首先是看木架,木架的材質不算有多名貴,是梨木的,這個架子貌似可以摺疊,展開的時候,有點像現代畫師畫畫用的畫架,但在畫架的後面,伸出一根長長的木柄。
不過這個木架已經破損了,撐地的腳斷裂,用銅皮包裹,做了修復,但修復手法十分粗糙,後面伸出的長長木柄也斷了,但斷掉的部位不知道丟哪裡去了,木柄只剩半截了。
這個木架也不知道有什麼作用,但裴緲發現了一點,這個木架應該是用來掛畫的,而且,掛畫部位的大小,剛好和那幅畫大小嚴絲合縫,他便暗中猜想,那幅畫和這個木架,應該是一套的。
看完木架,裴緲又開始看畫,這幅畫是豎幅的,展開後,長70多釐米,寬30釐米左右,畫布的質地有點粗糙。
確切來講,很粗糙,仿若麻布一般,而且畫布的線孔非常大,看起來有點像醫用紗布。
在這樣粗糙的畫布上,能畫出什麼好看的畫來,確實,畫得不怎麼樣,人臉都看不清,離遠一點看,可以看出來,是一幅《貴妃出浴圖》。
貴妃,說的自然是楊貴妃了,畫中有三個女子,中間C位的楊貴妃半著衣衫,露出雪白的香肩和後背。
兩名宮女正在給她穿衣服,紅色的宮裝正好擋住了女人重要的兩個地方,上面露出香肩和後背,下面露出瑩玉一樣的腿和腳。
兩名宮女和楊貴妃都是隻畫了側臉,大致能看到面部輪廓,眉毛和眼睛,至於表情什麼的,別想了,作畫者可能努力了,但畫布不允許。
最最最最重要的是,這幅畫,有落款,落款只有三個字——吳道子。
吳道子是個什麼概念,畫中之聖,除壁畫外,未有任何一幅畫作留存於世,成為神秘而又傳說一樣的存在。
如果說這個世上還有什麼字畫類的寶貝能和《蘭亭集序》一較高下,那麼也只有吳道子的畫作真跡了,但……這玩意真的存在嗎?
蔣龍看到這幅畫,不禁挑眉道:“一看就是假的。”
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