崇禎二十一年，正月十六。

年節的氣氛還未完全散去，北京城的街道上仍可見散落的鞭炮紅紙，酒樓茶館裡說書人正唾沫橫飛地講著《三國》《水滸》，偶爾夾雜幾句對“倭寇猖獗”的憤慨。但在禮部衙門深處一間不起眼的偏房裡，空氣卻凝重得能擰出水來。

陳子龍坐在黃花梨木書案後，面前攤著三份名冊。燭火跳動，將他清癯的面容映得忽明忽暗。這位年過五旬的禮部侍郎，此刻眼中佈滿血絲——自從臘月三十那夜英王府密會後，他就再沒睡過一個整覺。

名冊是以三種不同顏色的絹紙裝訂的。

白絹冊，記錄著日本“外樣大名”的情報。所謂外樣大名，是指關原之戰後臣服德川氏的諸侯，始終被幕府猜忌打壓，不得參與核心政務，還要輪流到江戶“參勤交代”，耗費巨資。其中又以九州、四國、中國(日本本州西部)地區的諸侯怨氣最重。

黃絹冊，是關於“浪人”的檔案。浪人即失去主家、失去俸祿的武士，德川幕府為鞏固統治，不斷找藉口改易(剝奪領地)、減封大名，導致浪人數量激增。這些人身懷武藝卻衣食無著，對幕府恨之入骨，是隨時可能爆炸的火藥桶。

最後的紅絹冊，則觸目驚心——那是“切支丹”(天主教徒)的名單。自島原之亂被血腥鎮壓後，幕府頒佈《禁教令》，在全國搜捕、處決信徒。二十年過去，仍有數萬信徒潛伏地下，如地火奔湧，只待一個出口。

“三條線，三個火種。”陳子龍喃喃自語，手指輕叩桌面，“櫻小姐提供的聯絡渠道，夜梟的潛入能力，再加上王爺許諾的戰後條件……若操作得當，這把火足以在戰前就燒掉幕府半邊根基。”

他抬起眼，看向站在房中的三個人。

左手邊是個精瘦漢子，四十上下，穿著普通的商賈棉袍，貌不驚人。但若細看，會發現他右手虎口有厚厚的老繭——那是常年握刀留下的。此人代號“玄七”，夜梟玄組副組長，專司日本方向情報，曾在長崎潛伏五年，日語流利如母語。

中間的是個年輕女子，二十七八歲，作婦人打扮，容顏秀麗，氣質溫婉。她手中捧著一本《女誡》，乍看像是大戶人家的教習嬤嬤。實則她是陳子龍親手培養的“隱樁”，化名柳如煙，表面身份是京都二條城旁“清心庵”的帶髮修行的居士，實則為大明傳遞公卿動向已逾三載。

右手邊則是個相貌奇特的老者，高鼻深目，竟有幾分胡人特徵。他身著灰色僧袍，頸掛十字架——這在日本是死罪，但他毫不在意。此人本名費爾南多，葡萄牙裔，曾是耶穌會傳教士，島原之亂後僥倖逃生，輾轉投奔大明。他對日本天主教地下網路瞭如指掌。

“三位，”陳子龍開口，聲音低沉，“王爺鈞旨已下。正月結束前，這三條線必須全部啟動。玄七，你負責外樣大名；柳姑娘，你聯絡浪人集團；費神父，切支丹這條線，非你莫屬。”

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