嬴政作為能夠一統天下的帝王，其最為推崇的就是法家的理念，自然很清楚，法和術的概念。

但他所瞭解的只是學術上的法和術，而不是修煉上的法和術。

沉吟剎那，嬴政並沒有急著做決定。

作為一個皇帝，尤其是開創了皇帝這個制度的存在，別的不提，在自己不懂的方面，嬴政可是非常善於學習和利用他人的。

秦國滅楚的時候，嬴政問詢朝堂大將，滅楚需要兵力幾何？

王翦要六十萬，李信要二十萬。

結果嬴政選擇李信，結果李信大敗，二十萬大軍差點全軍覆沒。

得知訊息後，嬴政首先做的不是問責，而是親自登門王翦的宅邸，向王翦道歉，並且請王翦出山，由此可見，嬴政雖是傲視天下的始皇帝，但卻也是不缺乏謙虛的特點。

羅浮聞言，開門見山的道：“道為根碩、法為主幹，術為枝葉！”

短短十二個字，卻是讓嬴政不禁皺起了眉頭來。

如果可能的話，嬴政當然更想得到真正的長生之道，再不濟也要是長生之法才對，術這顯然有些無法滿足嬴政內心所欲。

羅浮的道、法、術理論，在一定程度上，的確是取自道德經中的理念。

道，是規則，為上乘，法，是方法、為中乘，術，是行為、為下乘。

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