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穿書古言:我靠文淵系統鎮萬界_第47章 對答環節,機智應對展才華(1)

江臨淵站在文心臺中央,掌心微熱。掌聲還沒完全落下去,有人還在低聲複述他那句“一筆穿今古”,有人盯著空中消散的文字星河發愣。他把袖口往下輕輕一扯,遮住了腕上那道因靈力運轉過快留下的淡紅痕跡。

主持人走上臺,腳步比剛才穩了許多。顯然,那一幕資料流與竹簡共舞的異象也震住了他。他清了清嗓子,手裡捏著一張靈光浮動的名單。

“第二環節——詩詞對答。”他聲音拔高,“本輪採取一對一問答制,由挑戰者向創作者發問,限時三炷香。答不上、答錯或語焉不詳者,視情況扣分。勝者得‘文心印’一枚,可用於最終評定。”

話音剛落,東洲區域後排站起一人。身形挺拔,青衫束腰,手裡握著一支烏木筆桿,指節分明。他一步步走上臺,步子不快,但每一步都像踩在人心上。

“在下北地書院弟子裴知遠。”他抱拳,目光首首落在江臨淵臉上,“久聞詩韻閣新晉文士才思敏捷,小比西戰全勝,今日得見,果然不同凡響。”

江臨淵點點頭:“過獎。你這話說得客氣,但眼神不太誠懇。”

臺下有人“噗”地笑出聲。

裴知遠也不惱,嘴角反而揚了揚:“那我就不繞彎子了。江兄方才所作《一筆穿今古》,其中‘屏映萬古情’一句,令人耳目一新。只是……敢問一句,‘詩言志’出自何典?是否可因時而變?”

問題一齣,全場安靜。

這是個殺招。表面考典故,實則設套——若答“出自《尚書·堯典》”,那是常識,誰都會;可若接“可因時而變”,便等於承認自己背離傳統;若說“不可變”,又否定了自己的詩。

江臨淵沒急著答。他左手輕撫腰間那枚青玉佩,觸感溫潤,體內殘存的靈力順著經脈緩緩流轉一圈,腦子更清明瞭。

“出自《尚書·堯典》。”他開口,聲音不高,但字字清晰,“原文是‘詩言志,歌永言,聲依永,律和聲’。至於能不能變——當然能。”

他頓了頓,看向裴知遠:“不過你問得不夠細。‘詩言志’這三個字,在東洲失傳的《齊風註疏》裡有段補遺:‘志非死物,隨世遷徙,情動於中,形之於言。’意思是,志不是刻在石頭上的,它會走,會變,會跟著人心跑。”

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