原因之一在於，像他們這種只懂得什麼四書五經、詩詞歌賦的讀書人，可根本不會去研究什麼“格物學”的。當然，如果僅僅只是如此的話，那也沒有什麼，因為，他完全可以無視這一切，把它當成了是那上不了檯面的奇技淫巧也就可以了的。可是偏偏的，當朝的大公主殿下武梓香，卻是與張守成是有著相同的愛好，所以，他們在不久之後，居然是組建了一個“陰山學會”？

這個“陰山學會”吧，那自然是無法與“朝陽學會”去比較的，因為，他們研究的物件根本不是詩詞歌賦，而是什麼“格物學”。這種“格物學”，原本來在汴京城內也不會有多少人會去關注，可是，自從是那個大公主殿下出面組織了這個“陰山學會”之後，整個汴京城內就引起不小的話題了，而這些話題基本上都離不開兩個人，也就是武梓香和張守成。

這樣的事情落在張守業耳裡，他簡直是如鯁在喉，難受之至，於是，他這才關注起什麼“格物學”來，只是，要他屈尊降貴去研究什麼“格物學”，那自然是不可能的。可是，讓他每天看著那張守成與大公主武梓香的關係在一天天的親近，他的心裡也不舒坦啊！

因為，他的心裡雖然是也看不起武梓香這樣的金髮碧眼，可是，卻仍然是對於她的美貌垂涎三尺的。而且，不管是怎麼說都好，武梓香始終是當朝大公主的身份，那也是讓他不得不正視的一個理由啊！因為，只要是張守成真的是有辦法最終娶到了武梓香的話，那沒說的，他的身份可就是從張首輔家的庶子，一躍而變成是當朝的駙馬的，那身份和地位的變化，可就別提是多大了。

在這樣的情況之下，張守業既然是以後有一天能夠是金榜題名，成為一名官員的話，那即便是他做到了與他父親一樣的官位，也就是當朝的首輔，可是，他卻仍然是要給張守成行禮的，因為皇親就是皇親，可不是你一兩句話就能隨便更改得了的，就算你是位高權重，你也不能無視了這種“規矩”，到了這個程度之上，除非是被改朝換代了吧，否則的話，他可就等於是永遠被張守成壓上一頭了。

因為，他以後每一次見到張守成的時候，都是需要向張守成見禮的，這與如今張守成見到他，就必須要小心翼翼地行禮的情況，豈不是整個倒轉了過來嗎？所以你想想，這對於心高氣傲的張守業來說，又豈能可以輕易接受的事情？

當然了，除了是改朝換代之外，還有另外一個折中一點的方法，那就是他張守業也同樣地是娶到一位公主為妻。當今的天子，不是有三位公主嗎？所以，只要是他也娶了一位公主的話，那在身份上面來講，他就不會比張守成差到哪裡去的。

即便是武梓香是最長的大公主吧，可是，她也終究只是個西域面孔而已，所以，在地位上是與其他的兩位公主還有些差距的，更何況，其他的兩位公主可還有繼承大統的可能性呢，所以，一旦是張守業真的娶了一位繼承大統的公主的話，那不必說，在大周朝中，他張守業可真的是要風得風，要雨得雨了。

不過吧，要想娶到公主的話，那可絕對不是那麼容易的事情。特別是除了武梓香以外的那兩位公主，因為，那可是涉及到皇位的傳承和王儲的廢立等等極大的問題，所以，那可能性未免是太小了一點。最有可能出現的情況是，皇家方面為了要保持血統的正當性，甚至是有從皇親當中，挑選一位年齡和樣貌都基本過得去的外戚入贅皇家的，例如是歷朝歷代的各位外嫁的公主所生下來的子孫啊，那與當朝的三位公主之間，也僅僅就是個遠房表親的關係而已，所以，是能夠成行的。

原來，在這個時代裡，是沒有什麼禁止近親結婚的概念的，事實上，除了是兄妹、叔侄之類的直系關係不能結親之外，表親之間是沒有什麼限制的。例如是兩兄妹所生下來的孩子，只要是雙方有意的話，就是可以結為夫妻的，並且是還可以稱作為“親上加親”，那還是一段佳話呢！

所以說，張守業雖然是貴為當朝首輔的嫡子，可是要想娶當今有可能繼承大統的公主，難度是比較大的。真的想娶的話，也只有是等到了王儲之爭塵埃落定了，到時候，他才有可能娶到那個沒有被立為王儲的公主。可是，這中間的變數可就多多了。

而張守成就不同了，因為武梓香本來就沒有什麼繼承大統的可能，而他也同樣的是首輔之子，所以要娶到公主的可能性自然大多了。而這，也正是張守業不能接受的事情。