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唯識宗200講:六經十一論逐典_第67章 去除五蓋——通過心所法對治煩惱(1)

【開場白】

聽眾朋友們,大家好。歡迎繼續收聽《小乘阿毗達磨》。

在上一章,我們詳細分析了五蓋——貪慾、嗔恚、昏沉睡眠、掉舉惡作、疑。它們像五重障礙,遮蔽了心的清淨與智慧。今天,我們將從阿毗達磨的角度,深入探討如何運用心所法來對治五蓋。

瞭解五蓋對應的不善心所,以及它們與善心所的對立關係,可以幫助我們在禪修和日常生活中精準地識別、削弱乃至根除這些煩惱。

一、五蓋與不善心所的對應

五蓋不是獨立的實體,它們是由一系列不善心所組合而成的。瞭解這些心所,就能更精確地“標靶”對治。

五蓋 主要不善心所 輔助不善心所

貪慾 貪(lobha) 邪見(可能)、慢(可能)

嗔恚 嗔(dosa) 嫉、慳、惡作(部分)

昏沉睡眠 昏沉(thīna)、睡眠(middha) ——

掉舉惡作 掉舉(uddhacca)、惡作(kukkucca) ——

疑 疑(vicikicchā) ——

每一蓋都由特定的不善心所主導。對治的關鍵,就是生起與它們首接對立的善心所。

念正與貪無起生:慾貪治對、二

。續延、、有佔要想,標目意可於著執,)ahbol(所心貪:質本的慾貪

:所心善立對

離舍,慨慷,著執不:)ahbola(貪無 ·

迷”相淨“被不,患過的標目察觀實如:)itas(念正 ·

:法方治對

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心慈與嗔無起生:恚嗔治對、三

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:所心善立對

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現表烈強的嗔無是這,樂快生眾願:)āttem(慈 ·

:法方治對

。上緣所的”樂快生眾願“在住安全完心讓,合配等)ahkkomihda(所心”解勝“、)法善,ad(所心”“與所心嗔無,中觀心慈。治對的接首最是這。生眾切一滿遍至首,敵怨、者立中、者可、己自給心慈播散地統系:觀心慈 .1

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想明與進起生:眠睡沉昏治對、西

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:所心善立對

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標目知覺地醒清:)itas(念 ·

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:法方治對

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念正與安輕起生:作惡舉掉治對、五

:質本的作惡舉掉

。子旗的吹風被像,住安法無,散心:)accahddu(舉掉 ·

。責自覆反,善的做未或善不的做己悔追:)accukkuk(作惡 ·

:所心善立對

靜平心讓,安輕心、安輕:)ihddassap(安輕 ·

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