如果聖人之道就是內心的良知。
那麼，遇見流民動了惻隱之心，給他一碗飯。
那這就是內心的良知，行動便是知行合一，做的就是聖人之道。
所以，從一開始何章獻、王仲卿的辯論方向就是錯的。
抱著書本死讀亂啃的人，永遠打不過一個真正去實踐的人。
“學弟，到你了。”房華眼含期待地看向鄭小龍。
“謝學長。趙院長、李爵爺說過，所謂的聖人之道就記在書中，答案先輩們已經給了。所謂的格物就是實踐，實踐之後才能解惑，這就是知行合一。”鄭小龍緩緩站起身，意味深長地看著蔡子淵，“蔡先生乃是當世鴻儒，也曾出書立傳，敢問蔡先生您格物嗎？您有領悟了哪些大道呢？”
“蔡某自幼熟讀四書五經，各種經典更是倒背如流……”
“蔡先生錯了。”鄭小龍打斷了蔡子淵的話，“學生想問的是，您在格物一道有什麼深刻的領悟。”
“領悟？”蔡子淵略微沉思，“我等讀書人，自然要秉承聖人之道治世濟民。”
“蔡先生又錯了。”鄭小龍伸手一指書院門口屹立的石敢當，“俞先生的政績足以進入國子監、翰林院，從此高官厚祿平步青雲。可他為什麼要屈身於藍田書院？正是因為他要把聖人大道推廣下去。那他的大道是什麼？那就是為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。學生是從隴西逃荒過來的，不懂得追求更高層次的東西。心中所想就是讓飢餓不再出現在任何一名百姓身上。”
“你自知自已才疏學淺，做不了什麼高明的官吏，才給自已找的藉口罷了。”蔡子淵搖搖頭。
“孟子曰孝敬父母，兄友弟恭。我們只需要照做就好；孔子曰，不恥下問。心中產生質疑，自當詢問結果；理學說格物致知。那我格不出來學問，自然要質疑格物的對錯與否。蔡先生你也是有五官六感的人，你也是武朝知名大儒，你都不去思考不去質疑，那讓你的學生如何能掙脫思想禁錮的牢籠呢？難道你也想讓他們像你一樣，做一個不思進取的窮酸腐儒？”
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大乾末年，四面楚歌。北有狼戎鐵騎南下劫掠，南有流民四起匪盜橫行。朝廷腐敗，宗王打壓朝臣，謀圖篡位。雄天都指揮使麾下西隴衛，鎮守北疆，孤木難支。此時，林川意外穿越，成了柳樹村的一名破落書生。第二天，他決定棄文從武，加入邊軍……
主角：李梟
【無系統+硬核軍事+極致潛伏+鐵血抗戰+歷史厚重】
“李梟此人，是民國最大的投機分子，是西北最嗜血的狼！”——這是國府報紙對他的評價。
“李將軍是黨國的棟樑，是西北的定海神針！”——這是蔣介石給他的授勛詞。
“老總，如果沒有那個人提供的盤尼西林和電台，這仗我們沒法打……”——這是延安窯洞里的絕密對話。
……
1916年，亂世開啟。
李梟從死人堆里爬出來，他手裡只有一把卷了刃的砍刀，和一個只有八個字的人生信條：“手裡有槍，心中不慌！”
前十年，他為了活命，做過土匪，當過軍閥，拜過把子，殺過兄弟。他比誰都狠，比誰都貪，他是人人聞風喪膽的西北狼。
所有人都以為他只是一介武夫，只想在亂世割據一方，做個土皇帝。
直到那一年，紅色的風暴吹進了他的防區。
那個殺人不眨眼的李梟變了。
他在南京的高堂上貪污受賄，表現得跋扈囂張，卻在暗地裡將整車的黃金換成了延安急需的藥品；
他在抗日的戰場上把苦心經營的老底打光，血肉磨盤，寸土不讓；
他在1949年的黎明前，在千夫所指的罵名中，將槍口猛然調轉，給了舊時代最後一擊！
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