此言一齣，眾人紛紛點頭，其中不乏濫竽充數之輩，這些人倒不是看不出來這幅畫的玄機，而是他們不確定巨然的這幅《千峰丘壑圖》另一半到底是不是董源代筆的。

甚至有人才看到第二個境界，什麼是第二個境界？

對這幅畫的鑑賞如果分為四個境界，那麼第一個境界，就是看出來這是巨然的作品，這幅畫沒有落款和作者，只有題字和收藏者印章，想要看出來這是居然作品，是需要一些字畫方面功底的。

第二個境界，就是看出來這幅畫巨然只畫了一半，另外一半由他人代筆，至於是何人代筆，他們也看不出什麼眉目。

第三個境界，就是猜測代筆之人是董源，但只是猜測，由於經驗和眼力限制，找到的證據不夠多，所以不敢確定。

最高的境界，就是找到了足夠多的證據，確信這就是董源和巨然合力完成的一幅畫。

在場這麼多的老專家，也不知道有幾個人能達到第四個境界，裴緲猜想，周慶元估計是看到第四個境界了，畢竟他撿漏了這幅畫。

接下來，就輪到周慶元分享自己的撿漏經歷了，說完撿漏經歷，他還得對這幅畫做一個深層次的講解，甚至於觸類旁通，一些經驗和技術，可以推廣應用到其他畫作的鑑定上。

潘金婷和其他旁聽的嚮導們全都掏出筆和小本本，奮筆疾書，記錄下周慶元分享的知識點和經驗，雖然他們脖子上都掛著運動相機，一直在錄影，但記筆記已經成為了他們的習慣。

裴緲也聽得很認真，雖然他自傲，但他不狂妄，他知道它山之石可以攻玉的道理，他也知道，自己只不過是個掛壁，如果不開掛，自己的鑑寶水平肯定是比不上在座的這些老專家的，他們分享的經驗和知識點，有很多是自己已經知道的，也有一些是自己不知道的。

比如周慶元就說到了一點，巨然的畫風承襲了董源，那為什麼董源在這幅畫裡，林麓間只零星幾顆卵石，筆墨秀潤之中有感覺用墨略為厚重呢，按道理講，巨然的風格就是受董源影響，董源本人怎麼會反而不像自己的風格了呢。

周慶元提出了問題，接下來又自己剖析和解答了這個問題，其實他的解答，也不算是解答，只是提出一些假設和猜想，有一種猜想，就是董源刻意為之，為的就是不讓別人看出來不是自己的風格。

人總是在做自己熟練事情的時候，形成肌肉記憶，很多老菸民，左手夾著一根菸，又習慣性地點起了一根菸，因為他根本沒意識到自己正在抽菸。

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