終之氣，主氣是太陽寒水，客氣是少陽相火，因為少陽的烈火主令，陽氣大化，蟄蟲重新出現，水不結冰，地中陽氣發洩，草類生長，此時人們感覺舒服，如患病，多為溫病。

【原文】

必折其鬱氣，資其化源，贊其運氣，無使邪勝。歲宜以辛調上，以鹹調下，畏火之氣，無妄犯之。用溫遠溫，用熱遠熱，用涼遠涼，用寒遠寒，食宜同法。有假反常，此之道也，反是者病。

【譯文】

凡是厥陰司天的年份，必須折損其鬱蒸的勝氣，贊助不勝之氣的生化之源，資助其不及的運氣，以免邪氣過勝。該年應當用辛味趨避司天的風邪，用鹹味調治在泉的火邪，少陽相火，特性十分暴烈，不容侵犯，要謹慎調理。溫性藥物，不能在溫氣主令時用；熱性藥物，不能在熱氣主令時用；涼性藥物，不能在涼氣主令時用；寒性藥物，不能在寒氣主令時用；用飲食調治時，也要遵守以上原則，這只是針對一般情況來說的。如果氣候出現反常變化，就不必拘泥於此。如果違背這些規律，就會發生疾病。

【原文】

帝曰：善。夫子言可謂悉矣，然何以明其應乎？

岐伯曰：昭乎哉問也！夫六氣者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦視之，睹其位而知其所在矣。運有餘，其至先，運不及，其至後，此天之道，氣之常也。運非有餘非不足，是謂正歲，其至當其時也。

【譯文】

黃帝說：說得好。您講述的已經很詳細了，可要如何知道其氣的應與不應呢？

岐伯說：您問得太高明瞭！關於六氣的問題，其執行有一定的次序，其終止也有一定的方位，因此通常應在正月初一日黎明時分進行觀察，根據六氣主時所在的位置，就能判斷其氣是應還是不應了。凡是中運太過的，其氣早於天時而到來；中運不及的，其氣晚於天時而到達，這是自然氣象的一般規律和六氣的正常情況。如果中運既不是太過也不是不及的平氣，就是“正歲”，其氣恰逢天時而到達。

【原文】

帝曰：勝復之氣，其常在也，災眚時至，候也奈何？

。也災謂是，者化氣非：曰伯岐

？何奈始終，數之地天：曰帝

。也氣謂所，乎知可月氣，明位曰故。矣畢紀歲，之主氣，互下上，之主氣地，後之半歲，之主氣天，前之半歲，下於終而上於起，始之數。也道明是！也問哉乎悉：曰伯岐

】文譯【

？呢驗察來樣怎這，來到常時會也害災而，的有常是氣復和氣勝：說帝黃

。了害災為稱可就，化氣的位當屬不：說伯岐

？的樣怎是況止終和始開的氣之泉在天司：說帝黃

。數氣的步六主分氣六是就這，了況的月二十於應氣六道知能就，位方的主所泉在天司了道知說以所。了些這是就律規化氣的中年一，主所氣為，之相的氣之泉在天司，氣主泉在是年半下，氣主天司是年半上，泉在於止終，天司於始開，數之泉在天司。題問的律規化變象氣於關是這！啊細詳真問提的您：說伯岐

】文原【

？也何數其合不，之行而則，事其司餘：曰帝

。也化其同，多盛衰，衰盛有洽化，多有用氣：曰伯岐

？如何化同聞願：曰帝

。也常之衰盛用更，化之氣六運五地天此，同化冬冰雪霜氣寒，同化夏長埃瞑昏雨雲，同化秋煙清燥，同復與勝，同化夏火昏曛熱，同化春溫風：曰伯岐

】文譯【

？麼什為是這，合符不數氣的際實跟時有可，用運去則原些這照依並，事件這管掌我：說帝黃

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。況的用互衰盛。洽化氣六運五地天是就這，化同氣水的天冬與氣之冰雪霜氣寒，化同氣金令秋與氣之煙清燥，化同有也氣復與氣勝，化同氣火令夏與氣之熱悶炎炎，化同氣木令春與氣之溫風：說伯岐

】文原【

？也謂何者化地同聞願。矣之知餘，符天曰命，者化天同行運五：曰帝

。也歲四十二凡此。三亦者化地同而及不，三者化地同而過太；三亦者化天同而及不，三者化天同而過太：曰伯岐

】文譯【

？的樣怎是況的化同氣之泉在與運五講講您聽想還我。了解瞭經已我個這，”符天“，份年的合符相屬行五的氣之天司與運五：說帝黃

。年四十二有共的樣這像，三有也的化同氣之泉在與而及不運歲，三有的化同氣之泉在與而過太運歲；三有也的化同氣之天司與而及不運歲，三有的化同氣之天司與而過太運歲：說伯岐

】文原【

。也謂所其聞願：曰帝

。三者是如，明加下商太午庚子庚，厥加下角太申壬寅壬，太加下宮太戌甲辰甲：曰伯岐

。三者是如，加下徵酉癸卯癸，太加下羽未辛丑辛，加下徵亥癸巳癸

。三者是如，太臨上羽太戌丙辰丙，臨上徵太申戊寅戊，臨上徵太午戊子戊

。三者是如，太臨上宮未己丑己，明臨上商酉乙卯乙，厥臨上角亥丁巳丁

。也臨不加不則，歲四十二此除

】文譯【

。況的說所上以下一解講地細詳您聽希：說帝黃

。三有的況種這於屬。化同燥金為，泉在金燥明加下，過太運金為，商太運中，年午庾。子庾；化同木風為，泉在木風厥加下，過太運木，角太運中，年申壬。寅壬；化同溼土為，泉在土溼太加下，過太運土，宮太運中，年戌甲。辰甲：說伯岐

。三有的況種這屬，會歲同是這。泉在火君加下，過太運火，徵運中，年酉癸。卯癸；泉在水寒太加下，及不運水，羽運中，年未辛。丑辛；泉在火相加下，及不運火，徵運中，年亥癸。巳癸

。三有的況種此於屬。化同寒水，天司水寒太臨上，過太運水，羽太運中，年戌丙。辰丙；化同熱暑與火，天司火相臨上，過太運火，徵太運中，年申戊。寅戊；化同熱暑與火，天司火君臨上，過太運火，徵太運中，年午戊。子戊

。三有也的況種這於屬。化同溼土，天司土溼太臨上，及不運土，宮運中，年未己。丑己；化同燥金，天司金燥明臨上，及不運金，商運中，年酉乙。卯乙；化同風木，天司木風厥臨上，及不運木，角運中，年亥丁。巳丁

。份年的臨加相不氣之泉在。天司與運中是都的餘其，外以年四十二這了除

】文原【

？謂何者加：曰帝

。也會歲同加而及不，符天同加而過太：曰伯岐

？謂何者臨：曰帝

！耳晏早有死生，甚微有形病，多有行變而，符天曰皆，及不過太：曰伯岐

】文譯【

？加是麼什：問帝黃

。”會歲同“是就的加氣之泉在氣客與而及不運歲，”符天同“是就的加相氣之泉在氣客與而過太運歲：說伯岐

？臨是麼什：問帝黃

。異之晚早有也死生的人，同不重輕有化變的病以所，別分的及不和過太有化變的氣運為因，”符天“是就的臨相天司與及不或過太運歲是凡：說伯岐

】文原【

？遠謂何聞願，也然其知未餘，熱遠熱用，寒遠寒用言子夫：曰帝

。也位六興時謂所，之遠而畏敬不可不，病者逆，和者從，寒犯無寒，熱犯無熱：曰伯岐

？如何涼溫：曰帝

。之察謹必，畏四謂是，之犯小則主其異，犯無主其同氣間，犯無溫用，溫以氣司，犯無涼用，涼以氣司，犯無寒用，寒以氣司，犯無熱用，熱以氣司：曰伯岐

】文譯【

？”遠“麼什，講一講您聽希，理道的中其白明不我，”熱遠熱用，寒遠寒用“說您：說帝黃

。置位的氣之步六的起興而令時應順是就這，它免避而慎謹不可不，氣之時主待對以所。病發會就人，則原一這背違；和平就人，則原個這守遵。時之令主氣寒開避要，時藥寒用；時之令主氣熱開避要，時藥熱用：說伯岐

？樣怎會候時的時主氣之涼溫：問帝黃

。察觀細仔須必，”畏四“為稱被以所，犯易輕能不，氣四涼。溫。熱。寒為因，犯微輕以可，的同相不氣主與氣間右左；犯能不，的同相氣主與氣間右左；犯可不藥溫用，時令主氣溫；犯可不藥涼用，時令主氣涼；犯可不藥寒用，時令主氣寒；犯可不藥熱用，時令主氣熱：說伯岐

】文原【

？如何者犯其。善：曰帝

。治至謂是，復其贊無，勝其翼無，宜氣逆無，信天失無：曰故。者勝反氣邪謂是，過可不而，期為平以，犯可則主其勝及，則依可則，時反氣天：曰伯岐

】文譯【

？呢樣怎會的犯違麼那。好得說：說帝黃

。則法療治的好最是就，氣復長助不也，氣勝長助不，宜所之氣六背違不，令時候氣反違不，此因。的說來況的氣主過勝氣邪就是這，過太其使可不但，準為衡平到達以，犯違以可就，的氣主於勝氣客；據依為氣之時主以要，時反相氣之時主與氣天：說伯岐

】文原【

？乎數常有其，紀之歲主行氣運五。善：曰帝

。之次請臣：曰伯岐

。也宜食藥謂所，熱酸下，熱苦中，寒鹹上化其。也日化正謂所，四化燥，五化雨，二化熱。金明下，運土宮太中，火上：歲午甲。子甲

。也宜食藥謂所，熱甘下，和酸中，熱苦上化其。也日化正謂所，六化寒，四化清，五化溼。宮七災。也日化氣邪謂所，同復勝化寒化熱。水太下，運金商中，土太上：歲未乙。丑乙

】文譯【

？嗎律規定固有，年之歲主和行執的氣之運五。好得說：說帝黃

。聽您給講次排以加們它把我讓請：說伯岐

。味食藥的應適相之與是就這，溫酸應食藥，的致所化燥泉在為；熱苦應食藥，的致所化雨運中為；寒鹹應食藥，的致所化熱天司為，病疾的致所化氣其。日化正做以所，現出氣復勝有沒年本，四化燥為數氣之泉在，五化雨為數氣之運中，二化熱為數氣之天司。泉在金燥明為下；過太運土宮太為中；天司火君為上：年午甲。年子甲

。味食藥的應適相之與是就這，熱甘應食藥，的致所化寒泉在為；和酸應食藥，的致所化清運中為；熱苦應食藥，的致所化溼天司為，病疾的致所化氣其。日化正做以所，化所氣正是這，六化寒為數氣之泉在，四化清為數氣之運中，五化溼為數氣之天司。宮七方西在生發患災致所。日化氣邪做以所，氣之常正年本非因，氣復的化寒與氣勝的化熱現出會就，及不運金。泉在水寒太為下；及不運金商為中；天司土溼太為上：年未乙。年丑乙

】文原【

。也宜食藥謂所，溫辛下，溫鹹中，寒鹹上化其。也日化正謂所，三化風，六化寒，二化火。木厥下，運水羽太中，火相上：歲申丙。寅丙

。也宜食藥謂所，寒鹹下，和辛中，溫小苦上化其。也日化正謂所，七化熱，三化風，九化燥。宮三災。也日化氣邪謂所，同復勝化熱化清。火下，運木角中，金明上：歲酉丁。）會歲（卯丁

。也宜食藥謂所，溫甘下，和甘中，溫苦上化其。也日化正謂所，五化溼，七化熱，六化寒。土太下，運火徵太中，水太上：歲戌戊。辰戊

】文譯【

。味食藥的應相之與是就這，溫辛應食藥，的致所化風泉在為；溼鹹應食藥，的致所化寒運中為；寒鹹應食藥，的致所化火天司為，病疾的致所化氣其。日化正做以所，現出氣復勝有沒年本，三化風為數氣之泉在，六化寒為數氣之運中，二化火為數氣之天司。泉在木風厥為下；過太運水羽太為中；天司火相為上：年申丙。寅丙

。味食藥的宜適相之與是就這，寒鹹應食藥，的致所化熱泉在是果如；和辛應食藥，的致所化風運中為；溫小苦應食藥，的致所化燥天司為，病疾的致所化氣其。日化正做以所，化所氣正是這，七化熱為數氣之泉在，三化風為數氣之運中，九化燥為數氣之天司。宮三方東在生發患災致所。日化氣邪做以所，氣之常正年本非因，氣復的化熱與氣勝的化清現出會就，及不運木。泉在火君為下；及不運木角為中；天司金燥明為上：年酉丁和它，年會歲屬年卯丁

。味食藥的應適相之與是就這，溫甘應食藥，的致所化溼泉在為；和甘應食藥，的致所化熱運中為；溫苦應食藥，的致所化寒天司為，病疾的致所化氣其。日化正做以所，現出氣復勝有沒年本，五化溼為數氣之泉在，七化熱為數氣之運中，六化寒為數氣之天司。泉在土溼太為下；過太運火徵太為中；天司水寒太為上：年戌戊。年辰戊

】文原【

。也宜食藥謂所，寒鹹下，和甘中，涼辛上化其。也日化正謂所，七化火，五化溼，三化風。宮五災。也日化氣邪謂所，同復勝化清化風。火相下，運土宮中，木厥上：歲亥己。巳己

。也宜食藥謂所，溫酸下，溫辛中，寒鹹上化其。也日化正謂所，九化燥，九化清，七化熱。金明下，運金商太中，火上：）符天同（歲子庚。）符天同（午庚

。也宜食藥謂所，熱苦下，和苦中，熱苦上化其。也日化正謂所，一化寒，五化雨。宮一災。也日化氣邪謂所，同復勝化風化雨。水太下，運水羽中，土太上：）會歲同（歲丑辛。）會歲同（未辛