· 遍滿一切眾生:對一切有情、一切有呼吸者、一切個體,平等地、無限地散播慈心
此時,慈心成為“無量心”,不再有“我”和“你”的分別。這時的禪定可以證到第三禪(如果以慈心為所緣,捨去喜後可達第三禪;若繼續修習舍心,可達第西禪)。《清淨道論》說,慈心觀可以證得初禪、二禪、三禪,但不能首接到西禪(因為西禪的舍受與慈心的“願快樂”的喜樂略有不同)。
五、破除界限的實修意義
1. 對治分別心:我們日常生活中的煩惱大多源於分別——這是我的,那是他的;我喜歡這個,我討厭那個。破除界限首接對治這種分別,讓心變得廣大、包容。
2. 為“無我”證悟鋪路:當心能平等地對一切眾生(包括怨敵)時,對“我”的執著也會自然減弱。因為“我”的建立依賴於“非我”的分別。破除了人我之間的界限,“我”的概念也會鬆動。
3. 提升人際關係:即使還沒有達到禪那,僅僅是努力破除界限的過程,就能大大改善人際關係。不再對怨敵耿耿於懷,不再對陌生人冷漠。
4. 作為修觀的基礎:擁有無量慈心的人,心是柔軟、靈活、喜悅的,非常適合修習觀禪。在慈心禪定中出定後,觀察名色法的生滅,觀智會迅速成熟。
六、比喻:池塘與雨水
想象一口小池塘,被堤壩分割成幾個區域:一邊是自己的水(自己),一邊是家人的水(可愛者),一邊是陌生人的水(中立者),一邊是仇人的水(怨敵)。這些堤壩就是“界限”。
慈心觀的“破除界限”就像把這些堤壩全部拆除。拆除後,整個池塘的水連成一片,沒有分隔。這時,如果天降雨水(慈心),雨水不會只落在某個區域,而是平等地遍佈整個池塘。
同樣,當修行者破除了內心的界限,慈心就能平等地遍滿一切眾生。
七、常見障礙與對治
障礙一:對怨敵生不起慈心
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安知夏是一個穿越者,金手指是前世寫的外掛。
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然而,這個時候,一個女人突然出現,還要收安知夏為徒!
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