簡單講，五臟交經法就是在本穴上面用青龍擺尾來做補瀉，讓力量能夠達到內臟。使用時機除了剛才說的不方便取穴的情況，還針對痞塊、硬塊、肌塊，比如腹部的痞塊、子宮裡面的腫瘤。比如月經痛，下三陰交穴通常能當場止痛，但如果有腫瘤在，要去掉腫瘤，就需要在三陰交上面加強手法，增強調理力量，幫助消除痞塊。

還有一個手法叫做通關交經，所謂通關，就是針對骨頭斷裂、關節脫臼等情況，比如骨頭原來是連在一起的，結果斷裂掉，中間少了一截，或者關節脫臼，我們用下針的手法讓氣透過去，這就是通關交經。

通關交經一般在關節周圍取穴，比如膝蓋關節受傷，我們扎膝關穴；手肘受傷，我們扎曲池穴。關節本身有受傷，我們通常扎對側穴位，如果下針後疼痛還在，就需要加強力量，用到通關交經，通關交經用的是赤鳳搖頭，這是一種瀉法。

另外一個叫做隔角交經，簡單講就是當心髒有病的時候，比如病人心口痛，常年有心臟病、心臟肥大，治療的時候先去治筋，讓筋變強，病情就不會再惡化，這就是隔角交經。補瀉的手法要看具體情況，需要補就補、需要瀉就瀉，核心目的是不讓病情再惡化。

第12個手法關節交經，跟通關交經差不多，都是在關節上面操作。平常我們做補瀉的時候，使用最多的，也是很重要的一個手法，就是呼吸補瀉法，這裡介紹了很多手法，但呼吸補瀉法大家一定要掌握。

呼吸補瀉法用在肉比較多的地方，比如正面的腑會中脘、髒會章門，小腸的募穴關元、膀胱的募穴中極，還有背部的肝俞、膽俞、脾俞、胃俞、三焦俞、腎俞、心俞、厥陰俞、膈俞等穴位，都可以做呼吸補瀉。

臨床上做補瀉，最常用的流程是先引氣，針下到穴位後，等到病人有痠麻脹的感覺，氣到了，再開始做補瀉，氣沒有到的話，做再多補瀉也沒用。引氣之後，病人用鼻子吸氣、嘴巴吐氣，我們就可以開始做補法。

補法的操作：引到氣以後，比如在足三里下針，病人用鼻子吸氣的時候，你慢慢把針提起來，提到皮層，這叫做鼻息補法，不能讓氣跑掉。病人吐氣的時候，針不動，等到氣吐完，快速把針放到皮層底下，這樣就不會擾動氣血，然後再做第二次，病人吸氣時慢慢提針，正好他吸完氣，你提到頂端，氣最飽滿的時候，再在吐氣後下針，這樣重複幾次，氣會越來越飽滿，這就是緊按慢提的補法。

瀉法的操作和補法正好相反，是鼻子吐氣、嘴巴吸氣。我們要想辦法把體內的邪氣丟出去，補法是把氣充飽，像給汽車輪胎打氣一樣，瀉法就是放氣。操作時，病人鼻子吐氣的時候，快速把針按下去，讓他把氣統統吐出去；病人嘴巴吸氣的時候，慢慢把針提起來，不要讓氣迴流，這樣就能把邪氣排出去。

臨床上不用特意跟病人說“用鼻子吸氣、用嘴巴吐氣”，就順著病人的自然呼吸來，他吸氣的時候你提針，吸飽吐氣後你按針，就是補法；他吐氣的時候你提針，吸氣的時候你按針，就是瀉法。瀉法拔針後，不要按壓針孔，讓邪氣自然外洩。

再來我們講子午搗臼法，這個手法最重要的用途是治療水病，比如鼓脹、肚子積水的時候，我們就用子午搗臼法。治療水病的穴位有水分、水道、關元、中極，還有三皇穴、陰陵泉、地機、三陰交，我們在陰陵泉、地機、三陰交下針時，用九入六出的插提法，專門用來退水。

所謂大穴，就是調理效果更強的穴位，治水病的時候，陰陵泉就是大穴，因為“泉”代表水，陰陵泉就像山林底下的地下水，調理水病效果最好。我們一般在陰陵泉上做九入六出的插提法，在地機、三陰交上做平補平瀉就可以，因為這兩個穴位沒有明顯的血性相關適應症。

操作時，不需要分天人地，在一寸的針深範圍內操作就可以。九次進針，慢慢進、快速按，這是補法；快速提針、慢慢進針，這是瀉法。九次補法做完後，再做六次瀉法，為什麼要在同一個穴位上同時做補瀉呢？因為我們要引動三焦的氣，三焦是決瀆之官，水道出焉，三焦氣不通，水就會累積在體內。

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