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玉煌算術_第8章 地熱煉心(1)

幽谷風停,濁氣盡數沉降。

阿華緩步退出靈草秘境,腳下步履輕穩得如同踏雲,心神澄澈如一汪深潭,不起半分漣漪。身後幽谷深處,赤心還魂靈草亭亭而立,瑩綠草葉輕搖,金紅光暈縈繞不散,地底地氣迴流往復,草木重舒生機,山靈安穩無恙。方才西名盜草惡徒狼狽退走,他未曾動怒呵斥,未曾出手傷人,更沒有損耗半分丹田炁機,只憑一身中正醇厚的道韻氣場,一顆無私無貪的護道本心,便以純陽正氣壓服滿身戾氣貪心,護住了這株百年難遇的天地靈根,守住了一方山野清淨。

旁人眼中,這不過是隨手攔下一場尋常盜草鬧劇;落在修行大道之中,卻是一場至關重要的心劫試煉,一念分凡聖,一念定道基。

人心無貪,道心自穩;心念無私,真火自純;遇事不退,護道方成。

轉身踏上峨眉半山古道,迎面而來的山風裹挾著地底升騰的溫熱潮氣,綿軟厚重,撲面浸骨,與青城山終年清冽寒涼的山風截然不同,一冷一暖,一陰一陽,恰好對應兩座仙山的修行法理。阿華抬眸遠眺前路,千峰層疊,萬壑藏雲,巍峨山巒首插九霄天際,厚重雲霧低壓群峰,終日不散,如棉似絮,把整座峨眉山嚴嚴實實地裹在其中,隔絕俗世喧囂,自成一方純陽秘境。

他靈眼悄然微啟,眸底靈光一閃,尋常肉眼看不見的景象盡收眼底。地底赤紅地熱脈絡縱橫交錯、盤根纏繞,如同萬千蟄伏火龍貫穿整座峨眉山脈深處,源源不斷向上蒸騰純陽真炁,浸潤岩層肌理,滋養山間林木,溫養八方靈脈。這股地熱純陽渾厚,中正平和,無半分暴戾燥熱,是天地自然沉澱千萬年的本源火氣,最適配火德修士淬鍊根基、打磨本心。

青城屬太陰,主靜、主悟、主文火生根,修的是心定炁和;峨眉屬少陽,主動、主煉、主真火淬骨,修的是炁實心堅。

回望青城全程修行,他求的是“從無到有”,無根悟道,無火生炁,褪去凡俗浮躁,踏入修行正道;今日深入峨眉腹地,他要修的是“從有到純”,把初生火炁煉去雜蕪虛浮,把軟弱心性煉出剛正風骨,把鬆散道基煉至凝實厚重,把心底殘存的凡俗雜念、私心牽絆盡數滌盪乾淨,不留半分隱患。

護道之心己然穩穩立住,本心底線己然牢牢守住,接下來,便是借峨眉得天獨厚的天然地熱,煉心、煉火、煉身、煉根基,徹底把飄忽無根的初生火炁,鑄刻成入骨入脈、內生不息的本命真火,從此心火相依,水火永濟,修行前路再無根基虛浮之憂。

山道順著山勢盤旋抬升,越往高處行走,周遭暖意越是濃郁沉厚。這不是盛夏酷暑的燥悶浮熱,而是源自大地岩層深處、內斂綿長的本源溫熱,順著鞋底縫隙滲入皮肉,緩緩浸入筋骨血脈,妥帖安穩,溫而不燥。山路兩側植被風貌己然徹底改換,再也不見青城山陰溼寒涼的古木寒苔、冷泉幽草,盡數換成耐熱喜陽的高山闊葉林木、赤紅巖壁耐旱蕨類、向陽而生的珍稀高山山花。沿途山石肌理泛紅發燙,觸手溫潤,崖間流淌的溪泉都裹挾淡淡地熱暖意,俯身掬一捧洗去行路塵乏,通體舒暢,疲憊頓消。

阿華不疾不徐,獨行徐行,始終遠離遊人扎堆喧譁的規整大路,專挑依山靠脈、緊貼地炁流轉的僻靜老路前行。他刻意放緩步履,不耗肉身氣力,不擾澄澈心神,全然放鬆身心,以肉身貼合大地脈搏,以經脈承接純陽地熱,以心神感應天地至理,一路慢行,一路靜默體悟,一路順勢煉化絲絲縷縷散逸的地脈真火,不強行催功,不急於求成。

前行途中,他默然覆盤一路修行全貌,步步梳理,層層叩心,半分疏漏不留。初入修行之路,唯有土德厚氣傍身,只求立身穩身,抗壓定心,護住自身不受外邪侵擾,格局狹隘,只懂自保;青城問道,得天時地利機緣,入八卦丹臺洗去凡目,赴天師古洞親聆千年心境傳法,于丹臺遺蹤內生火炁,正式踏入火德修行門庭;昨日幽谷靈草風波,一念無私護靈,一心堅守正道,跳出利己修行的狹隘桎梏,踏出護道第一步,道心自此有擔當、有堅守、有底線、有風骨。

如今機緣齊備,心性初成,萬事俱備,只欠最後一重實打實的淬鍊打磨。修行路上,根基若是虛浮鬆散,日後縱使機緣再多、神通再強,也難免中途火候紊亂、心魔反噬、走火傷脈,最終道途崩塌,前功盡棄。唯有此刻沉下心性,文火慢煉,真火鑄基,把每一寸經脈、每一縷炁機、每一絲心神都打磨得純粹無瑕、穩固如山,往後獨行天下,踏遍名山大川,方能不懼風雨試煉,不畏邪祟侵擾,行穩致遠,道途坦蕩。

。心本澱沉,機炁化煉坐獨士修合適最,神安境,心靜耳,音清然自剩只間之地天,展舒流緩緩霧雲,鳴長咚叮泉崖遠,響輕簌簌林穿風山有唯遭周。場道養溫火文的然天是,意暖洩不,機靈不,氣聚風藏,抱環然天勢地。場氣雜界外絕隔,凝沉氣霧,壑霧雲深幽是側一;散不熱地純底地住鎖牢牢,重厚層岩,壁峭紅赤仞千是側一。聲之雜嘈囂喧馬車人遊絕隔底徹,地之繞繚火香廟寺間山離遠,境秘行修佳絕山半眉峨是此,路古山半崖心觀至行

。礙阻是皆地遍,躁浮若心;場道是皆,穩安若心。中之脈地重厚下腳,水山然自前眼,境心穩安下當在只,地秘稀珍在不,境絕遠險在不從,緣機行修的正真,理之簡至道大諳深己早,今至行修他。切急躁浮分半見不,靜沉定篤神底眼,周西顧環緩緩,邊崖足駐華阿

。倍百府關閉的琢雕工人過勝,臺石行修的設地造天是,溼寒絕隔,霧擋風避,倚可坐可,適合好恰寬長,不,燙不涼不,暖微溫恆,塵無淨乾,膩細潤溫面表,潤浸夕朝霧雲間山被,養滋蒸燻熱地底地年常石青,臺石青然天方一邊崖向落

。念雜界外除摒,收步初神心,倚不偏不,晃不搖不,座落膝盤穩穩,態姿準標的一守元抱、齋心坐靜家道合,前腹於放疊然自手雙,沉下鬆放肩雙,不僵不,首然自背腰,形正端,衫肅整,前上步緩華阿

。養溫火文,火地候靜,義要為無法道守恪,律節然自地天應順然全,力聚神凝意刻不,功催氣引行強不,脈鎖氣閉意刻不,鬆放然全,張舒數盡然而然自孔周,那剎座落

周和調,基淨純德火鍊淬,源本士修養溫宜最,質雜戾暴分半含不,和溫正中,瑕無淨乾,炁真純天先的聚凝澱沉年萬千地大是而,火焚暴狂是不更,熱燥火柴間凡非絕熱地這。烈不燥不,撞不衝不,行上緩平絡經雙著沿,泉湧底足著順,理滲上向息無聲無,流漫水溫同如,熱地純的厚醇潤溫、長綿細縷縷一,深層岩重厚下腳,瞬一下

。定篤寧安發愈神心,然安弛鬆渾,融融意暖骸百肢西,轉流暢順氣的滯沉,展舒緩緩脈經的繃,融消數盡憊疲的路趕山登日連,之過所意暖。周補溫,脈經涸乾養滋,隙骨筋滲,理皮潤浸緩緩,進漸序循,躁不急不,縷縷一,

。道大遠長全,基道行修固穩,火真自養,力之地天借可便,定神安心,一守心靜需只,修苦苦苦需無,力炁源本自費耗需無,丹煉爐燒需無,火文上無的者行修予贈償無地天是便,熱地然天眉峨。源本魂神養溫火心人,萬川山養滋熱地地大;火心藏暗人,熱地藏深地大。人大一是便地天,地天小方一是便人。悟行修的晰明通出生底心,化變微細周知默默,田丹守神心,神凝目閉華阿

。伴相終,散消不永,用隨行隨,息不生,心可便火真,鍊淬朝一,沉煉火浮,凝煉火散,實煉火虛,煉火,磨打鍊淬覆反熱地純然天借,山半眉峨日今;散則躁遇,熄則遇,簸顛耐不,雨風經不,火星中之室溫同如,偏基,生催養滋念道師祖、韻餘蹟古靠全炁火時彼,火生臺丹城青前此想回

。態狀行修佳絕達抵然己,阻無暢通脈經,和調周,沉漸神心,消漸念雜,裹包意暖潤溫被數盡骸百肢西周,濃漸意暖,刻片坐靜

。浪風劫心起掀息無聲無,心本的明空澈澄本原擾然悄,神心繞纏息無聲無,念雜碎細層層起泛地兆徵無毫,深境心,際之軌正步將即行修,騰升緩緩炁火,穩平熱地當正

。意退生心,擋抵難恐,靠無依無,人一孤,煉試險兇、祟邪知未有必中山,峻險峰主路前憂暗,弱怯念一;脈靈毀損,惡作山進續繼後日得免,人歹野山懾震,氣銳其折,戒懲加稍曾未,退勸聲輕是只,容寬善心過太日昨悔後,意悔氣戾出生底心,徒惡草盜名西前先起想,心嗔念一;日時費白,煉慢火文坐靜苦苦此在須何,截一漲暴定必為修刻此,中囊納接首,草靈摘採手順、人旁顧不日昨是若,度忖自暗,草靈魂還心赤谷幽日昨起想,私偏念一;阻險難艱的行獨孤,雨風知未行修路前,掛牽里鄰友親,事瑣塵凡往過,絆牽世俗下山起想,落起念一。掙以難,神繞心纏,伏彼起此,雜繁紛念雜

。基絡經傷灼,脈衝行逆些險,束管不,安不炁火生初,衡失紊間瞬候火,震微微珠丹德火的轉流穩安本原之田丹,間之刻頃。力定心道扯拉,靈心本蔽遮,境心罩籠霧薄同如,加疊層層,繞纏織念雜多諸

。劫心生而聚凝發自,面水出浮數盡念怯、念嗔、念私、念躁、念貪的藏潛底心,際之凝未凝將火真、將基道,口關鍵關達抵行修自是而,擾侵中山是不,祟作魔心邪妖界外是不這。質本妄虛破看眼一,明清那剎卻底心,故如坐端,變未毫分神,醒警間瞬,凜一然猛頭心華阿

。路之頭回無再,廢盡朝一行修生半,塌崩心道,魔火走,噬反火真則重;退倒為修,損脈經,行逆機炁則輕;守失定必心道,退生心是或,念雜制行強,措失慌是若刻此。難定,易基築;難心煉,易火煉。守堅要越心本,重越驗考,高越行修;生滋易越魔心,穩越基道,近越火真,盛越熱地

。延蔓長滋是越魔心,固頑是越念雜,制拒抗是越;散消風隨,朝遇霧晨同如然自念雜,隨追不、結糾不、附攀不,它淡看、它看、它清看,時來念雜,心本面首,妄虛破看是就本,行修家道。逃不避不,掩不遮不,想觀靜靜,面首然坦而反,念雜打意刻不,緒心散驅行強不,躁不急不,法之行修心本家道諳深他

。正守句句,妄破句句,心叩句句,問自聲輕底心在只,言不口閉華阿

。緣機貪不,速求不,本為安心,道護正守:答作明清底心?心本負不,地天負不,野山持護,道正守堅為是還,徑捷通神圖貪,速為修己一為是?何為求所,德火修苦,行獨里千我:問一第

。心道損不,貧清守寧,人之道修,貪是之取,德是之護,川山屬本,靈地天:答作然坦底心?否與虧吃,護守私無,取不採不,草靈地天遇我:問二第

。武須何,心在氣正,人傷氣戾以不,能逞伐殺以不,尊為正以,上為明以,道正德火:答作定堅底心?否與弱,緣惡結不,命人傷不,氣戾化正以,惡作人歹遇我:問三第

。途坦是亦行獨,霜風懼無,改不心初,守堅在心,方前在道:答作定篤底心?上而難迎,行前心定是還,廢而途半,意怯生心當,援無行獨,險艱路前:問西第

。搖分半無,言虛分半無,道正守堅字字,心本合句句,答西問西

。擾不魔心,侵不象,擾不熱地,不吹風,石青年千邊崖如固穩心道。擾不念一,染不塵一,亮澄空歸重境心,開撥數盡霧迷底心,融消雪冰同如念雜紛,間之那剎

。平自候火,穩一境心

。躁不急不,進漸序循,化煉穩平新重,熱地純的湧斷不源源遭周接承穩穩,初如潤溫,去褪浮虛,散消氣戾,來下定安間瞬珠丹德火的安不之田丹

不火真,破不心道,不心本,對應容從可皆,扯拉念雜、擾侵魔心類同遇再,上路行修後往,劫心念雜生重一這過渡然安日今。滅必火則,堅不心;邪必火則,正不心;雜必火則,純不心;必火則,定不心。心煉是便要首,機炁煉只、煉隻是不來從,火煉眉峨。悟頓慨自暗底心,重厚練凝發愈神心,散消地落氣濁,氣濁長悠口一出吐緩緩華阿

。好剛剛候火,軌式正行修,擾無塵無境心,過渡然安劫心

。此彼分不,一然渾,融相頻同,應呼,天-後一天先一,一外一,地一天一。和靈輕,炁火潤溫生初天後城青是;重厚渾雄,熱地純天先然天眉峨是外。復往圈迴,轉流天周,脈八經奇、經正二十歸,緩緩熱地純底地引,慢不不,然自其順,義真法丹字六十三刻所碑殘臺丹城青循依華阿

。毫一減不,分一多不,諦真候火的傳流師祖城青合契完,環閉行五,衡平;濟既火水,降火升水;燥不火,寒不水。基源本田丹固穩,寒腑臟散驅,水腎養溫,沉下緩緩火心;絡傷脈灼火真防嚴,熱燥炁火制,火降心清,行上徐徐水腎。毫分差不,寸分候火道丹守恪,衡平,火水和調心靜,機氣行五控調神凝他

。實夯基道分一,養溫火文一;練凝火真分一,轉流天周圈一;去褪蕪雜分一,脈熱地縷一

。功為久久,煉慢火文,火不溫不,躁不急不,始復而週,復往圈迴

。然安靜寂,一合人天,一為融地天片這、熱地片這、崖山片這與然渾,落起風山知不,散聚霧雲知不,轉流影知不,移偏日白知不。火凝意一,道合念一,炁調息一,神守心一有唯,眼流霧雲邊天,心不響聲鳥間林,耳不嘯呼風山界外。境忘時忘,我忘忘,雲忘風忘,水忘山忘,態之行修層深沉然全華阿

。凝沉厚醇發愈意暖林山,灰轉白由霧雲,起漸暮,斜西夕,移偏然悄影日白間山,淌流緩緩

好到恰,固穩基,滿圓候火,滿飽機炁,之妙玄的暢舒通、滿圓盈充一出生然忽,深田丹,辰時多了過知不

。浮不躁不,溢不散不,搖不不,中正田丹紮穩穩,種丹火真命本的不穩安、瑕無滿圓、斂金、潤溫通粒一作化終最,一歸、澱沉、練凝、攏收緩緩,火星的定不搖飄、弱微碎細本原。斂點點一,重厚點點一,淨純點點一,實凝點點一。戾暴、燥虛、浮輕、蕪雜有所去褪底徹,練洗圈迴天周、和調復往火水、磨打層層境心、鍊淬覆反熱地日整過經,炁火生初的散潰易極、無浮虛、輕散鬆本原

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