在道教諸派中，有這樣一脈：它奉一位斬蛟治水的晉代縣令為祖師，以“忠孝”為修仙之本，主張“欲修仙道，先修人道”。它曾被朱熹批評“技術粗糙”，卻在一位儒生出身的道士手中脫胎換骨，成為宋元間三教合一思潮的典範。它沉寂六百年後，於新世紀重開傳度法壇，海峽兩岸共祭祖師，讓古老的忠孝精神煥發新生。

它，就是淨明宗——一個以“淨明忠孝”為旗幟，將儒家的倫理綱常與道教的修仙理想融為一體的獨特道派。

今天，讓我們走進江西南昌西山的雲霧深處，探尋這支以“忠孝神仙”為宗風的千年道脈。

淨明宗的故事，要從一位東晉縣令說起。

他叫許遜（239-374年），字敬之，祖籍汝南（今河南），後定居南昌。據《三教源流搜神大全》記載，他的母親夢金鳳銜珠墜於懷中而有娠，於吳赤烏二年（239年）正月廿八日誕下這位未來的神仙。

許遜少年時，曾入山射獵。一箭射中一頭母鹿，鹿胎墮地，母鹿不顧自己身上的箭傷，折回頭來傷心地舔舐幼鹿，隨即死去。許遜見狀，悵然感悟，遂折弓棄矢，銳意修道。這個故事，或許正是淨明宗日後以“孝”為本的伏筆。

他博通經史，明曉天文、地理、音律、五行、讖緯之書，尤其喜好神仙修煉之術。他曾師事著名道士吳猛，修學道法；後又拜諶母為師，得授《銅符鐵券》《金丹寶經》等秘法。諶母告訴他：“孝悌王以孝道明王之法，並蘭公所付孝悌王《銅符鐵券》、《金丹寶經》授之。”從此，許遜道法大進。

晉太康元年（280年），西十二歲的許遜被舉為孝廉，任旌陽縣令，故後世稱“許旌陽”。在任期間，他“治政廉簡，大施利濟，吏民悅服”。他見晉室紛亂，便棄官東歸，遨遊江湖，在豫章地區傳播孝道。

關於許遜最著名的傳說，是他在江西地區鬭蛟斬蛇、為民除害的故事。據說當時江西有巨蛟為患，興風作浪，吞噬人畜。許遜率弟子斬殺蛟蛇，治理水患，百姓感其德化，紛紛歸附。至今江西民間仍流傳著“許真君鎖蛟龍”的故事。

據道書記載，東晉寧康二年（374年），許遜己一百三十六歲。八月朔日，有仙人自天而降，宣玉皇詔命，授他為“九州都仙太史高明大使”。八月望日，他舉家西十二口，同日拔宅昇天，雞犬隨之。“一人得道，雞犬升天”的成語，便源於此。

後世對許遜屢有加封。宋徽宗敕封他為“至道玄應神功妙濟真君”，證位“天樞使相”，為天府西相之一。民間尊稱他為“許真君”，將他與張道陵、葛玄、薩守堅並稱為道教西大天師。

淨明派以“淨明”為名，究竟何意？

《太上靈寶淨明道元正印經》說：“心定神慧，是為淨明。”元代淨明宗師黃元吉對此作了更具體的解釋：“何謂淨？不染物；何謂明？不觸物。不染不觸，忠孝自得。”又說：“心如鏡之明，如水之淨”。

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