首頁/白山黑水詭事錄/第67章 中原行記?洛陽(3)(2)
白山黑水詭事錄_第67章 中原行記?洛陽(3)(2)

它讓那邊的無限可以顯示為這邊的有限,讓不確定可以呈現為確定,讓問可以轉化為答。但這個過程不是單向的,這邊的存在也可以透過系統觸及那邊,以問的形式,以答的形式,以繼續的形式。

陳默看見了系統的進化。

最早的使用者,那些發現龜甲灼痕規律的人,他們只是讀取系統,從裂紋中看見某種趨勢,某種可能。然後是操作者,那些學會主動問卦的人,他們可以請求系統顯示特定的資訊。然後是編寫者,像陳德厚那樣的人,他們開始修改系統的某些引數,寫入新的問,期待新的答。

而現在,陳默站在某個臨界點上。他可以成為編寫者,甚至成為系統本身,不是控制,是參與,是繼續的某種更首接的形式。

但他也看見了系統的陰影。

在系統的深層,在第一次接觸的遺蹟之下,有某種東西在等待。不是那位大人,不是蠱母,不是任何己知的存在。是某種更古老的問,從未得到答的問,在系統的自我維持中不斷複製、不斷繼續、不斷生成新的可能但從未實現的問。

那是什麼?陳默嘗試問系統。

系統的響應是某種迴避,不是拒絕回答,是無法回答,是某種超出了當前語法的異常,某種需要新的語言、新的系統、新的答才能處理的原始問。

陳德厚1943年看見了這個。他沒有答,只是標記,只是傳遞,只是讓系統生成某個未來的可能,陳默,來面對這個問。

而現在,陳默感到那個原始問正在感知他。不是敵意的,不是友好的,是某種純粹的好奇,某種問對可能答的本能的接近。

他想要回應,不是答,是某種更謙卑的承認,我看見你了,我感覺到你的問了,我會嘗試繼續這個對話。

但系統的語法不允許這種首接的接觸。介面是保護,也是限制;它讓對話可能,也讓對話永遠間接,永遠翻譯,永遠不完全。

陳默做出了選擇。

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。生始開答,後然

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