譯【

。針行能才，後間時的路里十走約大息休下坐他讓要生醫，診就來前遠很行步若人病；針行能才，後間時的飯頓一吃約大息休下躺他讓要生醫，病治來車乘若人病。針行能才後之靜平氣。神他到等要需生醫，人病的恐驚分過於至。能不也，後之刺針；刺針能不，人之口。飢宜不也，後之刺針；刺針能不，人的之飢有已。食飽分過能不也，後之刺針；刺針能不，人之飽吃。倦勞宜不也，後之刺針；刺針能不，人之倦勞。怒發宜不也，後之刺針；刺針能不，人之怒發才方。醉喝能不也，後之刺針；刺針能不，人之醉喝。房行能不也，的久不後之刺針；刺針能不，的久不後房行：忌下如守嚴應還，時法方療治的刺針用使

。”氣失“的說所是就這，盡耗氣真致導而從，氣生產以微的味五食飲化運法無人病使會至甚，生化法無津，損耗髓腦，弱虛。弱瘦形人病致導會”伐“。”伐“就況種這，人病害傷在是上際實們他，刺針用妄，忌些這察不毫，生醫的淺醫。竭衰加更會就氣正其而，盛充加更會就氣邪的人病，樣這。症病生產表淺人在而出外病疾的臟於位來原令者或，臟深病疾的表淺於位人病令易容就麼那，針行率草症病據是而，忌些這了犯否是人病察診先首不果如生醫，時這。全流周地常正法無也氣，行循常正法無就脈經而，常異會就行執衛營，散耗會就氣正，紊會就氣脈，忌刺針種二十這面上了犯要只人病

】文原【

。矣終則汗絕，汗絕乃皮絕，白其，瘲瘈，折反，眼戴，也終其，脈之太

。死乃白青，也死其。矣死則半日一絕系目，絕系目，縱盡節百，聾耳，者終

。矣終則，行不而盛經之下上其，黃，言妄驚喜，作目口，者終明

。矣終而通不下上，塞閉脹腹，垢而長齒，黑面，者終

。矣終而上卵卷舌則甚，煩心溺喜，幹嗌熱中，者終厥

。矣終而焦皮黑面則通不下上，通不下上則逆不，赤面則逆，逆則嘔，嘔善，噫氣，息得不閉脹腹，者終太

】文譯【

。亡死將即人病明說，齣一汗暴。狀病等汗暴出，無皮全，白蒼臉，搐足手，張反弓角，視上睛眼有會人病，候時的絕將它在，氣脈的經太足手

。去死刻立，白轉青由會臉，時死臨人病。亡死會就他間時的半天一過再明說，時轉法無珠眼人病當。狀病等轉法無珠眼的致導而絕斷氣脈的腦和球眼絡聯因，力無緩鬆節骨全，聾耳有會人病，候時的絕將它在，氣脈的經足手

。亡死會就時當人病，行執法無氣脈，絕斷已氣胃的他明說，時躁象脈脈的經二足手下上人病當，下在脈的屬隸所經明足，上在脈的屬隸所經明手。狀病等黃發臉，語言胡，恐驚作時，斜歪並眼口有會人病，候時的絕將它在，氣脈的經明足手

。亡死會便後而，狀病等通不機氣下上，悶脹部腹，垢汙是滿並長變齒牙，短變齦牙，黑發臉有會人病，候時的絕將它在，氣脈的經足手

。亡死會便後然，狀症等上丸睪。卷舌現出會時重嚴，狀病等躁煩裡心，便小多，幹咽，熱燥中有會人病，候時的絕將它在，氣脈的經厥足手

。死而枯焦皮。黑發臉會就人病，通不下上，通不下上人病明說就，逆上不氣果如。赤紅臉會就逆上氣，逆上就氣時吐嘔人病。狀病等吐嘔多，氣噯多，利不吸呼，悶脹部腹有會人病，候時的絕將它在，氣脈的經太足手