宣化隊和開拓營仍在向四面八方進發。
大明成熟的衛所制度在這片土地上展現出驚人的組織力，軍屯結合，兵農一體，自給自足，定殷軍的規模也在不斷擴大。
大明宣慰司的官員們開始給殷人們灌輸，他們是大明的海外遺民的來歷，增強他們的歸屬感。
這些話，配上那些被解救的殷人奴隸的現身說法，配上定殷軍中那些與殷人士兵同吃同住的明軍將士，配上部落祭司們口中流傳的神諭，產生了意想不到的效果。
普韋布洛部落祭司的神諭，早已象風一樣傳遍了遠近部落，於是，在大明官員們的有意引導下，一個全新的稱呼開始在殷人中流傳：
“太陽神皇”。
在殷人的信仰裡，太陽是最高的神明，是生命的源頭，是萬物的主宰。
而大明的皇帝，正是從東方升起的太陽神，派來了他的軍隊，來拯救他流落在海外的子民。
這個稱呼，比任何說教都管用。
那些已經歸順的部落，對這個稱呼更是深信不疑，他們在部落的祭祀儀式上，開始供奉“太陽神皇”的牌位。
祭司們率先成了大明最忠實的支持者。
他們告訴族人，聖靈的啟示應驗了，太陽神皇真的來了，從今往後，不用再受苦了，那些白人惡魔的失敗，就是神靈的懲罰。
在這種浪潮下，再配上經驗豐富的大明官員、戰力強橫的明軍、手藝精湛的工匠、農民，整個宣慰司可以說是一天一個樣子。
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（人物不限，包含二次元和影視）
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