每年也不知道有多少非法交易，在鬼市之中完成，但既然是鬼市，自然也就沒有任何保障，無論是買方還是賣方，都是靠自己的實力說話，就算被人騙了甚至是強搶了，也只能自認倒黴，自己想辦法挽回損失，絕對不會有人為你出頭的。
鬼市的存在，是古玩界甚至政府都心照不宣的事情，古玩界倒也罷了，政府為什麼不想辦法取締鬼市呢？一來，鬼市既然稱鬼，參與其中的人自然是鬼鬼祟祟，見不得光，而且自有一套防範政府的辦法，政府縱然能夠取締一次兩次，難道還能天天取締嗎？
所 以，只要鬼市不是弄得太過份，政府也就睜隻眼閉隻眼，過些時候清理一次也就罷了；二來，鬼市之中，可不僅僅是古玩私下交易而已，還有一些別的私下交易在其 中完成，而這些交易的一方固然只是普通人，但另一方，就連政府也要忌憚三分，不敢輕易得罪，這些人既然參與其中，政府對待鬼市，也就不便太過嚴苛了。
上世的時候，夏沅就跟華老頭來過幾次鬼市，也知道除了普通人外，鬼市還有一處專門針對武者和術士才能進的區域，而這些人，就是讓政府也忌憚三分的人。今個又從吳老那得知，除了武者和術士外，一些散修也混跡在鬼市當中。
據說，曾經不只一名散修在鬼市中淘到各種法器、法寶和記載著古修士洞府的藏寶圖等，雖然法寶和法器是破損的，但在末法時代，一件破損的法寶、法器也足夠在散修群裡傲視群雄的了。
這個傳言夏沅已經親自驗證過了，吳老那把萬仞劍和香爐就是從鬼市中淘到的。
另外，吳老那最後一個疑似玉碹的‘珍寶’也是在鬼市淘到的。
☆、第108章
所謂玉碹，便是在整塊玉的側面開一道很細的縫隙，然後用特殊工具研磨到玉的內部，並在不可視的條件下在玉的內部雕刻上一層薄薄的畫面或字，然後用玉粉填回縫隙，最後用特殊材料封口，表面上看，這還是一塊美玉，而側面的縫隙，很可能就被忽視成了日久的泥漬。
這種絕技相傳始於春秋，絕於唐末。
根 據《茅山術志》記載，華夏第一個玉碹出現在戰國，最初是作為一種工藝品的形式存在的，到漢末戰亂時逐漸演變成了一種傳遞秘密情報的方式，並不是所有的玉碹 都是用絕世美玉製成，大部分傳遞情報的玉屬於稀鬆平常的雜玉，古代人習慣往身上掛玉，就如同現代人帶手錶一樣正常，在這種習俗的隱蔽下，大部分軍事情報借 玉碹得以安全傳播，有的玉碹甚至能夠做在一枚銅錢大的雜玉中，指甲蓋大的地方甚至可以繪出一幅地圖，由於每次製作玉碹都屬於機密的軍事情報，所以一位“碹 匠”被利用過一段時間後便會被秘密處死，後來一些掌握“碹技”的人被迫隱姓埋名，直至大唐盛世，這一絕技才又重現江湖，唐朝宮廷被這一銷聲匿跡已久的絕技 所折服，便將這種絕技納為宮廷御用，有了宮廷的優厚待遇，這些匠人們便開始僅將這種秘技傳於自家後代，且傳男不傳女，以避免外人搶自己的飯碗，這最終也導 致了這門絕學的失傳。
在“碹術”得到貴族追捧的唐朝，茅山教的高人曾經結合眾閣祖師發明的殄文發明了以玉碹為載體的“引魂法”， 華夏農村，常有小孩子容易丟魂這麼一說，有些孩子在沒經歷任何外界打擊的情況下，忽然失去知覺人事不省，但脈搏、呼吸都正常，此時家裡人便會認為孩子丟了 魂，一般情況下請個巫婆神漢招魂即可治癒，但也有些孩子例如達官貴人的後嗣，由於體弱，經常性的丟魂，所以大人便給孩子佩戴琢有殄文的玉碹，以杜絕丟魂現 象的發生，直至孩子長大成人。當然，能享受這種待遇的大多是朝廷顯貴，平常老百姓家弄不起那東西。
因此，玉碹的作用一是機密檔案的傳遞，二是引魂術。
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《穿越重生+重組家庭+家裡長短+成長+嬌寵+溫馨+古言》
沒有金手指！不是大爽文，就是穿越的聰明小女主跟着娘親改嫁，在古代的重組家庭安穩生存下來的成長故事。
前世在現代中的宋靈均是一個成長在邊境孤兒院混着一霸的少女，每天除了養活自己便是積攢功德，祈禱自己下一世能投個好胎。
結果十七歲時被流彈擊中後的重生，便是親爹死在身旁的死亡開局。
努力給自己找肉吃的她還得分出心來哄只知道哭哭啼啼一點都不靠譜的俏娘親。
正在她打算以五歲身體面對這個比前世還要艱難百倍的世界時，她娘卻乾脆利落地改嫁了。
她從一個髒兮兮的小可憐鬼變成了有爹有娘有兄弟姐妹的小女兒。
雖嫁得不過是早已兒女雙全的普通人家，但至少不愁衣食。
後爹厚道慷慨，幾位兄長友好相處，唯獨二姐處處看她們母女不順眼。
但宋靈均表示這都是小事，吃飽穿暖活下去才是重點，誰看她不順眼，上去就是干。
她不知道前世攢下的功德到底會給她一個怎麼樣的結局，但至少她這輩子有家人疼愛顧惜，努力活到十八歲是她第一個人生目標。
一個穿越古代女孩的日常生活與成長，家裡長短比較多，男主晚些出現。
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文案:下一本《星光海岸》，孤獨的靈魂想去到自己的星光海岸，哪怕被扣以“撈女”的帽子。感興趣的讀者朋友可以收藏
以下為本文文案：
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長在衚衕里的痞氣拆二代&根紅苗正高知二代
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