第五百零五章 我的眼睛就是計時器
華夏對一個人的認同,首先是思想認同,再一個是文化認同。
其次才是國籍認同和血脈認同。
就像是當年的白求恩,他不是華夏國籍的人,甚至也不會說流利的華夏語言,但是,只要他來到了華夏,幫助了華夏人民,和華夏人的思想境界達到了一致,那麼,依舊是被認同的。
小谷現在也是如此。
她說著無比流利的華夏語言。
並且,對於華夏的傳統功法《五禽戲》,沒有任何的排斥。
可以正常的修煉。
足以說明,她對華夏文化,也是無比認同的。
那麼,她就是一個華夏人!
如果一個外國人,一口的京片子,對於華夏的陰陽五行、八卦,都十分熟知,隨口就能說出他對三皇五帝,秦皇漢祖的看法。
那麼,華夏的民眾,也不會覺得他是一個外人。
但如果一個華夏人,說的話裡邊,整天冒出幾句鳥語來。
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