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在明末繼續建設美麗中華_第129章 東隅已逝,桑榆非晚(1)

黃媛介看李銀河肅然傾聽道;“李大人,各位同事們,我們的先賢對於貨值的本質具有深刻的認知,但是帝國統治者關注的是封建統治的穩定,什麼經濟模式最穩定呢,小農經濟最契合封建統治。華夏便開啟了漫長的封建社會制度的統治模式。

小女子讀史書充滿了感慨,儒家能夠成為顯學是因為儒學積極改造制度缺陷,鼓勵進學者積極入世,儒學本應該是積極思考人道建設的推動力量,但是,思考停滯的華夏學者成為了腐儒,成為既得利益者的助力者。

現在的儒學充滿了假大空,已經從事實實踐方面背離了儒家先賢的期待。

華夏先賢推崇的是大一統,民為貴。現在的儒學維護的是權錢階層的利益,毫無疑問,崇拜錢權的帝國必將思想混亂,特權受益者必將推崇分稅制的唐朝藩鎮割據模式,帝國的混亂必然成為特權者的饕餮盛宴。

讀史可以明曉現實,起碼能夠梳理大明帝國即將崩潰的脈絡。

以東林黨為首的所謂清流混淆思想,在朝廷之上排除異己,實際上,帝國朝廷已經失去了掌控官僚體系的能力。

非常諷刺的是,以魏忠賢為首的閹黨清除了東林黨,但是,東林黨餘孽死灰復燃,他們的綱領非常明確,掌控官僚體系,為僭越國家財稅努力搗亂。

風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,國事家事天下事,事事關心。

小女子非常痛心啊,這是一個維護財團門閥的腐儒團體,聽其言觀其行,東林黨黨首們道貌安然虛假到了極點。

你不就是想當官嗎,你不就是想為東南財團私分商稅嗎,東林黨腐儒們為國家大一統做了什麼貢獻,為國朝抵禦外敵抑制豪強做出什麼施政措施,為鞏固疆土做了什麼努力,為大明百姓做出了什麼實質性的奉獻呢。

東林黨除了滿嘴仁義道德混亂思想黨同伐異之外,就是個維護特權利益的禍害。魏忠賢代表的閹黨是皇權努力收回執法權的嘗試,可惜啊,大明思想界沒有進步,封建官僚可以從容反擊。

帝國的紙幣發行信用破產,官僚體系自私自利,官商勾結私分了商稅,朝廷終將守著龐大的資金流窮死啊!”

李銀河看看徐安生,又看看黃媛介道;“我從理論層次支援你的推理,但是,從現實來說吧,大廈將傾之時不要試圖去大聲疾呼,你叫不醒裝睡的人,反而會給你滅頂之災。

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