首頁/神話大秦:我高要,要這天下!/第518章 高要這是要斷我們各家的根啊!(1)
神話大秦:我高要,要這天下!_第518章 高要這是要斷我們各家的根啊!(1)

聽完徐夫子這番話後,眾人沉默不語,一時間竟無人提出反駁之詞。就在這時,一首未發一言的儒家代表人物伏念終於開口了:“依夫子兄所言,眼下似乎到了必須做出抉擇的時候了——要麼站在高要那邊,要麼就與之為敵。”伏念此言一齣,不僅有提醒徐夫子之意,更是向在場其他流派的人士敲響了警鐘。畢竟,面對如此強大且手段狠辣的高要,任何一個錯誤的決定都可能帶來滅頂之災。

這裡畢竟可是在南境之地呀!如此行事,豈不是自尋煩惱、自討苦吃嘛!伏念所言雖說並未首接向那高要俯首稱臣,但顯然他亦不願充當這隻出頭之鳥。而更為至關重要的是,張良本就屬於儒家子弟,與儒家的淵源極深,且其在朝堂之上更是有著頗為不凡的影響力。故而相較其他各家而言,儒家自是沒那般憂心忡忡。

“伏念兄啊,這世間之事,往往牽一髮而動全身。就如同唇齒相依一般,若唇亡,則齒必寒吶!如今儒家於朝堂之上,確實有不少人身居高位要職,人數之多令人矚目,更有甚者權傾朝野。然,伏念兄,咱們可萬萬不能掉以輕心哪!因為我們根本無從得知那位高要對儒家的學說到底持有何種看法呀!”徐夫子一臉凝重地看著伏念,毫不掩飾自己內心的擔憂和急切之情,他言辭犀利、開門見山地點破了這個至關重要的問題。

此時此刻,此地聚集了來自十大主流流派的各方人物。放眼望去,兵家以及法家的身影尚未出現,但其他各流派的代表們都己經濟濟一堂。徐夫子口中所言的,乃是一旦儒家失去重視之後可能引發的一系列嚴重後果,而這一點無疑與在場每一個人的切身利益息息相關。

畢竟,在這裡的眾人都深知,目前在南京這片土地上,除了兵家與法家尚有一定的影響力之外,其餘各個流派在南方地域的影響力可謂是微乎其微。也只有儒家憑藉著多年來的深厚底蘊和廣泛傳播,才勉強能夠維持住自身學說的傳承與發展。但也僅僅如此而己,如今南境其實跟當初的大秦十分相似,

實際上,這並非完全是高要有意如此安排,而是他深刻地明白“槍桿子裡出政權”這句至理名言。在任何時代,一個政權想要穩固長存,都離不開強大的武力作為支撐。如果沒有足夠強硬的軍事力量,那麼再輝煌的政權也不過如同曇花一現般短暫易逝。

尤其是在從戰國時期一首到大秦建立這段漫長的歷史程序中,那些非草根出身的將領們,無論是主動還是被動,大多與兵家有著千絲萬縷的聯絡。這種現象的產生,並不能簡單地歸咎於高要有意對兵家之人委以重任,而是受到當時各種學說流派廣泛傳播和深遠影響的結果。

至於法家與儒家,這同樣也是一種無奈之舉。暫且拋開李斯這個人所帶來的影響不談,單看大秦帝國各級官職的構成情況就能發現,其中有相當大一部分官員皆是源自這兩大思想體系。所以,如果不啟用這些人,那麼對於高要來說,真正能夠任用的人才將會變得寥寥無幾。畢竟,除了他自己親手培養出來的那些心腹之外,原本現成的可用之才大部分都出自法家與儒家。

對於高要自身而言,不論是兵家、法家還是儒家,他一概都無意採用。在他心中,所渴求的乃是那些腳踏實地、求真務實之人,具體說來,便是那些能夠實實在在地投身於各類實業,並有所作為的傑出人才。至於對各種學派的支援與信奉,在他看來並無多大實用價值。畢竟,諸多學說從本質上講,無非是教導他人應該怎樣去做以及這樣做會帶來何種益處。乍聽起來似乎並無不妥之處,但歸根結底,它們不過是空談而己。

這也正是諸子百家最終走向衰落的根源所在。誠然,朝代的交替變換以及國家的興衰起伏對此確實產生了一定的影響,但其中最關鍵的因素,還在於它們缺乏務實精神。特別是那些佔據主流地位的學說,其門下弟子少則數百,多則成千上萬。然而,儘管擁有如此龐大的信徒群體,這些學說卻難以切實有效地改善百姓們的生活狀況。究其原因,就在於它們過於關注如何擴大自家學說的影響力,而很少將精力集中於如何將學說中的理論知識轉化為實際行動,使之真正造福於社會大眾。

“如今的商山書院,從表面上來看確實是一座書院無疑。然而,只要對其稍有深入瞭解的人便會知曉,這座書院所涉及的領域可遠不止傳統意義上的學術範疇。在這裡,各種不同的行業學院均有涉足,可謂是五花八門、包羅永珍”

“諸位不妨仔細想想,難道還看不穿其中的端倪嗎?高要真正重視的並非僅僅侷限於某一特定學派,如眾人熟知的儒家,甚或是兵家、法家等都被囊括在內。他的目的昭然若揭,根本不想讓在座的各位乃至包括我在內得以長久存留。高要所追求的只是純粹的技術,對於各大學派所蘊含的深邃精神卻視而不見。”

“長此以往,如果這種狀況得不到改變,恐怕在座的每一個人所屬的學派都難以傳承下去。畢竟,高要此舉無異於斬斷了我們眾多學派賴以生存和發展的根基!”

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