第122章
瀛洲、滄州隸屬河間府，是宋遼邊境的重鎮，這裡地勢平坦通達四方，土地膏腴肥沃，本應是農桑興盛、百姓富足之所。但美中不足的是洪災頻發，黃河的河道在冀州分為九股，尤其是滄州，作為“九河下梢”更是首當其衝，屢遭水患侵襲。
《尚書》有“水曰潤下”之言，這是自然之理，即水往下流以滋潤萬物；而《洪範五行傳》曰：“簡宗廟，不禱祠，廢祭祀，逆天時，則水不潤下。”此語賦予了水以人道與王道的深意，若水不循其潤下之性，反為災害，則被視為當權者倒行逆施所致。
如今黃河決口，河間府洪水肆虐，加之此前東京城中異象頻生，“天譴”之說甚囂塵上，一時之間人心惶惶。趙佶雖沈醉於藝術創作，卻也不得不暫且抽身，過問這些雖暫不至於影響他奢靡生活，卻關乎社稷安穩的塵世諸事。
既然此次災禍是天子失德觸怒上天所致，依常理，天子親自御臨河間，解民倒懸之苦，彰顯悔過之心，方為正途。然而大家也都知道今上是個什麼樣的性子，除非大水漫至宣德門外，斷無可能邁出東京半步。於是，二府三司的官員聚議良久，在不觸怒天子和安撫百姓之間權衡再三，最終決定上奏官家，懇請太子代其前往災地，以慰民心。
當然了，眾人也都心知肚明，此番遣太子前往，並非真寄希望於他能親力親為，不過是借其儲君之尊，充作安撫民心的祥瑞罷了。實則調配錢糧的重任，還是需要戶部三司的一眾官員統籌安排，而瀛洲、滄州當地的官員，更是要負擔起安置百姓、修繕水利等各事。說不定，他們打心眼裡更希望太子不來為好，免得在繁雜事務之中，還得分出精力來伺候這位金貴的儲君。
文德殿的漢白玉階被淋得溼漉漉的泛著光，鬱竺立在不久前受封承宣使的位置上。
三丈開外，天壇尚飄著青煙，青銅祭器裡焚燒的犀角混著沈香，在細雨中凝成盤旋的灰龍。太常寺的八佾舞剛剛停歇，編鐘的餘韻裡還飄蕩著祭曲的尾音。
趙佶親手將玄圭投入汴河支流，率領著一眾大臣，誠心祭拜，祈求上天能夠平息怒火，停止這場災難。
太子趙桓一身素紗襴袍，站在趙佶的下首。
這還是鬱竺第一次見到這位傳說中的欽宗，縱使榮德帝姬為他殫精竭慮，但是這位十七歲的儲君大多時候都躲在東宮中神龍見首不見尾，說他韜光養晦也好、膽怯懦弱也罷，總之此刻的他終於被推到了眾人面前，躲也躲不掉，不得不去獨當一面。
禮畢。儲君儀仗的青黑色傘蓋在綿綿的細雨中飄搖著往宣德門外緩緩進發，護送他的二百捧日軍身著玄甲，手持斧鉞，更襯得太子腰間象徵農事的青銅耒耜像件戲臺上的道具。
丹墀兩側的宗親神色各異，鬱竺看見榮德帝姬滿眼的期待欣慰之色。
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“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。