康熙不愧為康熙，在面臨大失敗後，很快又振作起來，積極部署各種事宜。其一是狠抓軍事，在幾個月前得知鄭經率二十萬鄭軍親征，鄭軍竟有四十萬精銳大軍北伐江南時，他就意識到危機了。

緊急調圖海率十萬兵馬南下支援，可想還是來不及，南京城破，江南精銳盡失。

要說為何後世歷史對康熙的評價頗高呢，歷史評價康熙帝是統一的多民族國家的捍衛者，奠定了清朝興盛的根基，開創出康乾盛世的大局面，有學者尊之為“千古一帝”。

清初民族矛盾非常突出，康熙皇帝便發明了一個統一戰線，先團結蒙古族和其他少數民族，後來又團結了漢族的上層人士，他還全面學習和繼承了當時比滿文化要先進得多的漢文化，他尊孔崇儒。

更有學者吹捧，康熙皇帝的學習精神，說他不光有雄才大略，而且勤奮好學。他除了會幾種民族語言之外，還會好幾種外語，包括希臘文。他既是軍事家、政治家，又是大文人，精通詩詞歌賦，會琴棋書畫。

還說康熙皇帝是最早懂得向西方資本主義先進知識學習的開明君主。康熙喜歡研究自然科學。對數學、天文、地理、醫學、生物學、解剖學、農藝學和工程技術有濃厚興趣，還親自主持編輯科技書籍。

雖然有吹捧成分，但康熙作為一個統治者是優秀的，更是一個特別聰明的統治者。他學了很多，但知道哪些東西利於自已統治，哪些不利於自已統治。

利於統治的尊孔崇儒就積極支援，不利於統治自然科學、西方資本商業，就不支援，但私下自已學習研究。甚至滿清高壓可怕的肉體消滅的文字獄，從康熙時代就開始了。

可能這就是所處時代認知眼界的侷限性，士族最喜歡以史為鑑嘛，康熙之前華夏沒有太多的外部威脅，所謂的威脅都來自北方，而北方並不是靠自然科學科技商業資本等更高維度的社會模式來對中原的農耕社會取得勝利的。

北方的社會模式甚至在華夏傳統小農經濟的農耕社會來看是野蠻愚昧落後的，根本瞧不上，僅靠著蠻力優勢趁中原朝政混亂虛弱時侵犯得逞。

滿清也是來自於東北之北方部族，康熙雖然作為滿清繼承者，但在他的思維裡，並不認為滿文化要比漢文化先進，否則也不會全面學習和繼承漢文化，繼續尊孔崇儒，隨著入主北京的時間推移，滿人也幾乎融入了漢文化，清朝中晚期能夠流利使用滿語的滿族人已經不足十分之一，習俗觀念並無差別。

當然，清初表面上“滿漢官民，俱為一家。”彼此平等相待，其實不然，在本質上，還是“首崇滿族”。漢人在皇帝和貴族眼裡都是奴才。滿清貴族的地位始終還是高於漢大臣。

康熙不懂如何用好的自然科學，商業資本等等他接觸過的新的知識體系，僅從統治角度判斷有害，就摒棄甚至抑制消滅他們的存在。他還是依照曾經歷史的王朝走過的路，繼續穩妥的走著。作為統治者，他不想改變。

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